夏壩仁波切|不能殺害任何一個生命

夏壩仁波切|不能殺害任何一個生命​為什麼殺生就不好呢?因為凡是有生命的眾生,就像我們自己一樣,沒有一個眾生不愛惜自己的生命的。你要去奪他人所愛的生命,有朝一日會有人奪你的命,死的時候你的果報那就非常非常難受了。所以一定不要去奪取他人的生命,就像自己不願意被他人奪去你的生命一樣。

所以第一個,一定要學會不殘殺任何一個生命,尤其是不殺人,這是這個裡邊所說的不殺生的底線。當然了,殺生這件事的惡也是有輕重的,比如說,你殺那些知覺不是很深,或者智力不是很明,或者體積很小的動物,所造的惡相對要小一點,因為其痛苦的感受要輕一些。就像我們迷迷糊糊地被殺了,就沒有太強烈的痛苦。智力越是明覺,或者越是敏感,感受非常敏銳的,這種生命被殺了之後,其罪惡很嚴重。因為給對方造成的傷害很嚴重,因為對方的恐懼心理、痛苦的心理會很嚴重。

所以與一般的小動物相比,大動物的感覺會更敏銳一些,所以罪過也大;與大動物相比,殺人那當然罪過很嚴重。殺人當中,對自己有恩的母親或者父親,或者自己的師父,或者曾經對己有過恩的恩人,恩將仇報,那是最嚴重的。因為這樣是對你道德的徹底摧毀。

其實你殺人的時候,受傷的不僅僅是對方,最大的受傷的人是自己!為什麼呢?因為人本身,有一個道德的“堤”,而這個道德的堤,本來是可以提防,不讓自己作惡多端,由此讓自己避免走向不歸之路。但是,你一次又一次地做壞事,比如說殺生,殺人,那麼你就逐步逐步地對它感興趣,因此當你殺對方的時候,你的道德、你對眾生的慈悲心,也是一起殺的。這樣一來,實際上,眼前受傷的是對方,但是最終受傷最重的還是自己,因為自己變成了一個沒有同情心,沒有慈悲心的人了,所以說殺生是非常嚴重的。


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