從年前我們宣佈風馬牛小鎮開建以來，馮叔已經給大家帶來了一個又一個驚喜，尤其是前幾天的文章《馮叔即將發射第一顆私人衛星「風馬牛一號」……》，更是讓我們感到前所未有地接近太空。
這一切都是圍繞「風馬牛」三個字而起的，大家是否覺得能夠遇到風馬牛是冥冥之中註定的緣分呢？今天，不妨讓我們跟著馮叔，換個角度來觀察風馬牛吧！
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問：如今不管是小鎮建設，還是衛星上天，都已經開始緊鑼密鼓地籌建了，您能說說風馬牛的定位嗎？
馮叔：咱們風馬牛講的是商人立場、商人故事、商業智慧以及生命體會。只要你好思考、好自由、好折騰，就歡迎你來這裡。
風馬牛是商業江湖的「葵花寶典」和思想道場
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問：風馬牛就是人們追求「自由與創造」精神的結晶，不知在這方面是否還有其他成功的案例？
馮叔：北京有一家農場在這方面做得就很好。那是來自農大的幾個博士，他們把互聯網和傳統的生意結合在一起，用 3 萬平米的破廠房在很遠的郊區做植物工程：底層種蘑菇、野菜、薺菜，中間種一些綠葉菜，上面種鮮花，然後在互聯網上做開心農場。
他們在手機端也有個 App，用戶可以在家裡遙控施肥、澆水，還可以把這些花和蔬菜賣給別人，也可以送禮。這幾個人通過 5 年的努力終於熬成功了，一年賣菜的收入是 7000 萬，比寫字樓的收入還高。
傳統行業+創造力=成功
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問：在當時，能夠利用互聯網的優勢賺錢，也許算得上是一大創新了吧？
馮叔：其實他們一開始並沒有把互聯網當成優勢，而是應用人造光源來種蔬菜、植物。日本的人造光源特別貴，他們把它中國化以後，只需要日本人造光源 1/10 的成本，然後把成本不到 10 元的薺菜賣 100 元。
通過科技創新，可以壓縮生產成本
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問：您是說，他們能成功，除了運用新科技之外，靠的還是最原始的買賣技巧？
馮叔：在今天，我們不要去管別人怎麼做，當一個新技術進步並被普遍應用以後，生意最終要回到它最初的模型——賤買、貴賣，才有毛利和差價。最後，你還是要靠現金流讓自己活下去。
賤買貴賣都是賺錢的根本
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問：您接觸的很多事情其實都跟自身職業無關，是因為您擁有「自由與創造」的風馬牛精神嗎？
馮叔：儘管相對於我這個從事房地產行業的人來說，折騰衛星完全是一件風馬牛不相及的事情，不過我喜歡看犄角旮旯的事，也喜歡研究事物的另一面，比如偉大人物的陰暗面。你會發現越這樣研究，對好和壞、對得失利弊的權衡就越通達。
一個人之所以會糾結，是因為他心裡的世界小，比如農村婦女丟了一隻豬就要上吊；而一個人心裡世界越大，是非就越少，你看佛和上帝都沒啥是非。
《我不是潘金蓮》丨糾結十多年的真假離婚案
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問：那如果我們也想變得像您一樣「心大是非少」，該從何處入手研究事物的另一面？
馮叔：如果一個人喜歡歷史和哲學，心就會變得巨大無比，因為歷史在時間上是永恆的，而哲學在範圍上是無限的。有了「永恆」和「無限」的話，別人在無奈的時候，你就會釋然；別人在恐慌的時候，你就會勇敢；別人在無知的時候，你就會清醒。
這其實就是人要修行的原因，在自身「硬件」都差不多的情況下，競爭的就是「軟件」好壞，從你讀書的那一天就開始「裝軟件」，一直裝到你信了神，這就是最高的級別。
愛因斯坦遇到了科學解釋不了的現象，因此信了神
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問：是不是當一個人的軟件裝到一定境界，就會變得自由，感到幸福？
馮叔：相當多折騰的人往往都皈依宗教，因為物質手段的提升永遠也趕不上慾望的奔跑，最後他們就會停下來，讓靈魂跟上慾望的腳步。而企業家的不同之處，就在於他們選擇靠經濟、政治、科學等手段的強大來改變靈魂和慾望的關係，使自己幸福。
《社交網絡》丨創業者通過科學的手段來獲得幸福感
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問：您能從慾望和靈魂賽跑的角度來解釋為什麼很多人都選擇皈依宗教嗎？
馮叔：慾望只要一秒鐘就可以跑得很遠，而且一般都是加速奔跑，但要想滿足這個慾望，通常都要折騰半天才可以實現。這樣賽跑的結果，往往是物質手段落後於慾望的增長，所以人類社會永遠充滿矛盾、煎熬和苦痛。
很多企業家、政治人物、甚至科學家的最終歸宿都是皈依宗教，就是因為他們意識到自己對很多事情都力有不逮，於是選擇相信這一切其實不用自己去做，自有上帝安排。
《奇異博士》丨人的痛苦源自靈魂與慾望不同步
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問：他們這樣不約而同地選擇相信上帝，是因為在精神上能夠更快得到滿足嗎？
馮叔：一個人要幸福無非通過這兩個方面：一種是慾望不動，想方設法地獲取滿足慾望的物質條件、制度環境，這叫「科學」；另一種 就是降低自己慾望，使之能和自己的條件匹配，這叫「宗教」。通常來講，信仰宗教成本更低，見效也快。
《冒牌天神》丨相信上帝的人在精神上更易滿足
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問：您秉持自由與創造的精神，一手建立起了風馬牛的大家園，您相信這是神靈的安排嗎？
馮叔：我從小就被訓練成經典的馬克思主義世界觀，學的是歷史唯物主義，講的是實際的事情，比如「用物質手段改變世界」，所以目前我還在比較「低俗」的物質層面。
《功夫熊貓》丨你是上天註定的神龍大俠，你信嗎？
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