增果盤作為清代中興的名臣，取得了巨大的成功。而他的成功，跟他的知人善用、不拘一格降人才的智慧密不可分。他曾發現或提拔過的李鴻章、左宗棠等人，無一不對清朝的歷史、文化和政局產生過重大的影響。
他曾把自己的識人、用人心得總結成一部縱橫中外的人才經典教科書《冰鑑》，因其具有極強的實用性、啟迪性和借鑑性而受到各界人士的重視和喜愛。
今天我們要看的是曾國藩在同治四年十一月十三日的日記中寫到識人口訣，這短短四十字口訣，可以說是曾國藩一生識人相人的智慧總結，也是對《冰鑑》一文的提煉和概括。
1、邪正看眼鼻
《冰鑑》中，曾國藩認為忠誠正直的人，他的眼睛處於靜態時，目光安詳沉穩，炯炯有神，蘊含真情，旁若無人，宛如兩顆晶亮的明珠，合而不露；雙眼處於動態時，眼睛則精光閃爍，敏銳犀利，鋒芒外露，宛如瞄準目標一發中的。
而奸妄邪惡之人，有幾種情況：1、兩眼處於靜態的時候，目光有如螢火蟲之光，微弱而閃爍不定，這樣的人善於偽裝；2、兩眼處於動態的時候，目光有如流動之水，雖然澄清卻遊移不定，這樣人比較奸詐；3、兩眼處於靜態的時候，目光似睡非睡，似醒非醒，這樣的人聰明且有能力，但卻不走正道；4、兩眼處於動態的時候，目光總是像驚鹿一樣惶惶不安，這樣的人多半是做賊心虛。
另外，曾國藩認為，鼻子如同支撐面部的山脈，鼻樑不挺拔，面部就不會現機靈聰慧之氣。鼻子如鷹嘴的人，必定內心陰險狠毒，喜傷人。鼻子鏈接鬍鬚，命運不順利，前景黯然。如果鼻骨衝犯兩眉，也是極其不好的。
2、真假看嘴唇
人們一般認為，最大唇厚的人，做人端正，忠誠老實，言而有信，當然不要太厚，否則忠厚就變成了愚鈍；
而嘴唇薄的人，比較薄情，比較現實。但口才好，能言善辯，如果吵架，絕對是一個好手，所以不要輕易跟這樣的人打口水仗。如果嘴唇過薄的話，則容易變成無情或心狠手辣的人。
在《冰鑑》中，曾國藩提到“口闊而方祿千種”，意思就是：嘴巴寬闊又方正的人，可以享受千種福祿。看來，嘴大的人命都不會太差，看看演藝圈的姚晨、舒淇、安吉麗娜朱莉就知道了。
另外，從嘴唇的特徵和細微動作，也可以辨別一個人是否在說謊：1、嘴唇上下唇不合或者嘴歪的人喜歡說謊；2、沒有說話前，嘴唇先抽動，這代表他講話的內容可能是不實在的；3、沒說話前有咬唇、舔唇的下意識動作，可能表示下面所講的話有問題。
3、功名看氣概
這裡所說的氣概，是指人的情態、和氣色。曾國藩把情態分為四種：委婉柔弱的弱態，狂躁不羈的狂態，怠慢懶散的疏懶態，交際圓滑周到的周旋態。
他認為，這些情態，都來自於內心的真情實性，是裝不出來的。委婉柔弱而不曲意連媚，狂躁不羈而不喧譁取鬧，懈怠懶散卻坦誠純真，交際圓潤卻強幹豪雄，日後都能成為有用之才，反之日後都會淪為廢物。
曾國藩還說，對於追求科名的士人來說，面部氣色應該以黃色為主，因為黃色是正色、吉色。這樣的人最容易高中，獲取功名。而面部氣色忌諱青色、也忌諱白色。
4、富貴看精神
所謂精神，就是精氣神。
人有沒有精氣神。曾國藩曾私下跟趙烈文(曾國藩的幕僚)談話時非常惋惜地說，胡林翼(晚清重臣湘軍首領，曾任湖北巡撫)是湘軍第一苦命人，雖有非凡的英雄氣概，卻是一種苦相，經常神色黯然，即精氣神不足，所以不能夠長久，而胡林翼確實也只活到了49歲。所以，命都沒了，還談什麼將來?還有什麼榮華富貴?
那麼怎樣識別人的精神狀態呢?
在《冰鑑》中，曾國藩說，人的精神從其外顯而言，可以分為兩種，一種為自然流露的真性情完全是出自內心的自然本性，毫無矯揉造作之態，一種為勉強振作的假性情，完全是裝出來的。自然流露的人，他的一舉—動都慎重周密，做什麼都一絲不苟。而勉強振作的人，即使他很小心謹慎，他的舉動也總顯得不精細，欠周密，總好像漫不經心。所以，通過一個人的言行舉止，就可以順藤摸瓜，去察探其隱伏在體內的精神氣質，窺視到他的心靈深處真實的活動。
5、主意看指爪
曾國藩認為"掌紋細而淺者秀，多者心雜，粗而深者定，少者心專”，也就是說，掌紋又粗又深的人，心定，紋路少的人，心比較專注。人只有心定且專注，才能做到靜亦動，動亦靜。也只有心定時，才能開啟無上的智慧，才能有自己的主意和見解。
在《冰鑑》中，曾國藩說，人的姿容可貴之處就在於“整"，這個“整"並非整齊劃一的意思，
而是要人整個身體的各個組成部分要均衡、勻稱，使之構成一個有機的、完美的整體，這樣才有富貴之相。而在談到手的特點時，他說手直溫軟，曲"若彎弓"，意思是手心應溫潤而柔軟，手背應該彎曲如弓，這才是一雙好手。
除此之外，他還講到“指甲堅者心計定，指長者聰明”，就是說指甲硬的人意志堅定，手指長的人比較聰明。
6、風波看腳筋
在曾國藩看來，腳筋粗壯的人，往往身強力壯善於奔走。這樣的人總是閒不住，愛找事做。所以容易惹風波。當然，我認為這個風波並非是貶義詞。
比方說，性格外向的人，喜歡出去玩，到處參加活動，結交朋友，這樣的人往往容易找到機會，獲取成功。如果天天宅在家裡，不善言辭，不與人溝通，這樣的人難成大事。
在《冰鑑》中曾國藩對一雙好腳的定義是“足宜豐滿，下宜藏蛋“，意思就是說，足部應該豐厚而飽滿，腳心要空，空到能藏下雞蛋為佳
古人認為，足心呈“凹”字形，即足弓高虛能"藏蛋為佳相，可以大富大貴。所以這樣看來，平板腳的人就不佔優勢了。
7、若要看調理，全在語言中
曾國藩非常看重人說話、辦事的條理性，這也是他用人的一個重要參考。他曾說“以有操守無官氣，多條理而少大言為要"。意思是：優秀的管理者不要有官僚習氣，要少說大話，說話辦事要條理清楚。他辨別一個人有無條理性的方法就是“聽言”，即觀察兩個人談話，看他們能不能切中要害能否抓住對方要表達的意思，這樣就能顯示出一個人說話的條理性。
條理性，往往反映了一個人的邏輯性、思維敏捷性、抓重點的能力和語言組織能力，在職場中，這點尤為重要，切不可忽視。
閱讀更多 布衣養心說 的文章
