(2)此後，秦始皇建立中央集權制，中央建立三公九卿制，由皇帝領導丞相、太尉、御史大夫管理國家；同時廢除分封制和宗法制，在地方實行郡縣二級制，郡縣主要官吏由中央任免。

為鞏固統治，統一貨幣為圓形方孔錢即“秦半兩”，原來六國通行的珠玉、龜貝、銀錫等不得再充當貨幣。統一度量衡，以原秦國的度、量、衡為單位標準發行全國。

統一文字：令李斯整改文字，以戰國時候秦人通用的大篆為基礎，吸取齊魯等地通行的蝌蚪文筆劃簡省的優點，創造出一種形體勻圓齊整、筆劃簡略的新文字，稱為

此外還有修築長城、馳道和直道；南征北越，北擊匈奴一系列政策促進各地經濟、文化的交流，也有利於加強秦始皇的統治和中央政府政策法令的有效推行。

(3)對於秦始皇，只能說，厲害了，我的始皇帝！

如果說秦始皇建立統一帝國，那夏商周建立的又是什麼國家體制呢？

有很多人認為夏商周是統一國家，秦朝是第一個中央集權制國家，關鍵區別只是體制不同。其實夏商周時期，有些學者認為是氏族部落聯盟，有些認夏朝因為確立王位世襲制代替禪讓制，開始“家天下”的統治，是第一個奴隸制國家。

總之，夏商周王朝形成的以世襲制、分封制、朝貢體制等為特點的早期國家形態和社會文化形態為以後秦王朝形成的多民族大一統中央集權制國家奠定了基礎。

越後湯澤

這個問題應該是為什麼說秦始皇第一次統一了中國？

皇帝，取三皇五帝以表蓋世之功。秦始皇肯定是第一個皇帝，因為“皇帝”這個詞都是他創造的，之前的夏商周均稱“王”或“天子”。

秦之前，我國是封建制，所謂封建，封邦建國之意。天下並非一統，周天子也不直接管轄各諸侯國，這也是春秋爭霸、戰國滅國的原因。

秦之後，我國為郡縣制，是中央集權的帝制。

秦之前，華夏族最南只到長江流域

從秦滅六國、秦皇南征開始，秦奠定了此後兩千多年華夏的基本版圖，所有的朝代版圖都以秦朝為基礎盈縮。

“百代皆行秦政”，無論如何稱頌秦始皇都不過分，是秦始皇第一次統一華夏，從此所有的政權均以“逐鹿中原、統一天下”為終極目標。

心向青山

秦朝以前沒有皇帝這個概念。三皇五帝也是分開表述的。皇並非一定是帝王的代名詞。三皇五帝時代更不是集權制社會。

目前發現，周代之前是邦聯制政體，就是說部族是通過聯盟會議制組合在一起，就像商代是方國政體。方國之間更多是聯盟會議關係，而不是絕對的從屬關係。周代施行全面等級制，然而周只稱王，各諸侯國也周王室也存在從屬關係。但是諸侯國是高度自治的。秦朝是第一次實現了皇權一杆子叉到底。普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。之前沒有一個時代是如此的。

古代曾經發生過殖民，也只是族群對族群整體上殖民，讓你繳納糧食物資，提供人殉。族群內部是自治。而且被殖民的牛郎還強行上車了七仙女。周代通過分封和全面等級制把族群自治結構給毀滅了。民族意識也就慢慢消失了。《封神榜》就是這個意思，被封了神就意味著脫離了原有闡教和截教體系，民族戰爭也避免了，但個人權欲的爭權開始出現了。之前既然存在民族戰爭，那那種統一就更像邦聯制。屬於方國聯盟。所以這要看你如何認識統一這件事了。

更要命的是周代之前直接是兩大黃白聯姻集團之前的爭鬥，也就是闡教和截教。就是說根本無法統一，只有誰佔據上峰、誰佔據中原這件事。這兩大陣營在西部就是匈奴和突厥，在中東就是含米特和閃米特，在埃及就是上埃及和下埃及。在宗教裡就是耶和華和撒旦。其實撒旦是被宗教誣衊的，誣衊撒旦的宗教自己更像他們詬病設計的那個撒旦。就是誰強勢誰就把對方說的一文不值、邪惡不堪。中國的截教則反過來被邪惡化。

更早的時代是存在一個大統的，就像黃種都認蠍子和牛，包括黃帝。只是叫法不同，比如蠍子，苗蠻體系叫拉咼。當時那個大一統僅僅是兩個黃白聯盟沒有鬧翻，大家還在一起聯盟生活。但那個大一統也都是聯姻聯盟關係，並沒有絕對個人的權力。上古爭鬥都是族群利益的爭鬥，就像夏啟的家天下，其實是單一族群要獨霸而已，不是個人權欲。個人權欲是周代之後分封制打破血親族群組織之後的才有的。上古那個大一統可以說是世界大一統，因為黃、白、印第安以及眾多的跟隨民族都在其中。為什麼很多文明裡都遺留有一個元老院之類的議會制，其實就是中國古代的體制。目前南方民族裡還存在。歷史記錄表述帝堯、帝舜的那些記錄，很明顯就是在開會。這種制度終止於周代，但春秋的會盟還能看到影子。楚地保存更多，然而漢代再次破壞。所以這個會議制度在漢文化裡絕跡了。但少數民族裡還有。包括滿清努爾哈赤都用這個制度，皇帝由八旗旗主共同商議決定。

因此，第一個皇帝只可能是秦始皇。

國病

秦始皇（前259年陰曆十二月初三—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又叫趙正（政）、秦政，或稱祖龍，秦莊襄王之子。我國曆史上出名的政治家、戰略家、變革家，首位結束華夏大一統的鐵腕政治人物，也是古今中外第一個稱皇帝的君主。

秦始皇是出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），並在此過了少年期間。前247年，13歲時即王位。前238年，22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕典禮，開端“親理朝政”，除去呂不韋、嫪毐等人，重用李斯、尉繚，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時結束了統一我國大業，樹立起一個以漢族為主體統一的中心集權的強壯國度——秦朝，並奠定我國本鄉的版圖。

秦始皇統一我國的說法，自個覺得更像是西方史觀的一種說法。商周期間的社會形態，更像是西方近代曾經封建制。國王(皇帝)把土地分封給各個領主(諸侯)，領主(諸侯)再在自個的領地內分封(給卿大夫)。莫非我們能說那時分的法國和德國不是統一的嗎？我看答案能否定的。商周，特別是周，皇帝是諸侯的共主，各路諸侯遵照同樣的禮儀(周禮)伺候皇帝，這本身即是同一的意味。

秦始皇“統一我國”，不是我國走向統一，而是把我國從封建制社會帶入到以郡縣制為基礎的中心集權社會，統一了文字和度量衡。這不是國度版圖和統治權層面的統一，而是國度的統一進入到了更高的層次，華夏族大融合走向漢民族的開端。

從炎黃開端，我們炎黃子孫生計的這片土地和土地上日子的人們即是分歧的:他們尊奉一同的祖先(黃帝，炎帝，蚩尤)，遵照一同的部落聯盟首領指導(顓頊，堯，舜，禹)。所以說，秦始皇是“統一六國”，而不是統一我國”，最少，他的“統一”不是創始性的，由於，我們正是統一的。

說得粗淺一點，商周期間比方往常的職業協會，如塑膠職業協會、機械職業協會等等，而這些協會的成員是若干個這個職業的企業。協會會長相當於商周的皇帝，他們只能對協會起統轄效果，而不能對協會成員的公司內部起統轄效果。

而協會企業成員之間外表上和，而暗地裡競賽競賽。就比方商朝時各部落，周朝時各諸侯之間的軍事紛爭。協會標準了職業的競賽，卻不能逃避理想的市場競賽。

就比方周皇帝不能阻撓各諸侯爭霸。協會成員每年交納的會費相當於諸侯給中心的朝供。

協會會長不能對協會成員的財務，人事，運營等起干預。而秦始皇為什麼叫大一統？

由於秦始皇這個協會會員經過暴力擴展，惡意競賽等手法，把這個協會里的每一家公司都吞併重組了，成了一家公司，原本的公司老總都被他免去或趕出這個職業，他成了一個職業裡僅有的老總，其他一切公司的人事任免悉數由秦始皇的總部說了算。

統一度量衡、文字、車同軌等相當於樹立了職業標準，今後一切分公司消費的產品都是一個標準，而且樹立了新的公司管理體制。

回憶還是要忘記

從社會性質上來看

夏商周時期的國家沒有形成一個統一的整體，各個部落之間沒有形成統一的文化、文字和歸屬。夏商周時期的國家還處在奴隸社會的階段，而秦始皇時期則是封建社會階段。從這一點來看，社會性質和結構不同，再者夏商周時期多數採用的是禪讓制的國家政體，天下是讓有能力的人去做領導者。比如大禹治水就是一個很典型的例子。夏商周時期社會生產力水平低下，在全國範圍內沒有形成統一的文化認同感。各個部落之間各自為政，他們之間有很高的自治權利。國家的最高領導人是由各個部落推薦選舉產生，往往形成分散的狀態。再對比秦朝，秦始皇滅六國。真正意義上的中華民族共同體開始形成，結束了歷史上分裂割據的狀態。他在位時期，統一度量衡、統一文字、車同軌、建立了從中央到地方的郡縣制。地方官員直接由中央調遣，把全國分成36郡。從這些意義上來看就是國家形成的標誌。

秦始皇的功績

秦始皇北擊匈奴，南征百越。建立了防範匈奴入侵的萬里長城，一定程度上構成了中華民族的大融合。他認為自己的功績超過三皇五帝，所以就自稱皇上。當然夏商周時期和秦朝的比較不單單是一個是奴隸社會，一個是封建社會的開端。還有整個民族的形成和融合。要知道，一個國家都有很強的民族認同感。但是在秦朝之前沒有，同常分為哪國人哪國人，而不是像秦朝這樣稱呼自己為秦人。

稗官談史

夏商周三代都是王國，最高統治者是王。秦始皇之前，所有國家的最高規格就是王，王之下為公，公之下為侯，侯之下為伯，伯之下為子，子之下為男。

諸子百家中能得個子的稱謂，在當時就是很高的待遇了。孔丘與孟柯都因學問大而被稱為子。

秦國最開始的國格是伯，後來東周平王東遷護送有功，被提升為公，比如贏渠梁死後稱為秦孝公。贏駟在贏渠梁的基礎上國家越發強大，諸侯畏懼，覺得自己功勞大，才開始自立為王。

秦始皇滅六國後，覺得最高爵位王不足以表達自己的功勞，讓李斯起一個能表達自己功勞的名號。

李斯認為有史以來，功勞最高的莫過三皇五帝，而嬴政的功勞超過了他們，應此用皇帝來表達嬴政再合適不過了。

從以上分析可以看出來，皇帝是嬴政首創，擁有註冊商標，所以嬴政成了我國曆史上的第一位皇帝。

大秦鐵鷹劍士

創“皇帝”稱號和功績決定。“皇帝”一詞是秦始皇嬴政所創。秦王嬴政在統一中國後，認為自己“德兼三皇、功蓋五帝”，兩者取其一創“皇帝”一詞作為自己是最高統治者的稱號。所以，秦始皇嬴政也就是中國首位皇帝，自稱“始皇帝”。

從此“皇帝”取代了“帝”與“王”，也把任何人都可以用的自稱“朕”作為一人獨稱，除皇帝以外的任何人都不能使用，後被中國封建社會統治者一直沿用。在秦始皇嬴政之前各國諸候和君主都是稱“王”稱“帝”，夏朝君主稱“後”，商朝君主稱“帝”，周天子稱“王”。戰國諸侯大多僭越稱王，尊周天子為“天王”。

秦始皇嬴政同時建立封建專治在地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡，有利於各個地區的經濟文化促進和交流。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系。把中國推向了大統一時代，奠定了中國兩千多年的封建專制的政治局面。也被稱為“千古一帝”。

躁靜有徒

周其實就是統一國家。諸侯國是周天子封出去的。周天子把自己的地給你。諸侯國對周天子是有朝貢和征討義務的。普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。都是王的，這是不是統一的現象？西周末年，周王室喪失了對諸侯國的控制能力，諸侯不朝不貢天下分裂。接近4 500年的分裂，以及那個時代是生產力水平極速發展的時代。致使後續的統治者必須使用新的模式來統治。秦始皇是再造統一，秦始皇建立的是一個不同於周統治模式的皇朝。如果說分封不算統一，那麼漢初，晉，明都不是統一的，都有藩王。

日月木各

我來給大家科普下歷史吧：由於大陸朋友學的歷史是偽專家編的假歷史，學的很多都是錯的。

1、為什麼說秦始皇第一次統一中國？因為中國也是第一次大的分裂,沒有分裂哪裡來的統一？能在分裂550年後再次統一其豐功偉績可想而知。（嚴格意義上秦始皇並未統一中國，衛國還在）

2、書同文。其實當時各個諸侯國用的都是漢字，可以側面舉證（孔子周遊列國並沒有大的語言障礙，當時的政客也是周遊列國當官也沒見誰帶翻譯。。。。當然方言還是有的，畢竟現在還沒有消除）只是經過幾百年的分裂，字的書寫方式已經有一些變異。古時候文字都是手工書寫，潦草的和工整的就已經差十萬八千里了，加上一些錯字，和每個地方的簡寫。。。就當今的漢字，日本的簡寫，和大陸的簡寫以及繁體。。才幾十年時間漢字就發生這麼多變化了，更何況幾百年？只是秦始皇統一中國後重新定製書寫規範。。。。

3、看見很多人說秦始皇建立封建制度？其實這種說法是錯的，是偽歷史學家胡編亂造的。（封建制度又名分封制度全名封疆建國制度）應該說秦始皇是封建制度的結束者。創立了郡縣制，一直沿用至今。當今的制度和以前幾個朝代沒有本質的區別，只是為了某種政治因素，偽專家把以前的朝代編為封建制度。其實是錯誤的。

4、秦始皇是第一個皇帝嗎？當然是，皇帝這個詞就是嬴政造的，在這之前叫天子。

5、當今華夏統一了嗎？沒有，華夏現在分成日韓越蒙緬陸臺以及一些小政權。多國鼎力的局面。日是大明帝國的一份子，因為滿清入侵滅國後，滿清派人接收日本，日本人認為滿人韃虜是入侵者，拒不投降，不稱臣。從此獨立稱自己才是真正的中華，甲午戰爭掛著就是驅除韃虜復我中華的口號。還有很多文獻都可以查到日本一直稱自己為中華，越南也是稱自己為正真的中華，韓國更不用說了，崇禎皇帝的年號一直用到崇禎265年到民國期間。臺灣也稱自己是正統，大陸也說自己繼承中國。只是因為一些政治原因修改歷史，不能說的太明白。。。。現在只能等下一位秦始皇出現了，希望不會再等550年。

豬大師

按照我的認為。秦始皇叫做中國第一個皇帝，並不是說以前就不是一個統一的國家。

秦始皇絕對可以稱作為千古一帝。他把皇和帝拿過來作為他的稱號，都不是本質的。

秦始皇他建立了帝制，他建立了郡縣制，所以稱它為第一個皇帝，終結了分封制。從此中國進入了帝制，直到清朝滅亡。所以秦始皇稱為千古一帝，第一個皇帝，沒有說錯。

關鍵字: 秦始皇 君主 中國歷史