若曦轶闻

这是我从父亲那里听来的，他说那个人叫和，家里以前算是有钱人，出去游历了很多年，当了道士，上世纪四十年代就回到了老家，回到家后没多久，他就把祖上的田产都便宜卖了，别人都嘲笑他，他却说，我卖你们笑，你们不卖等着哭，果然没几年就吃了公社，土地共有了，他还说过，来呀来，来呀来，男人女人一双鞋，就是说女人可以不用再缠足，和男人一样，那个时候，村里女人还是裹脚缠足，习惯然清末就有人提出不缠足，但是事实上执行者不多，更何况是一个内地小村庄，缠足的习惯仍然存在，类似的顺口溜太多，他还可以画地为牢，在地上画圈念咒语可以让老鼠自己钻进去，那是上世纪六七十年代，我父亲亲眼见过，他收了三个徒弟，其中一个还给我叫过魂，那时候我大概十岁左右，白天发烧昏昏欲睡，打针不管用，大夫直接建议找个神婆，就找了其中一个给我瞧了瞧，看完没一会就什么事也没有了。

所以像袁天罡这种级别的相士，能预言未来千年的事情并不足为奇。比如著名的预言慈禧的推背图，画了一个女子骑在马上，前边有一个女子打着灯笼引路，边上是叩首的官员，清末天下大乱，外敌入侵，按照推背图的提示，都认为会出现一位像孝庄那样可以中兴大清的太后，没想到却是慈禧西逃，百官跪地相迎的意思，原话是这么写的。确实，慈禧真的是力量很大，能反转乾坤，把大清国推到了万劫不复的境地，说她“海内无端不靖”，她确实利用八国联军灭了逼宫的和义和团，海内“升平”，金圣叹判错了。

另外还有就是日本侵华的预言，“鸟无足，山有月”就是一个岛字，旭初升，人都哭，当然说的是以日出之国自居的日本岛国，人都哭的意思也不言而喻。金圣叹此次说的准确，恐有外敌入侵。还有一句暗示日本失败的，是说“十二月中气不和，南山有雀北山罗”，就是指日美关系谈判不成，到了十二月后走了下坡路，就是十二月八日日本偷袭珍珠港事件。

另一句是“一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过”，1945年是乙酉年，是鸡年，也是日本投降的那一年，那时候大海的海浪已经沉下去，日本也像日落西山一般难在有作为。

军事一点通

推背图看起来特别的神奇，因为从唐朝一直到清朝，似乎所有的事情都和书中的预言神奇的吻合，书中每一个预言都分为谶和颂两部分，另外配了一个插图。比如说推背图第十象，讲了朱温篡唐：

谶：荡荡中原，莫御八牛。泅水不涤，有血无头。

颂：一后二主尽升遐，四海茫茫总一家。不但我生还杀我，回头还有李儿花。

八牛是“朱”的意思，泅水和有血无头加在一起是“温”，就是说荡荡中原都归朱温所有了。颂里面则进一步阐述，一后二主的一后是唐昭宗的皇后，二主则分别是昭宗皇帝和昭宗的儿子唐哀帝，他们都先后被朱温所杀，所以是“尽升遐”。而第三句“不但我生还杀我”，暗指朱温是被自己的儿子所杀，第四句“回头还有李儿花”，是说后来还有李存勗建立的后唐。

八句话，就把唐末五代的大事勾勒了出来，具体到人名。

再比如第三十四象：

谶：头有发 ，衣怕白。太平时，王杀王。

颂：太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。

头有发，衣怕白，正是太平天国官兵的写照。太平天国的军民不剃头发，所以是长发，而太平天国又忌讳穿白色的衣服。后两句“太平时，王杀王”则是说的天京事变，天王、东王和北王的内讧，以东王杨秀清、北王韦昌辉先后被杀结束，也被看作是太平天国从盛转衰的象征。

而颂里面更是了不得了，“洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非”，里面完美的嵌入了洪秀全三个字！如果这真是李淳风写的，那么这意味着一千年前的李淳风和袁天罡，居然精准的预测到了洪秀全的名字！

李淳风和袁天罡真的有如此超强的预测能力吗？当然不是。如果我们接着往后看的话，发现在推背图三十七象，准确的预测出了黎元洪的名字之后，推背图突然“失灵”了，之后的预测只是一些似是而非的句子，再也没有像三十七象之前神乎其神的连人名都预测到的情况了，这是怎么回事呢？

其实，我们看到的这本推背图，是一本不断修改，一直持续到民国的“伪作”。推背图的版本，如今发现的有七八种，不同版本的内容差别极大，并且越是时间早的，就越简单，预测后来的就越“不准”，而越是靠后的出现的，就越准确。就说第三十七象这个图：

一个黎人，站在洪水里抱着一个首级，就是黎、元、洪三个字。 按理说黎元洪在中国的历史上并非什么了不得的大人物，事实证明黎元洪政府的统治非常的短暂，按照推背图这种三四十年一张图的跨度，怎么也轮不到黎元洪当主角。但是推背图的修改者当时并无法预知黎元洪政府的短暂，以为黎大总统会是中国历史上的重要人物，会真的统一南北，于是画了这张图，还写下了这样的谶：

而三十七象之后，随着印刷术的大规模普及，继续修改已经很难骗人了，于是推背图和历史的偏离越来越大，只能牵强附会的来进行解释，远远比不上之前的神机妙算。这也从侧面说明，推背图的所谓准确，只是历代算命先生根据已经发生的事情修改的结果而已。

客官请留步，先赞再关注！

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经史通义

《推背图》被人称为是中华预言第一奇书，

《推背图》传说是当时两位著名的占卜师、朝廷的天相学家李淳风和袁天罡所编写的。这两个人历史上确有其人。他们是唐太宗时人，精文历算阴阳之学，我记得中学历史课本小字部分有他们的介绍——我国杰出的天文学家。

根据正史中的记载，李淳风当时预测有女人当皇帝，正是《推背图》第二象所示，所以《推背图》真有此书，非后人杜撰。但后来此书被历届朝廷视为“禁书”，严令销毁，此书便流传于民间，分辨不清真假了。

据说《推背图》流传过很多版本，比如彩绘明抄本、明钞本、清初潘氏八喜楼钞本、金批本等（明末清初大才子金圣叹（1608-1661）评批注的版本）。金批本是民国四年(1916年)才公开出版的，现在我们能看到的版本，都是金圣叹评批版本《推背图》。据说原本保存于台北故宫博物院中的，但我在其查询系统中没有查到相关信息，因此我觉得此说法并不可信。

2.为什么说是假的？

很明显的一点，

第三十四象：“太平又见血花飞，五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。”

这个关于太平天国的预测也太准了......连的起义军的发型服饰特点、天京事件、洪秀全的名字、曾国藩的姓氏都出现了。

金圣叹是明末清初人（1608-1661），在那个时代，之前的33象是已经发生过的了，接下来的第34象是即将要发生的。如果这版流传的《推背图》是出自金才子之手，那么当时就一定有人读过啊！并且肯定会着重记录即将发生的第34象。即便是官方禁止，也一定会有手抄本流传于民间。但从任何清朝的正史野史里都找不到关于《推背图》的蛛丝马迹！特别是在洪秀全起事之后，天下读书人那么多，当时也没有任何人提到过《推背图》中的这一象。所以，后人杜撰的漏洞也太大了！如果伪造的模糊些，或许还不那么容易被察觉。

两案三地真正用功研究过通行本《推背图》的并人不多，前香港中文大学哲学系的劳思光教授便是在这个领域比较有名的学者。他也指出通行本《推背图》不可能是唐朝的原装产物。

劳教授曾举出岳珂的《桯史》和陆游的《南唐书》来证明《推背图》经过窜改，唐朝原本已难求。通行本是清末民初人的伪作，有一些图象理应是清末术士羼入的，现在已无从稽考。

3.

《推背图》虽然真本难求，但我觉得，即便是现在流传的伪造本也是十分值得玩味的。每一象都是高度浓缩的谜语，特别是书中关于未来台湾问题、中日战争等敏感问题的模糊预测也甚为有趣。

总之，其所揭示的阴阳消长对立统一之道，乃天下万事万物亘古不变的发展变化之理，无一例外，无始无终;该发生的必然要发生(始者自始)，该结束的终归要结束(终者自终)，远非区区人力所能左右(世道兴衰不自由)。

诸葛亮《阴符经序》有云：“天机泄者沈三劫”，意思是“泄露天机”很有可能给自己带来灾祸和不幸。无论是一个国家，还是我们每个人，亦无非是顺应趋势，把握潮流，抓住时机，莫逆天行事，尽自己的一份责任和使命，而已。

一切的一切都是马后炮，都是后人杜转出来的，那个朝代的当权者也不会宣传它，而之会打压它

运河陶山

这个题目一共三次反复推荐过来让回答，事不过三。只好回答一二。

如果想谈推背图，必须先说一下二位作者，其一为袁天罡。

袁天罡是中国唯一一位被正史记载的历史人物，注意是历史人物，不是被杜撰，虚构，而且确有其人。

袁天罡为卧雪堂十八世孙， 汉三公袁固二十六世孙。其子应升，字清源，号客师传天罡谱系至今己四十四世。

第二位为李淳风，袁天罡之弟子。天文学家，是世界上第一位为风定级的人，为历史人物，其著作乙巳占现今仍有留存。

袁天罡应该比李淳风年长近二十岁，父子师徒之谊。

袁天罡所有著作只存于纪晓岚编著四库全书目录中。

著有《易镜玄要》，《称骨命法》。全部遗失了。四库全书只考证了目录，算是对袁天罡的一笔记录。

《推背图》是袁天罡写的吗?

首先这本书非常蹊跷，行文与唐初文风有较大差距。说袁天罡所作十分可疑。

是李淳风写的吗?

看过《乙巳占》的应该会发现有一点点像。那么我们算它与李淳风有关系。

结论：《推背图》也许是与李淳风有点关系，但整部书有历史痕迹，极有可能后世人托此二人名望之作。

另外《推背图》文学成就以及历史价值都不大。

如果你真对袁天罡有一点点了解，你就可以判断袁天罡绝对不会写这样一本书。

流传极广的《称骨法》不会早于清。从行文可以断定。

迄今为止，我们没有看到袁天罡留给后世一个字。

抱歉，让各位失望了。

袁天罡奇门遁甲号

感谢题主：我眼中的推背图其实并没有觉得如此神秘，而是更加坐实了袁天罡、李淳风等人欺世盗名、装神弄鬼的本来面目。

对于推背图我的理解是这样的。图和谶文不过就是综合性极强的涂鸦和概括性总结，正反面解释都能说的过去的东西。历代以来包括现在的算命先生常用这种套路，说话一语双关。怎么理解都是对的，然后头脑不清醒的人就上当了。

袁天罡和李淳风要预测后世之事多简单，直接点说不就行了吗？何必大费周章搞得如此神秘。其实就和当前的很多所谓的股评专家说的话是一个套路。未来股市是涨是跌一句话就能结束的事情，非要用一个晚上来讲所有股民都听不懂的评论。让所有人最终还是不知道涨跌，等到第二天出结果了，发现股市无论涨跌，股评专家说的都对。袁天罡、李淳风只是在一千多年前的唐朝干了一件今天股评专家每天晚上都在干的事情。所以就被赋予了神话般的身份。

保持清醒头脑，冷静分析历史事件，才是对历史最大的尊重。

明清书画鉴赏

因为流传版本不同，现在对推背图作者的说法并不统一。有说是袁天罡，有说是李淳风，有说是二人合撰写成。

对于“推背”的含义，说法也不统一。有说是因为最后一张图是一人推一人的画像，有说是李淳风推算太过，袁天罡推了他背一把以提示他窥探天机过多，还有说是因为推出往后几百年祸事，是背运，所以叫推背图。

台湾学者通过研究提出一个观点，认为推，是稚的避讳字，应为稚背图，是指童儿在街道上传颂的谶语。

推背图这三个字，最早见于敦煌卷《大云经疏》，里面偶“女主立正起唐唐”之语，可见，推背图最早出现不晚于武则天时期，值得一提的是，该记载中并未说推背图有图像。

到了宋元时期，推背图的图像和谶诗被广泛流传，二者互相结合成预言主题，有着“语图互文”的关系。

谶纬之言，来历非常古老。纬是对经神学话的解释，可以预示吉凶，传统的阴阳五行观念与民间本地的方术学说相结合，遂构成了后世庞大、离奇的谶纬学说。

谶语的一个基本特征就是他的模糊性，无论是从时间、位置、人物、句义等，都可以包含无限的复杂性、关联性。

从心理上来说，它是永远无法被把握的神秘。

推背图亦如是。

感谢阅读，敬请关注。

凤妩一

推背图是中国文化里一个非常有趣的文化现象，这个现象自差不多一千年前诞生以来，几乎每隔几十年就会流行一段，每次都会有人惊叹其预言之准，感觉原来世界万事早有定数，进而刷新人生观和世界观……那么推背图为什么能这么“神”呢？

推背图是谁写的？

好多朋友一看答主写这个小标题就笑了，推背图的作者？谁不知道推背图是唐朝两位大师袁天罡和李淳风所著？但其实推背图的作者正是推背图一千年来总能被当作神书的奥妙所在。

袁天罡和李淳风

现在存世的推背图至少有六个版本（其实不止），而这六个版本其实每个版本的内容都不一样，而且不是一点半点不一样，而是内容中有相当部分都不一样，甚至可以说根本就不是一本书。怎么会有这种情况呢？因为所谓的推背图根本就不是一本书，而且各个朝代由无数人写成的无数本书，只是都叫推背图而已。

推背图的流传方式

推背图自诞生以来，始终都是在民间流传，也始终登不了大雅之堂。所以从来就没有权威的传世版本。而在古代，民间识字的人也很少，人的寿命又只有几十年，而且各地之间交通非常闭塞，某地这一代有那么一两个人看过当时流行的推背图。过了几十年，后代里那一两个识字的就只是听过推背图的名字，没见过内容了，等他们再看，就很有可能是当时流行的新版本了。因为纸质书籍，真正能在古代社会保存几百年不损毁的其实真的是凤毛麟角。

推背图准的原因是因为每次流行的版本都刚刚创作不久的

知道了推背图是怎么流传的，就离知道它为什么这么准只有一步之遥了。因为每个年代的人所流传的推背图，基本上都是这个年代之前不久才写成的。内容里都加入了大量根据不久前发生的事写出来的新谶语，新卦象（不是新添加，而是把之前的内容修改），因为都是后人写进去的，其实只是比较模糊的历史简述而已，所以当然大家再看到会觉得怎么那么准！！！但其实只是一种很常见的骗术而已。

每个年代流行的推背图都不完全一样

而极少数上次流行时幸存下来的老版本，因为本身数量少，加上创作年代早，对近期的历史事件预测根本不准，所以又会被认为是假的，是后人伪造的，不是袁天罡和李淳风大师的真作，很快就会被仍在一边淘汰了。殊不知这些所谓的准的版本，其实才是真正的现代人创作的。

所以推背图的流行总是波浪式的。每隔几十年会流行一段，因为每个版本就能准几十年，也只有最近这几十年已经发生的历史大事才能给人以心理冲击，让人觉得这书是真准。然后再过几十年，新的历史大事发生这个版本的推背图的预测就会显出根本不准，慢慢信的人就越来越少了，最后又沉寂几十年，然后会有人再创作一个新版本出来，又流行一阵，如此循环往复，这就是推背图流行千年的内在机制。

桃花石杂谈

推背图 理性看待

《推背图》，号称是中华预言第一奇书，传说是唐太宗李世民时，下旨让两位著名道士李淳风和袁天罡编写的。据说这本奇书，直接从唐代预言到后来两千多年的命运。

一开始《推背图》不叫“推背图”，而是叫《太白会运逆兆通代记图》。后世流传有一个小故事，说明了原因。当初唐太宗最开始只是让李淳风和袁天罡推算大唐国运，但是李淳风用周易八卦开始推算之后，却一发不可收拾，一直推算到了后来两千多年。一直等袁天罡推了他的背，警告他天机不可泄露，李淳风才结束了推算。也因为这样，这本预言奇书有了《推背图》这个名字。

推背图一共有六十象，预言了武后立周、安史之乱、黄巢之乱、五代十国、宋太祖受禅立宋、王安石变法、蔡京弄权、靖康之变、南宋偏安、宋室灭亡、元祖立国、明太祖朱元璋建明、靖难之役、魏阉乱国、满清入关、清朝灭亡、日寇侵华等等，一直到天下大同。

这些都是明末清初学者金圣叹作出批语，分析的预言。在他之前的历史毕竟已经成真，难免有根据史实对号入座的嫌疑。

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我认为《推背图》真假不重要？理性看待…预言即便真也很正常，因为图与文都是通过周易八卦推演而成《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，构成了共六十四卦8×8=64，每一卦六爻，共三百八十四爻。组成完整演绎系统，就像加减乘除一样道理，而要逻辑性相应或对应的推演和各时间周期的运行情况和转换得出结果…比如推背图当时：文字选择古今跟据社会发展和阶段性流通文档进行采集筛选和有代表性字义进行逻辑演绎和配置。图画选择古今各代表性物体或颜色与六十四卦共三百八十四爻的运行和推演加上修饰搭配文字的融合而成。相信当时的推背图应该有多个版本？也需要多次的完善。

或许有些画处和文字的表达迷离，也很正常因为一套系统性的推演是不以人意识而表现，尽管作者如何修饰还有怪异奇特之处。

如果你自己有一套运行系统不管是数字的，文字的，图案的，符号的，能够完整符合规律经得起考验的运行系统你也可以进行推演和预测未来的运行情况，不断打磨修正和验证到最后你也可以根据完整的系统运行而转换为预言！

理性看待问题，不要被神话所迷惑和迷信！为什么那么多人看到“推背图”就是惊讶或者震惊，其实就是自然而然的，内容能与现实事件雷同只是时间问题而已，这10年没出现100年后就会或者500年后就会惊人的巧合重现。

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完整的运行系统和精益求精的开拓者就能这样掌握时间与规律和物质习性等呈现预测和预言！准确度根据预测系统和针对内容的吻合度和操作者的技术和水平有关。这样不是很自然吗？其实没什么神奇之处。

什么泄露天机之说更是神乎其神，把许多无知的迷信者吓得个屁滚尿流，内心颤抖迷得更深信。人千万不能迷信一定要保持理性…你之所以信是因为无知又神奇，之所以迷是因为对一定规律性的运行系统不解，文字符号困惑对效果震惊！说白了就是一套规律性的运行系统，自然现象而已，理性看待，你如果懂得运作换算你也能预测甚至预言。

代用名

推背图是将六十四卦出了四极乾坤离坎外的六十卦配图，揭示华夏李唐开始近两千年文明运程的书。因其应验过多导致帝国恐慌，封杀不断，作者袁天罡李淳风是相学大师，辅助武则天称帝。

其二人精通相术，地相风水术相当，同时找到乾陵，传说定穴时李淳风的发簪穿过了袁天罡之前埋下的铜钱，震惊朝野。李淳风精通天相，夜观星象可知国运，袁天罡精通人相，看了一次婴儿时面相就知道武则天可以称帝，虽然后来提醒了皇上，也没有让武则天被找到。

至于说推背图准不准，我可以确切明确地说：准到让你冷汗直流。历史上做过华夏历史预测的人我们都知道，姜子牙，张良，诸葛亮马前课，刘伯温烧饼歌。这里面写的最详尽的就是推背图了。有图有诗，信息俱全，但是提前露天机担因果，所以只能隐晦地说。但是我觉得其实一点不隐晦了已经。

先看图，地上的马鞍，一摞史书，一个躺下的女子。就是安禄山，史思明，杨玉环。为何是他们？

来我们看谶语。杨华飞，蜀道难。天宝十四年（755年）十一月，安禄山发动叛乱，十五年攻占唐都长安。杨国忠，杨玉环等陪同玄宗撤至四川成都。故这里有：杨花飞，蜀道难。

截断竹箫方见日，箫去竹字头是肃，指肃宗即位，肃宗即位才能看到希望。

更无一吏乃平安，吏字无一是史字，更是更替。指的是史思明被其子所杀之后才能平定安史之乱安。

大同庄园

《推背图》是中国第一预言奇书，唐太宗李世民为推算大唐国运，下令两位著名道士李淳风和袁天罡所著，融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。

也就是说，《推背图》是唐太宗要求推算唐朝命运的，创作之初，作者袁天罡根本没有考虑唐以后怎么样。

对《推背图》我的理解有这些。

1，推背图不具有预测性，主要靠后人附会。

推背图的六十个图像，以及附注的文字，大都模棱两可，这就给了后人大量的牵强附会的机会。表面上看，什么都没讲，一旦这件事发生了，那就可能用图谶来解释了。

2，推背图大多伪作，不一定是袁天罡和李淳风作品。

大凡天子登基，都有图谶预言，那么，很多野心家拼命钻研推背图，从中寻找造反夺权的信心。

宋太祖赵匡胤在位期间，为了混淆视听，派人伪造了大量假的“推背图”。推背图的伪造活动轰轰烈烈，一直延续到民国时期。

既然是伪造，多半是按照原版本风格，进行部分编造，加入对近期时局理解。如果预测对了，那么这个版本的推背图一定会大受追捧。

3，推背图今天也没什么用！

对于预测，现代人最想预测彩票号码，股票涨跌等等。推背图并不具有这些功能。

關鍵字: 文化 袁天罡 推背图