人骨煉劍中最喜用的腿骨
記得在好幾年前的正大綜藝中曾經看過好像是真真假假這個小項目，裡面就有像干將莫邪一樣的人骨煉劍，不過不是用自己的，是用撿來的骨殖。古代傳說中有干將莫邪投身劍爐成就絕 世寶劍，可是現代已經很少有這種情況了，一般都加入碳等元素使劍體達到鋒利和韌性都良好的效果，現在居然還有“人骨煉劍”出現在了現代的臺灣,這位鑄劍師就是郭常喜。
郭家三代都是打鐵師傅五十年代的時候臺灣經濟蕭條，各行各業皆不景氣郭常喜的父親認為只有學有一技之長才可在世間立足因此，年僅十三歲的郭常喜只得退學開始跟著父親學習打鐵的技藝，年幼的郭常喜做的再辛苦，也只是夠餬口飯吃而已，只好硬著頭皮跟著父親一直做下去六十年代，臺灣的工業建設逐漸發展起來郭常喜開始轉行做機械用刀，由此也成為了臺灣最早食品用刀的第一人，為了擴大產業效率郭常喜還從日本買了一臺磨刀機回臺灣後來卻發現磨刀機的維修成本遠高出他做小型代工的利潤最後只好認賠收掉工廠。生意失敗後
郭常喜全心投身與文化產業開始專注古代兵器與原住民武器的打造。八十年代的時候郭常喜研發的[傳統積層摺疊花紋鋼技藝獲得成功，也就是將兩片軟硬不同的鋼料相疊合再反覆拉長折返使刀劍表面呈現夢幻絢麗的天然花紋，從此，他的刀具不再只是工具而是一種高級的收藏品與藝術品。
臺灣高雄縣茄萣鄉興達港鑄劍名師郭常喜使用人骨煉劍已有四十餘載。他稱骨中的磷、鈣能去除鋼中的雜質，使鐵質更為精純。
人骨在鑄劍前都要進行供奉儀式
說起為李安的臥虎藏龍電影打造兵器，郭常喜笑稱：“這是巧合中的巧合”他說一天李安導演帶著家人到興達港買海產路過他的刀鋪外看到他陳列了許多刀劍，便問他：“如果有一批兵器要委託你做，有沒有辦法做出來？”郭常喜只答若有圖紙給他，他都做的出來不久之後，李安果真帶著圖紙來訪而郭常喜便依照圖紙，翻閱古籍做出了青冥劍和電影內其餘四百多件兵器郭常喜經常笑說十幾年前帶著自己的刀劍四處參加展覽一開始大家只認為他不過是打鐵的，沒什麼好稀罕但在看過他的作品之後，都被他精良的手藝震撼除了藝術刀具之外，郭常喜也常常收集劍譜並遵循古籍打造出多把中國歷史上的名劍如[干將]、[莫邪]、[吳鉤]、[魚腸劍]等等亦有許多著名導演如郭南宏、田朋、李安等找他合作甚至連金庸本人都親自找他打造武俠小說內的兵器
郭常喜以科學角度解釋說，古代煉劍利用天然鐵礦，礦中含有銅等其他金屬，因受限煉製技術無法熔合，投入人骨後，骨中磷、鈣等成分可吸收鐵水中雜質，使鐵質更為精純，正如現代鍊鋼廠在鐵砂中加石灰，吸收雜質。人骨煉劍術是郭常喜他祖父傳下來的，他從20歲開始試驗人骨和一般煉劍的差別，發現加入人骨劍的鋼質確實較好。因此他深信，人骨煉劍確有其事。
人骨寶劍
郭常喜說，煉劍用的人骨都是一些撿骨朋友，在公墓撿到的無主骨骸。走進郭常喜興達港的刀鋪，細心者會發現，熔爐下方供奉著幾支人骨，終年香菸不斷，他甚至還可隨時搬出一整甕人骨。郭常喜用來鑄劍的人骨一般來源與專門從事撿骨為生的撿骨師，這些人有時候撿到一些無主骸骨便會燒香擲籤詢問骸骨的主人願不願意被鑄造成兵器，如果願意，撿骨師便會拿到郭常喜這邊來。有時候一些寺廟要做神明劍，郭常喜便會焚燒金紙告知遺骸的主人，鑄成劍之後有人會將其帶到寺廟朝拜，以後就不用在外流浪做孤魂野鬼，郭常喜認為，在某種程度上這也是幫助孤魂超度，脫離人世間的苦難
長年的鑄劍生活讓郭常喜的手變得異常粗糙。
郭常喜展示用人骨煉成的寶劍。郭常喜強調，人骨煉劍都是受寺廟委託，才會以人骨煉鑄。除了以人骨煉劍，他還使用棺材板雕制劍鞘，還用整塊棺材蓋放在店外當作招牌。
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