牌戲
麻將：分“清麻將”“王麻將”兩種。王麻將比清麻將多，有八個王牌“升、合、元、喜、它、總、索、萬”。王牌可以替代相關的任一張牌。當今玩麻將戲稱“築城牆”，為常見賭博工具之一。
跑符：古稱“頁子戲”，唐代中期即盛行。20世紀50年代後長沙縣極少見。
骨牌：俗稱“木腦殼”。骨牌作為賭具俗稱“推牌九”，有“大牌九”“小牌九”兩種。賭友與莊家共四方，每方發兩張牌或四張牌，與莊家比大小，大者為勝。骨牌還可作為家庭卜算工具或閨閣遊戲。骨牌中有 “天長”“地久”“荷”“梅”等富有詩意的名稱。民國時期出版有關骨牌的書刊和推算的讖語，內容深奧而富情趣，統稱“牙牌神算”，曾盛行長沙城鄉。
撲克：源出於歐洲國家，清末時傳入。首先是作為橋牌工具，後來逐漸衍化成多種玩法，民間盛行“打百分”“雙百分”“三打哈”等牌戲。兒童玩撲克常見的有“爭上游”“十點半”“推板車”和“5、10、K”等。：用牛骨或塑料做成小方塊坨，六方分別上刻1—6點，為民間常見的賭具。其方式：⑴抓骰子，用骰子四粒擲於碗中以決勝負。⑵搖單雙。系將骰子兩粒置於平底碗內。上覆一小碗，由莊家雙手捧碗，上下搖動三下，其他參與者押單或雙，俗稱“骰子寶”，又稱“賭寶”。
弈棋
象棋：象棋是中國高品位的民間娛樂工具之一，歷史悠久，約於宋代時定型，在長沙城區很流行。城區下象棋的人不分年齡、職業和性別，都熱衷對弈，一般無賭注，但輸贏的刺激性很大。有時看棋的人參謀一句，常令輸家大為惱火，甚至發生口角，故俗話說“觀棋不語真君子，落子不悔大丈夫”。長沙街頭巷尾僻靜處常有無業人員擺“棋勢”，並以此謀生。“棋勢”即一盤象棋的殘局，局勢奇詭深邃，如雙方按書本的指引動子，結果是平局，如一方不熟悉棋路則必敗。擺“棋勢”的人常有同夥扮演陌生人在一旁指手劃腳，勾引棋迷受騙，俗稱“帶籠子”。
圍棋：系中國最古老的棋種，棋盤縱橫各19道，共361個交叉點。黑白兩方棋子互相包圍，消滅敵子，以所佔棋位多少定勝負。
養鳥
長沙縣養鳥習慣以城區居多，其中以離退休老年人為主，青少年愛養信鴿。老年人養鳥可以陶冶情操，特別是清晨持鳥籠到公園或林叢“溜鳥”，可呼吸新鮮空氣，對健康大有裨益。
常見的籠養鳥有相思鳥、白燕、竹雞、畫眉和虎皮鸚鵡虎皮鸚鵡成活率高，且能產蛋自孵，故價格便宜。外地引進的鸚鵡成活率不高，均不能學人講話。
鬥蟋蟀
民國時期，長沙縣盛行養蟋蟀、鬥蟋蟀，大人、小孩都玩。蟋蟀缸做工講究，不上釉，蓋上有陽刻燒字曰“白露將軍出，人人愛色青”字樣。蟋蟀缸子以歷史悠久為上品，新鍛燒缸子“有火氣”，蟋蟀不易成活。
蟋蟀俗名蛐蛐，只有雄蟲善鬥，俗稱“二尾子”。鬥蟋蟀盛於明、清，民國初期仍有此俗。鬥蟋蟀時用四張方桌拼合，上面再擺一張方桌作為“戰地”。方桌上站四人，即賭家二人，評判員二人，觀眾只能站在地面靜聽評判員宣佈戰果。鬥蟋蟀的人所下賭注並不公開，只有臺上4人知道。觀眾也可互相下賭注，即“你賭甲方勝，我賭乙方勝”，彼此達成默契。獲勝的蟋蟀由主家捧缸，坐青衣小轎，轎上披紅掛綵，鳴放鞭炮揚長而去。
飼養蟋蟀一般用紅棗、桂元、荔枝等。蟋蟀名目繁多，一般以體形顏色而命名，如：象牙嘴、棺材頭、梅花翅、三段錦等。白露前後捕捉的蟋蟀常稱“白露將軍”。
鬥雞
清末民初，長沙縣鬥雞較為流行，並以金錢作為賭注。往往雞鬥一次，須休養幾個月以後才可角鬥，甚至因此致殘而不能再鬥。鬥雞一般鬥3個回合，三打二勝：如一方失利，主人抱敗雞休息5分鐘，令雞飲水，去掉嘴中涎水再鬥；敗兩局者為輸。
傳說鬥雞始於戰國時期，《史記》有詳細記載。長沙鬥雞由廣東傳人，廣東公雞體大身高，善鬥。鬥雞之前要互相衡量公雞體重，以體重大致相當才互下賭注。
20世紀40年代以後，長沙已無鬥雞風俗，偶有青少年抱雞互鬥，不過是一種娛樂、無賭注。
養蠶
20世紀50年代，長沙縣不少細伢子都養過蠶，但都是為了“好玩”。買來不到一釐米長的幼蠶，或自已用去年留下的蠶卵孵化。街上有專賣桑葉的地攤，幾分錢可買一大堆。一時買不到桑葉，小孩們也會相約到郊外，找桑葉樹，爬樹摘桑葉。採一次可以維持一週。桑葉放在水缸下，但喂蠶時葉子不能帶水。蠶子經過5次蛻皮，渾身透明，便要吐絲了。在紙盒內，蠶可利用盒角結絲成繭，如果在碗口上蒙扎一張紙，它便把絲吐成一個絲餅，而蠶蛹則裸露在外面，過十多天，蛹變成蛾，交尾後雌蛾產卵在紙上。第二年，又把上面的程序重複一遍，只是蠶的數量大增，便將它們分贈給小夥伴。
有的把蠶絲餅放在墨盒內儲墨，比棉花好多了。
與養蠶相似的還有養蝌蚪。每到春暖花開季節，兒童們結伴到郊外溪流或池塘邊，用事先自制的紗網打撈小蝌蚪，盛到有水的瓶內。回家養著，直到變成小青蛙，再放生水塘，小孩們高興得不得了。
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