八字淺談:真假 傷官見官

傷官見官果難辨,可見不可見。傷官見官,說的是命理學當中一個對格局如何定義的問題。何為傷官見官,其實就是指一些不吉利的事情發生,可能會惹上官司,可能會有傷殘或者破財等一些不吉利的事情發生在自己身上。更嚴重者是說女命如果傷官見官婚姻就會面臨破裂的可能使得人人聞風喪膽。傷官不難分辨,官星也不難分辨。哪怕是傷官格局,或者是正官格局都不難分辨。但是,傷官見官是如何定義和區分的,就使得很多人陷入一團邏輯迷惑當中去了。

傷官見官有兩種形式,一種是真傷官見官。一種是假傷官見官。所謂的真傷官見官,指的是傷官格局,原局出現官星與傷官形成了對峙,產生了相互刑害的作用。而假傷官見官,是指著非傷官格局,原命局出現了傷官見官造成的刑害。如何來界定這兩種情況下的相互作用,或者是如何來區分這兩種情況是如何產生的呢?

一、真傷官見官

真傷官見官必須是月令傷官當令。例如,甲木日生在午火月,丙火日生在未土和醜土月,庚金生在子水月之類的。這屬於真傷官格局,也就是傷官當令主事。那麼正官在哪幾種情況下出現,就屬於傷官見官呢?

1、月幹、年幹、時幹帶著正官星,這屬於首當其衝的傷官見官

例如:周*暢八字

乙丑、癸未、丙寅

2、年支遇到正官星,屬於傷官見官,多主不利祖

例如:乙丑、己卯、壬子

凡是以上情況出現的,皆屬於真傷官見官。男命多不利子嗣,女命不利丈夫。

二、假傷官見官

假傷官見官這個是最難辨別的,也可以說古書和古代術士們最為撓頭的也就是這個。原因實際很簡單,也是牽涉到邏輯思維裡面的東西,沒有主次定義。不知道如何立意?所以也無法區分何謂真正的傷官見官?

假傷官見官實際分為五種情形:

傷官格局的假傷官見官;

印綬格局的假傷官見官;

官格局的假傷官見官;

財格局的假傷官見官;

比劫格局的假傷官見官。

只要你掌握了以上格局立意,也就可以簡單情緒的分辨出來,哪一種屬於真傷官見官?哪一種屬於假傷官見官?也不至於顛倒反覆,立意混亂,判斷不清,妄自揣測。

1、傷官格局的假傷官見官

例如:徐*蕾的八字排盤:

甲寅、戊辰、丁亥

這屬於假傷官見官。雖然傷官當令,但是官星藏於日時,不受月令制約,會制約日主。本身丁火是要生髮戊辰傷官才氣的,傷官發秀,有些小資,有點得瑟。甚至說虛榮,純真,理想主義和完美主義混合體。不現實主義典型代表。思想很發散的一種情況。但是被亥水給遏制,就好似被關在屋子裡一般。思想上淫蕩,肉體卻受到限制,想放蕩卻又被官殺給制約,所以這種多數屬於悶騷型。

2、印綬格局的假傷官見官

例如:

丙寅、戊辰、庚子、壬午

這屬於印綬當令,庚金坐下傷官衝擊時辰的午火官星,屬於傷官見官。

3、官殺格局的假傷官見官

例如:趙*琪的八字排盤:

丙辰、甲午、庚子

這屬於官殺當令主事,日主生髮傷官與支對峙,形成了傷官見官一種刑害。

4、財格局的假傷官見官

丙寅、壬辰、甲午、辛未

這屬於財星當令,甲木坐下傷官,天干遇到官星刑害與我,而我坐下傷官不受官星制約,反擊之心很重,叛逆意識不受控制,所以言語刻薄尖酸,極為排斥。

5、比劫格局的假傷官見官

例如:賈*雯八字排盤:

甲寅、壬申、辛巳

這屬於比劫當令。傷官遇到申金生髮,而自身又與傷官貼身,生髮壬水求財,水去生木,對錢財的慾望得到加強。而巳火官星牽絆,拉扯辛金使得辛金不能肆意妄為。也就是身旺,比劫當令,食傷生財要去忙事業,從事自己熱愛的娛樂圈。而巳火官星屬於家庭和丈夫的牽制,就不許命主去生髮壬水,所以形成雙方的意見不合。一般女性,在這種情況下多數從夫的多。收心後居家為主。但是命主家裡父母姊妹牽連太重,壓力包袱也比較重,所以還不能死等著丈夫養活。因此,流年戊子土生金,水克火,鬧得不可開交,分手離婚了事。

八字命理學:傷官見官詳解

傷官見官是命理學中十神中的兩個——傷官、正官。正官,指的是剋日主的異性,例如日干是甲木,則辛金為正官。傷官,則是日主所生的異性,例如日干是甲木,則丁火為傷官。傷官與正官之間,本身就具備著相剋的關係,這也是人們談到“傷官見官”而色變的主要原因。下面我們再看看正官與傷官的屬性與含義:

傷官其表象範圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關係、遷移調動,以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。也代表人的思想,聰明才智,口才,但如傷官為忌神且旺時,就說明本人好勝逞強,惹事生非,不服管制,自命非凡,對誰都看不上眼,高傲輕高。

正官其表象範圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有關。也是代表上級部門,國家法律法規,是對個人的一種約束、限制行為。當正官為用神時,受傷官相剋,那麼代表官的方面就會不順,比如丟工作、受領導批評,工作受制,下崗或者官災訴訟。女命的正官代表丈夫,正官受傷官相剋,則與夫不和,子女無能力,男命則表現為克子。

四柱八字瞭解了正官、傷官的屬性及特點之後,我們就可以得出結論了:正官為用神時,遇傷官則受傷,則有兇災,與正官有關的一些方面就容易受到傷害。相反如果正官為忌神時,遇傷官則喜,將忌神傷害,反而有利命局。因此,傷官見官的不利情況是基於一定的條件的,並非傷官見官都以兇論。

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