不斷修行師兄：“對於居士來說，平時做生意的或者做工的，總避免不了和別人競爭，例如為了買賣合同，升職等。感覺競爭總是和大悲心相違背的。”
老師：“覺知到就可以了，你覺知到了，一邊競爭一邊覺知，你生氣時候覺知生氣、你高興時候覺知高興、吃飯時候覺知吃飯、走路覺知到走路，始終安住於覺知的能力，像經典上說的那樣，這樣就可以了，這就是我們在學四念處的時候，學阿含經的時候，讓你保持覺知，覺知生氣啊，覺知等等，為什麼要這樣？你要問個原因為什麼要這樣？那是因為這種覺知力是如來藏的表現，安住於覺知，就是安住於如來藏，安住於如來藏最終就一定能夠和如來藏相應，迴歸如來藏，根本的原理就是這一個原理。
這個就是咱們上一次談的公案，馬祖道一大師和百丈大師一起看到野鴨子飛過去了，馬祖大師用力擰了一下他的鼻子，感覺到痛疼，這種感覺到疼痛就對，他覺知到，那種覺知就是如來藏的能力，擰他一下鼻子，他誒呀疼一聲，然後馬祖大師告訴他，這野鴨子還在這裡，怎麼飛走了，為什麼說野鴨子還在這裡沒飛走了，那是因為這種覺知能力才提醒他，你要安住於這種覺知力，不要去跟著外相走，只要你能夠這樣做，那麼就是住於如來藏狀態，最終將回歸如來藏。”
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