引言：昨夜的一場大雨，把今早的朝陽擋在了山外，天與山攜手拉起了一張柔光的濾鏡，正當感覺今天不會見到陽光時，遠處山峰戴上了金色的皇冠，金輝充分吸收了太陽的光芒，一絲一縷不遠千里照射過來，滿眼的山脈輪廓被天際勾勒了出來.......
四姑娘山位於阿壩藏族羌族自治州小金縣四姑娘山鎮境內，距離成都只有3個多小時車程。屬青藏高原邛崍山脈，從么姑娘山（么妹峰）、三姑娘山、二姑娘山到大姑娘山，其中么姑娘山海拔6250米，為四川省第二高峰。四座山峰長年冰雪覆蓋，因么妹身材最為苗條，素有蜀山之後、東方阿爾卑斯山之稱，與“蜀山之王”貢嘎山遙遙相望。四姑娘山是距離成都最近的一座極高雪山，是四川戶外愛好者聖地，攝影愛好者的天堂。
攀登四姑娘山，能選擇的只有徒步和騎馬，因為最窄僅70公分的山路，讓交通工具迴歸到了最原始的狀態。有適合初學者的四姑娘山大峰，適合進階愛好者的四姑娘山二峰三峰，以及想挑戰高難度的技術性雪山么妹峰。今天我們要徒步攀登上海子溝朝山坪，因為那裡有一座天然的祭壇，一場盛大的朝山會正在準備。
關於爬山的體驗，尤其是沒有“路”的山，我只能說，千萬不要在上山前說什麼大話，因為在路程過半的時候，那些想像中的輕鬆會隨著滿臉的汗珠滾到地上，然後被沉重的喘息吹進山谷。棧道只持續了10分鐘就變成了30°向上的怪石嶙峋的山路；5分鐘過後寬闊的山路也已經告罄；當地人告訴我，這將近傾斜70°、70公分寬的“山路”在下雨天是從山上流下來的一條小溪。在40分鐘後，在體力還有剩餘的情況下，近4000米的海拔讓我的呼吸異常的艱難，較低的氣壓讓肺的擴張極為困難，努力的吸進去一口空氣，有限的氧氣也遠遠不夠支撐身體。
對於有恐高心裡的人來說，每次回頭向下看都會聽到心臟砰砰跳動的聲音。當一個小時過去後，手腳並用攀爬的我再次回頭望去，收到了大自然對於堅持的獎賞，才知什麼是“彷彿若有光......復行數十步，豁然開朗”。
因為昨夜的一場大雨，此時天空依然烏雲密佈，但是隻是對於我們來說。遠處的山峰不知何時戴上了金色的皇冠，金輝充分吸收了太陽的光芒，一絲一縷不遠千里照射過來，滿眼的山脈輪廓被天際勾勒了出來，一種神聖感油然而生。一時間，腳步在地獄，眼睛在天堂。
隨著海拔的升高，木林反而變成了草甸，與我們平常所見的草坪不同，百、黃、粉色的野花夾雜在其中，若隱若現。隨著而來的就是一片寬闊的綠色，彷彿是建在了山腰上的巨大足球場。沒有想象中的對著遼闊深山的大喊，極限的身體躺在地上呼吸著草地冰涼的氣息，耐心而平和的與大自然相處。
一個半小時與引力的搏鬥，我到達準了備祭祀的場地，強烈的紫外線灑了下來，高原本來溫度極低的，但是陽光的暖與空氣的涼完美的衝撞在一起，山風吹來，讓皮膚忘記了冷與熱。人群早已聚集在這裡等候，環顧四周這裡的景色讓我興奮。雲彩用陽光把綠色的山川切割成了翠綠與墨綠兩種顏色，界限分明。我也是第一次知道天空可以藍的那麼深邃，完全不是城市中的淡藍色，如果不是雲彩在其中，我不禁覺得一片汪洋倒懸在天空上，天地有大美而不言。
每年的朝山會，是四姑娘山重大的節日之一，會在當地人喻為神龍脊背的朝山坪舉行。每年的農曆五月初四這天，當地群眾就成群結隊，踏著“龍脊”來到這裡舉行隆重而盛大的朝山盛會，祭祀斯格拉山神（藏語意為保將山神，漢語譯音為現在的四姑娘山神），祈求山神保佑一方平安，保佑山寨藏民五穀豐登、六畜興旺，保佑人們年年收穫、歲歲富足。
相傳，在很久以前，當地一對夫婦生了四個女兒。當她們長大亭亭玉立之時，無惡不作的魔王，想把四個姑娘搶奪而去佔為己有。姑娘們的奮起反抗，不幸慘敗。最後四妹手持日月寶鏡，變成雄偉的大山壓在妖魔身上，並將日月寶鏡往空中一拋，讓所有的飄雪都塵封為千年冰霜，將四個姑娘變成的大山凍得十分堅固，合力鎮壓了妖魔。
四姑娘山腹地是嘉絨藏族的主要聚居區之一。嘉絨藏族是藏族的一個分支，他們信奉的是苯波教（苯教），該教歷史悠久，有藏文史籍稱“沒有王前，先有苯教，沒有王法之前，先有苯教之法”。苯教是一個多神的教派，認為神靈無處不有，無處不在，所崇拜的對象為世間萬物。他們世代在這塊土地上辛勤勞作，繁衍生息，由於地理環境封閉、交通閉塞和經濟相對滯後，傳統文化形態保存完整，民族風情更具原始、古樸和神秘的特色。
突然間，遼闊的藏族民歌在天空繚繞，即使不是特別的明白其中的含義，但從他們的神態，動作，以及規模上，你都能去感同身受這次祭祀祈福活動的含義。即使是從來沒有踏入藏區，從來沒有見過藏民活動，從來沒有了解過藏族文化的人，也會在一瞬間被這樣的氣勢震撼！
其實在筆者看來每個信仰，都有源頭，而源頭都是教人向善的，是這些信仰支撐著這裡人民的生活形態。人之初，性本善，抽絲剝繭，人的初衷都是一樣的。只是從踏入社會開始，生活的沉重，環境的尖利，都把我們裁剪成了具有社會意識的模樣。然而信仰的魅力就是讓你掙脫這些屬性，迴歸最初的自我。
一幅巨大的山神畫像慢慢展示開來，拋灑龍達，把祝福放飛。五色的經幡隨風飛舞，藏民相信，風的呼嘯是誦讀經文的聲音，每次風吹過經幡都是誦讀了一遍經文。
幾位大喇嘛引領著隊伍，敲鑼打鼓，齊奏藏樂，打坐誦經。喇嘛吹起莽筒，山川大地打造了最天然的混響，莽筒的聲音直衝雲霄，民眾圍著火堆燒紙焚香，參拜祈禱，邊走邊向空中飄灑“龍達”，再次環視四周的蒼茫與遼闊，即使沒有信仰的人這一刻也會變得虔誠......
林子開闊的地方，抬頭便能見四姑娘山的壁立千仞，下山的路比上山的更難走，但是心境卻發生的翻天覆地的變化，一路上遇到結伴下山的藏民唱著山歌，稀薄的空氣對她們沒有任何影響，歌聲中總透著一種獨有的遼闊，讓各地來這兒的遊客喜歡這裡，迷醉這裡。（圖文作者：吳過）
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