科學爲什麼不能解釋經絡?

丶倪少聰


經絡,是中國傳統醫學中的一個概念,它包含了很多有意思的知識,也是中醫基礎理論的基礎課程,有點像西醫基礎課程中的人體解剖學,區別就是,西醫人體解剖學可以對應著找到人體實實在在的器官,肝在哪,血管在哪,都是可以看到摸到的,而我們的傳統中醫經絡,更像是一個哲學的範疇。小時候愛看金庸大俠寫的武俠小說,武俠小說裡經絡是一個神奇的要素,想成為頂尖高手,先從打通經絡開始。當然這是小說,有些誇大經絡的概念,但是傳統中醫經絡也正是因為這樣的讀物被廣大人民所認識,接受。

中醫所說的經絡,是與臟腑,氣血津液等其它物質聯繫在一起的,經絡是運行全身的氣血,聯絡各臟腑肢節,溝通表裡上下內外,調節體內各部分功能活動的通路。經絡又分十二條正經,奇經八脈,十二經別,別絡,孫絡,浮絡等。有大的經絡深入體內也有小的經絡浮在體表,這些經絡把人體的五臟六腑,四肢百骸,五官九竅,皮肉筋脈等組織器官聯結成一個統一的有機體。

當今的科學無法解釋經絡,我想是祖國醫學和西方醫學完全是不同的指導思想,理論體系導致的,但是不能解釋並不能說明經絡就是不存在的,因為在此基礎上衍生的許多中醫學科,比如針灸等,是可以實實在在幫到病人,治病救人的。有很多事情科學都無法解釋,我覺得,最大的科學就是抱著包容,開放的態度,有益即合理。

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首先我們都知道“經絡”雖然無法解釋,但是的確是存在的。

要不然古人也不會平白無故的捏造出一套經絡圖,並且千百年流傳下來。

“經絡”的最大問題就是在現代醫學上找不到解釋的途徑。

最近的一些發現,可能會打破這一僵局!


2018年,4月,紐約大學的科學家領銜的團隊近日發現了一個新的人體“器官”,他們發現,曾被認為遍佈全身的密集結締組織實際上是充滿流體的間質(interstitium)網絡,併發揮著“減震器”的作用。他們把這個結構比喻成”流動液體高速公路”。研究團隊認為,很驚奇這個器官到現在才被發現。但是這一發現,可能會對液體交換和癌症擴散的研究提供極大的幫助!

簡單來說,就是存在於人體皮膚以下,結締組織找那個的液體循環網絡。以前都沒有發現,因為以前大都是顯微鏡觀察屍體解剖,這種“液體交換”一定停止了,死人當然沒有經絡運轉。然而最近由於顯微技術的發展,科學家在活體組織中觀察到了這種曾經我們從沒有提及的“液體交換”。


很多人認為,這就是中醫的“經絡”。這個髮型也解釋了經絡不僅是外邪由表入裡的傳變途徑,而且也是內臟之間、內臟與體表組織間病變相互影響的途徑。

非常期待中醫經絡學說的研究者是不是可以有對這一發現更加深入的研究和探討?


人類科學的進步大都是先發現現象,後找到規律。醫學也是如此,我們先觀察到人們不洗手會感染,後來顯微鏡發展了,才知道那是因為細菌在作怪。

“經絡”的研究也是如此,繼續研究下去,說不定很快就能撥開那層神秘的面紗了。


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看得出,樓下的醫學江湖答友是真心希望“經絡”這一中醫傳統認識能得到現代醫學的確證。其他答友,如更為激進的“懷疑探索者”答友,則傾向於認為“經絡”是一種哲學體系而不是科學體系,所以當然無法為現代科學所發現或證實。其實,更為恰當的說法應該是:如同“五臟六腑”一樣,“經絡”是一種基於古人科學認知(或者更恰當地說是對自然與人體的認知)的哲學體系。它不是純粹由思想家的頭腦中構想出來的,還是有很多當時觀測到的經驗基礎,但在本質上它並不是科學,因為一旦這些經驗基礎形成了一個理論化的認知體系後,中醫的擁躉者就不再去尋求通過新的觀測和實證研究打破這個體系,而是不停地用新資料來完善這個體系,甚至不惜引入了道德等因素來解釋人體變化。在這種情況下,現代科學是不可能發現古代中醫經典所形容的經絡的,但要說經絡完全不存在,則既與千百年來中醫的有效實踐相矛盾(這也是中醫粉最驕傲的最大的證據源),也與現代不少能發現“經絡”的蛛絲馬跡的研究結果相矛盾。下面再做一點具體的解釋。

說“經絡”存在的人很多人會聲稱,諸如針灸等對特定部位(“經絡”中的穴位)的物理刺激,確實有治療效果。但說“經絡”不存在,是因為在這些穴位中間是無法用實驗方法繪製出能將彼此聯繫在一起的信號傳導通道來。但如果用此處提出的“哲學化的自然認知”這個概念來解釋就很容易了。不同的穴位之間,可能存在著通過血液、神經系統或其他體液系統相聯繫的信號傳導機制的,古代人一定就觀察到不少這樣的聯繫,但這種傳導機制可能是各自孤立的(如某些穴位之間是神經聯繫,某些穴位之間是體液聯繫),而古人出於知識的體系化的需要,將之斷然聯繫在一起,通過不斷完善和填補信息(既有新的發現,也有出於必要性而杜撰的環節,還有出於文化需要而添加的具有道德色彩的內容),形成了一個“經絡”系統。這種系統是永遠不可能被現代科學所發現的,因為它不存在。但構成這個系統的很多具體(神經、血液)“迴路”確實可能存在的,這些“迴路”也可能發揮治療性效果。所以最後就形成了“經絡”系統是否存在的爭議。

要深入回答這個問題,當然有很多科學工作,但在思想上,我們既要打破維護中醫傳統的形而上的偏執,也要放棄現代科學對中醫的傲慢,採取一種折衷和就事論事的方法進行具體研究。


科學時評


西醫一般來說都會否認經絡的存在,甚至一些自認為掌握中醫的人也因為弄不清經絡而懷疑他的存在,久而久之,大眾就對經絡有質疑,那到底經絡能不能用科學解釋呢?

經絡屬於中醫,而中醫是中華民族千年來智慧的結晶,儘管近些年中醫正在遭受質疑,但千百年來能夠傳承下來並在西醫入侵之前能夠滿足中國對醫學的需求,那中醫經絡一說一定是合理的。在《靈樞·本藏》指出:“經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關節者也。”氣血是人體生命活動的物質基礎,全身各組織器官只有得到氣血的溫養和濡潤才能完成正常的生理功能。經絡是人體氣血運行的通道,能將營養物質輸布到全身各組織臟器,使臟腑組織得以營養,筋骨得以濡潤,關節得以通利。另外很多史書中也有關於經絡的描述,至於科學能不能解釋經絡,這又要引起口水仗了。

其實,這個問題要辯證的去看待。

舉一個簡單的例子來說,在萬有引力出現之前,尚沒有“科學”能夠解釋蘋果為什麼會落地?那個時候相信的是“神”或“神仙”的恩賜。所以,在沒有現代物理學出現以前,對自有落體等物理現象的“科學”解釋都是主觀臆想或上天的恩賜。

再比如說,人類從哪裡來,西方相信人類是亞當夏娃偷嚐禁果,我們東方相信人類是女媧捏的小泥人,在對人類系統探究之前,兩種說法顯然都是“科學”的。

其實現在我們都知道,萬有引力是現代物理學的開端,而人類是類人猿不斷進化的結果,這些才是“科學”。

那我們是不是可以猜測,現有的科學無法解釋經絡,那未來的“科學”說不定可以解釋呢?有沒有可能現有的“科學”會在某一天再次被新的“科學”打破,而新的“科學”可以完美解釋經絡呢?

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很高興回答你的問題。

經絡是否存在,一直廣受質疑。在各種武俠小說等文學、影視作品裡,在中醫的架構裡,都是充滿了經絡的信息。

尤其是中醫,大家有個頭疼腦熱、有個腰痠背疼,甚至癌症等大疾病,都會去選擇以經絡為基礎的中醫治療裡,針灸、艾灸等等。

可是,現代醫學裡,解剖學上看,完全無法證明經絡的存在。

不過,人體的解刨很久前就完成了,沒有發現可視的經絡,似乎就是不存在的。

但,比如體液、比如毛細血管等。

都可以是經絡的存在形式。是其中的一種,或者幾種。確確實實的是,暈過去掐人中可以甦醒、揉腰眼,可以緩解腰疼等等。

隨著科學的發展,我們終會揭開經絡的神秘面紗。

但是在結果出來之前,我們不能說它是科學或者不科學的。

這樣的論斷本身就是不科學的想法。

如果覺得有用,您就給點個贊、粉個好友唄。

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畢竟,我辣麼萌~


不哈韓的小韓


經絡是哲學概念,不是科學概念。確切的說,經絡屬於形而上學,不屬於現實物質範疇,科學是不能研究形而上學的。說"科學不能解釋經絡",這句話沒有毛病。經絡就和上帝一樣,是虛構出來的東西,現實世界之中根本就不存在,科學當然不能解釋不存在的東西。

科學判斷經絡這種東西的不存在,清朝末年就已經確定了這個結論,現在已經沒有必要討論經絡是不是存在了。一個確定了一百多年的事實,如果沒有特別的必要,是不必閒的無聊去推翻它的。就比如,我們已經證明了永動機是不可能被創造出來的,因為它違背基本的科學定律,而經絡不存在的事實,也已經被科學所證明,經絡和永動機一樣,都是被嚴格證明不存在的東西,是杜撰出來的東西。

即使不通過科學儀器,一個很簡單的例子就可以判斷經絡是不存在的。按照經絡的理論,經絡非常重要,隨便碰一下,不死也是殘廢。但是,外科醫生給患者動手術,從來就沒有必要考慮經絡的存在,也沒有出現任何經絡學說預言的後果。

不過,我倒可以開一開腦洞,假設未來有可能存在"科學可以解釋經絡"。那就是,人類在某一天開發出強大的計算機虛擬技術,人類可以在虛擬世界生活,和在現實世界生活沒有本質區別。但是,虛擬世界的資源是無限的,一切的物理系數或者其他特性都可以通過編程代碼來創造。也許,可以用計算機程序設計出具有經絡的人體組織,這種"經絡人"同時具有人類的人格和意識。這種虛擬人類如果真的具有了經絡,會怎麼樣呢?會成為蕭峰或者段譽嗎?我想不會。我感覺會成為妖怪吧。


懷疑探索者


科學當然不是去解釋經絡,而是去批判經絡,去揭露經絡騙局!

經絡是什麼?經絡的鼓吹者說經絡是運行氣血、聯繫臟腑和體表以及全身各部分的通道,穴位是經絡線上特殊的點區部位。經絡不通,就會造成各種各樣的疾病。所以,你經常能夠聽到舒經活絡、打通經絡等等的廣告語。

可是經絡、穴位這玩意存在嗎?答案是根本不存在!是的,你的生物學課本上根本就沒講過經絡。你的生物學課本上也不會講鬼魂,鬼魂、經絡都是古人胡編亂造出來的。

不信的話,可以簡單的分析分析:

中國古人那裡沒有解剖術,怎麼發現的經絡?經絡圖又是怎麼畫出來的?答案很簡單,胡亂畫的。

若是按照中醫的觀點,經絡不通或者切斷了經絡,人體哪個地方就會出毛病。可現代醫學進行手術時,從不管什麼經絡,倒是非常在意血管、神經的分佈。因為血管、神經、肌肉、骨骼是看得見、摸得著、能夠探測到的。還有,很多人在事故中會失去胳膊或腿。如果按照經絡理論,失去了胳膊和腿,就會有關鍵的經絡受損,人會很快over。可很多截肢的人,不也活的好好的嗎?

現代醫學講的血管、神經、肌肉、骨骼,是實實在在的存在,可隨時隨地接受檢驗。既然主張經絡存在,經絡的推崇者就應該自己拿出經絡存在的證據,讓別人相信經絡的存在。而不是現在這個樣子,憑空畫出一幅經絡圖,讓別人去探測。別人探測不到又裝神弄鬼說科學達不到經絡的境界,說科學解釋不了經絡。

經絡的推崇者說科學解釋不了經絡,是源自自己無比自卑的內心。經絡害怕科學,因為科學會將經絡批判的體無完膚,會將經絡的最後一塊遮羞布毫不客氣的撕得粉碎。經絡迷信籠絡了人心上千年,並用經絡一說堆積了財富。如果經絡騙局被廣而告之,勢必會有一大批人失去繼續行騙的資本。所以,經絡說會拼命的用神乎其神的語言為自己增添神秘感。“科學不能解釋經絡”就是經絡騙子們為給自己遮羞製造的新裝


刁博


作為一個醫生,我也說幾句這個問題,大家參考。

科學為什麼不能解釋經絡?

這個問題的答案很複雜,已經有不少網友說的很好了,只是這些回答我簡單的看了看,沒有找到“現代正規教科書”裡給出的標準答案。所以,我們就簡明扼要的討論一下“教科書式”的標準答案吧。

答案一,科學已經能解釋經絡了。這個解釋就是:“經絡是人類在認知能力很有限的遠古時代裡的一種不符合客觀事實的錯誤認知”。

答案二,可能有人會說,既然科學已經告訴我們,經絡學說是在古代人類認知客觀事實的能力不足時,產生的一種錯誤認知,那為什麼還有那麼多人像題主一樣發問,說“科學為什麼不能解釋經絡呢?”。

其實不難明白,題主提問的默認含義中,是認為經絡學說是正確的,是符合事實的。因為先入為主的認為經絡學說是正確的,所以才會看不到(或者不承認、或者不能接受科學已經證明經絡學說是錯誤的)這個科學的解釋。才會有很多網友為經絡學說做這樣那樣的辯護。

對於這一點,其實也不奇怪。一般來講,這叫“文化”,這叫做“文化信仰”。文化信仰是和科學不同的另一個領域。信仰是不需要證明的,就像很多印度人堅定的相信牛尿可以包治百病一樣,這是一種文化信仰!也許在中國人眼裡,喝牛尿可以包治百病純屬胡說八道。但在很多印度人眼裡,喝牛尿可以強身健體,包治百病是“天經地義理所當然”,誰要不信誰就該被石頭砸死下地獄的事情。

所謂“上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒”,“科學的歸科學,文化的歸文化”。從這個角度上講,科學根本就不用,也不會去解釋經絡。這就像科學根本就不會去解釋《聖經》中記載的上帝如何在一週內創造了世界一樣,這是兩個不同的範疇,在今天這個具體的時代裡,我們沒必要把她們混在一起,也不可能混在一起。

上面兩個答案,一個是自然科學領域裡的標準教科書式答案。一個是社會科學領域裡的標準教科書式答案。說完了這兩個標準答案,我們再講些歷史吧。

熟悉歷史的人可能知道,和中醫一樣,歐洲也有西方人的古典醫學,西方古典醫學的集大成者叫做“蓋倫”,蓋倫是一位非常了不起的人物。蓋倫確立的“蓋倫醫學”,濫觴可以追溯到遙遠的古希臘時代,甚至是更遙遠的古埃及時代,而且蓋倫醫學統治了歐洲醫學和歐洲人的思想上千年之久。可以說,歐洲古典的蓋倫醫學,也和中醫一樣源遠流長博大精深,我不知道有多少人瞭解過這些知識,但我可以很認真的說,歐洲人的古典蓋倫醫學,其實真的不比我們的中醫藥差多少。

那麼,曾經被歐洲人認為天經地義理所當然,先天就必然偉光正的蓋倫醫學,是如何被歷史拋棄的呢?為什麼現在在歐洲,除了學醫學史的人,大家都快把蓋倫醫學給忘的精光精光了呢?

回答清楚這個,就要講整個的文藝復興和啟蒙運動,還有宗教改革,科技崛起和工業革命的龐大歷史了。這也就是說,歐洲人拋棄今天的人看來充滿荒唐謬論的蓋倫醫學,那是個耗費了五六百年(還多的)時光,甚至是充滿血風腥雨,非常不容易的過程。只不過我們是“後來者”,坐享其成的後來者,所以已經感受不到從蓋倫醫學中走出來,或者說歐洲人從愚昧黑暗的中世紀裡掙脫出來,是一個多麼偉大的史詩級奇蹟歷程了。

大家可能知道有個人叫安德烈-維薩里吧?維薩里是和哥白尼起名的大人物!維薩里是現代解剖學的創始者,但單單這一點,還不足以說明維薩里的功績在歷史上多麼偉大,何以可以和哥白尼相提並論。其實,維薩里對解剖學的探索,創造了許多科學革命中的里程碑。

舉個例子說吧,比如說,蓋倫(醫學)體系是建立在“四體液說”之上的,四體液說對蓋倫醫學的重要性,就像經絡學說對針灸的重要性一樣顯著。而維薩里通過上百次的(解剖學)實踐,靠事實雄辯的證明了四體液說是錯誤的,四體液說中的“黑膽汁”並不(客觀)存在。其實,維薩里是蓋倫的粉絲,只不過當時實證主義已經崛起,事實勝於雄辯,維薩里還是把四體液說是錯誤的這個事實公佈於世了。

正是因為這樣的貢獻,正是因為維薩里的許多實踐研究,推翻了(當時的)歐洲人認為天經地義理所當然的先驗信仰,極大的促進了科學革命和科技的崛起,才讓維薩里本人和哥白尼一樣成了現代科學革命的兩大旗幟之一。

中國歷史上沒有維薩里這樣的人物,從啟蒙運動到科學革命這樣的歷史大事件都發生在歐洲,對我們中國而言都是西學東漸的產物。而且,許多中國人還認為西方人是仗著堅船利炮而來的,黃鼠狼給雞拜年沒安好心,是試圖,或者曾經在思想上“奴役”過我們的!於是,這就有個“文化(文明)的衝突”在裡面了。在這個大背景下,在有些中國人根深蒂固的“受辱心態”影響下,作為中國傳統文化的中醫藥和經絡學說,也就有了許多濃厚的情感色彩。於是,自然的,也就有很多人不願意承認上面我們說過的第一個(自然科學的)答案,對科學已經證明經絡學說是錯誤的杜撰這個事實,也就視而不見了。

好了,希望我說明白了。就說這些吧,拋磚引玉,供大家參考,歡迎斧正,期待在交流中共同進步。


137億年前的氫二氧一


這就好比問,民主為什麼不能解釋經絡?如果還不明白,那不妨再細緻些問:語文為什麼不能解釋經絡?歷史為什麼不能解釋經絡,數學為什麼不能解釋經絡?這是啥球毛個問題啊,問法都不科學。辭海給“科學”的定義是,

科學:運用範疇、定理、定律等思維形式反映現實世界各種現象的本質的規律的知識體系。

然後給出的附帶基本解釋:

科學,指發現、積累並公認的普遍真理或普遍 定理的運用,已係統化和公式化了的知識。 科學是對已知世界通過大眾可理解的數據計算、文字解釋、語言說明、形象展示的一種總結、歸納和認證;科學不是認識世界的唯一渠道,可其具有公允性與 一致性,其為探索客觀世界最可靠的實踐方法。

首先,知識體系不是人,科學不是個人,它不會解釋,科學只是學,學科、學問、學術等,能作解釋的是人,是人用科學知識科學方法科學的態度來解釋。經絡只是人對人體認識作出的一種解釋,屬於一套知識體系,世界從古至今對人體認識的學說系統多的很,至於科不科學也無外乎這麼兩種分法。

所以,這個問題這樣問還好些,人類目前為什麼不能用科學知識解釋經絡?或說,人體經絡知識系統符不符合現在科學知識體系?等,這樣問還基本上說得過去,首先,可以肯定的是,經絡可以給出不同的解釋,至於是不是符合現在的科學知識體系,這是有待一說的,如此而已。

科學是一種態度、觀點、方法!同時,科學的東西本身具有悖論!這個得確定。科學知識並不能解釋科學本身。科學是為人服務的,科學是個工具。經絡與人體是不可分的,工具凌駕於人,人被物役,這樣問法的究底原因不過是,科學成了資本的工具與敲門磚而已。科學它還不能解釋人心呢!

其次,人能不能用科學的東西解釋經絡,這都無可大驚小怪,更沒必要搞得,情緒高漲,神經兮兮的,好像一提科學不科學,一說經絡不經絡的,都緊張兮兮,拉開架勢就要吵罵似的,無非,科學是部分人的紅利,經絡是部分人的紅利,似乎一不小心就被搶走了奶酪似的。

再次,這問題,暫且就只好回答到這裡了,

這問題問法一出口言外之意就是橫擺著對罵對貶的隱性情緒姿態,是以回答多了就把科學和經絡都回答跑了,就這麼著吧......所謂的科學與經絡們該造福於人,而不是本末倒置,


東聲西音


涉及到中醫,又是很容易吵起來的問題。小編嘗試一下,儘可能平常心的做答。

經絡是針灸的基礎,針灸作為一門實用技術,雖然不像武俠小說裡寫的那麼邪乎,點一下就可以讓人不能動,或者讓人睡得像死豬一樣,甚至還可以有致命的死穴可以點,這些超級的功能,點穴和針灸根本就做不到(否則該去國際上拿大獎了)。但是,針灸仍然有其價值,例如用於鎮痛。

傳統的中國技術都是實用型的,非科學研究型。主要依據是看看有沒有效果,如果能解決問題,那就行了。比如中國人很早就知道勾股定律,知道勾股定律來計算面積和土方很好用,但是懶得去證明為什麼;中國人很早就會製造指南針,至於為什麼這玩意會指南,懶得理它。所以即使發明了針灸術,只要它好用就行,至於經絡理論哪來的?老中醫一般都不研究這個。至於說它對不對?經絡到底在那裡?很多老中醫聽到這些問題後,都會怒目圓睜,接著還要怒斥:你只要修煉成了真人,自然就會知道!(此話是同X堂的一位名醫,在鳳凰電視臺上說過的

可是,凡是總有例外的。就有人在用科學的方法來研究經絡。幾年前,

國內一些搞人體科學的研究者就發現,當給人體通上低壓電流後,人體的一些部位,電阻值比其他部位的低一些,這些低電阻位置的分佈呈條網狀,其位置和分佈,和書中描述的人體經絡還比較吻合。至於這種分佈結果,是否反映了經絡的真實性,仍有待進一步研究。但是這個前期的研究成果,對經絡的進一步深入研究,有很大的啟示意義。

實話實說,對經絡問題的研究前景,本人比較看好那些做生命科學的研究者,認為他們才會給經絡的研究,帶來真正的突破;而對目前國內大部分中醫從業者,卻比較缺乏信心,認為即使讓他們繼續研究下去,也搞不出東西來。

很多科學達人,比較反感對中醫理論的研究,也包括了對經絡的研究。本人不太苟同這些觀點,認為真正有質量的經絡研究,包括對針灸的研究,還是必要的。

科學研究,就是要先承認無知,然後再探索。


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