古人究竟有多高？一位5000年前的“山東大漢”來到國博，以近2米的身高似乎在告訴你，史書裡“身長九尺六寸”的孔子在古代絕非特例。
大量出土文物密集展出。範立攝
展廳裡復原了“山東巨人”墓葬發掘現場。
由中國國家博物館、山東大學、山東省文物局、濟南市人民政府聯合主辦的“禮出東方——山東焦家遺址考古發現展”今起至9月9日在國博北19展廳展出。230餘件精彩展品絕大部分來自獲得“2017年度全國十大考古新發現”殊榮的山東濟南章丘焦家新石器時代遺址。而展覽上安然“沉睡”著一位身高近2米的“東方巨人”，他的出現顛覆了人們對古代人類體質發展狀態的慣常認識。
玉鉞竟被暴力“斷齒”
據策展人王月前介紹，焦家遺址共發現215座大汶口文化墓葬，墓葬體量、棺槨葬具的形制、隨葬品高低多寡等現象，已經表現出明顯的社會分化和等級差別，並且形成了很嚴格的禮儀制度。以大型墓為代表，禮儀制度初見端倪，大墓棺槨齊全，隨葬品陶器和玉器並重，用“重槨一棺”、“一槨一棺”等形式來彰顯墓主人的身份等級。大墓主人多陪葬玉刀、玉斧等重器來象徵生前擁有的權力，玉鐲、玉指環、玉墜飾、玉環等用於裝飾人身，隨葬陶器和玉器的位置固定，成套陪葬，形成嚴格的組合關係。大墓附近有集中分佈的祭祀坑，堆滿打碎的陶器或埋葬整狗、豬、鷹等。墓葬中還表現出大汶口時代一些特殊的地域風俗，如頭骨人工變形、拔牙、口含小球等。
展櫃中，兩件被暴力“斷齒”的玉鉞昭示著當時奇特的毀墓現象。王月前告訴記者，毀墓多針對大型墓葬，6座被毀的墓葬每座都是“一槨一棺”的形式，“所以墓主的地位應該很高。”而墓葬中墓主人的腿骨、頭骨有被破壞的現象，且陶器、玉器也多被砸，破壞的痕跡明顯，應該是入葬後不太長的時間內就被破壞了，“這應該是當時聚落高層內部權力鬥爭的結果。”
複製“山東巨人”大墓
被譽為5000年前“山東大漢”的部族首領大墓M184本次也出現在展場內，是最有代表性的一個大墓。王月前告訴記者，該墓主人身軀和隨葬的禮器全部經過復原，採用等比例原狀陳列的方式展示當時的禮儀形式。“我們希望儘可能把考古現場複製到展廳來，給觀眾最直接的體驗。”
令人驚歎的是，男性墓主身高經實測近2米，墓口長近4米，寬2.1米，一棺一槨，內外相套，棺槨之間和人身上放置近20件陶器、玉器隨葬品，其中1件玉鉞長達18釐米，表面有大片的硃砂痕跡，是焦家遺址目前所見最大的玉鉞，成為當之無愧的“玉鉞之王”。
“一直以來，每當提起山東人，很多人會聯想到‘人高馬大’、‘山東大漢’這樣的字眼，但是很難想到，早在距今5000多年前，山東人身高就已如此‘偉岸’。”根據專家推斷，可能因為這時期為農耕時代，廣泛種植穀物和飼養家畜，食物來源更加豐富和穩定，營養充足導致身體素質也有所提高。而且這些墓主人生前在部落中等級均比較高，佔有的物質資源就更豐富，吃的食物又多又好，有這樣的營養供應，難怪身高會如此出眾。也有專家認為，這可能與地域分佈有密切的關係。
王月前介紹，這並不是焦家遺址墓葬中唯一的“大個子”，在這個遺址中，身高超過170釐米的“古人”比比皆是。“提起遠古時期人類，以往大多認為當時人們因生活艱辛和環境惡劣，所以身軀矮、體質弱。焦家遺址的發現顛覆了這種慣識，讓我們從全新視角重新認識古代人類體質發展狀態。”
密集展示出土陶器玉器
大汶口文化擁有十分發達的遠古工藝技術，以製陶和玉石器製作最為發達。焦家大汶口文化遺存以多姿多彩的紅陶、白陶、灰陶、黑陶、彩陶、彩繪陶、玉禮器、玉飾品等為主體，既是生活實用器也是墓葬內隨葬品的組成部分。陶器通常成對，陪伴於墓主人的體側，表現出古人“事死如生”的淳樸觀念。墓葬隨葬品中玉器和陶器並重，包括玉鉞、玉刀等禮器，以及玉鐲、玉指環、玉環、玉串飾和玉耳墜等裝飾品。焦家遺址應代表了黃河流域一處極為重要的治玉和用玉中心。
展覽選擇密集型集中展示的方式對遺存的基本構成進行表現，讓參觀者進入展廳能感受到遠古文化的風采撲面而來。“考古成就展與普通文物展不同，不求將文物打磨得多精美，而是營造‘鋪天蓋地’的效果，將發掘到的文物展現給觀眾。”王月前表示。
此外，製陶、治玉工藝在龍山時期得到發展和提升，實現了新的歷史跨越，陶器已採用快輪拉坯技術，製作出磨光黑陶、蛋殼黑陶和白陶器，達到古代製陶工藝的最高水平。治玉水平攀升，除了以鉞、刀、圭等為代表的大型禮器，還有以鏤雕、線刻等手法制作的複雜精美的玉飾。展覽中專門增加了少量山東龍山時期的精品文物，用於體現東方工藝在本地的延續發展。
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