“仰不愧于天，俯不怍于人。’’1906年鲁迅先生曾弃医从文，执笔为刀，拯救国民于万一。时至今日，这种力量不曾消散，甚至在他们的加持下越发有力，也逐渐形成了百花争鸣，百家齐放的繁盛态势。但也是在这样的环境下，在流量、收益的引诱下，娱乐致死、消费至上这种歪风邪气仍在蔓延，蹭热点、蹭热度，低俗与媚俗齐飞；争粉丝、争流量，格调与底线共弃。
众所周知，cosplay这个人群基本都是年龄不大的“98后”，甚至包括未成年的“00后”。在他们的眼中，有时候其他的coser的一举一动，包括一件服饰，一个发型，一个眼神，一个动作，都会让他们趋之若鹜；而你们的所作所为，则更会成为他们将来面对世界的人生态度。
互联网上，经常会曝出令舆论哗然的各种coser卖肉之类的恶性事件，谁敢保证那些作恶者不是受了社会文化的荼毒？当你们使用这样的态度对待时，他们也许要么抛弃，要么跟着你们去学，这似乎是我们能够预料到的结果。
在写这篇评论的此刻，我认为，有些事情，就算不违法，也是不能做的。
哲学家康德说：“有两件事物我愈是思考愈觉神奇,心中也愈充满敬畏,那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则”
如今越来越多的人打着COSPLAY的名号肆意卖肉，在污染了整个COS圈后还利用大尺度的COS照牟利，不仅玷污了很多人的爱好同时也伤害了动漫原角色在真爱粉心中的形象，对于这种利用COSPLAY趁机无下限卖肉的行为,据《中华人民共和国刑法》第三百六十三条第一款规定，制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品牟利罪是指以牟利为目的，制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品的行为。
在我看来，福利姬的出现同三和大神的存在一样不可思议，也一样依赖于互联网，或许可以说是千禧一代的特有产物吧。
那些本应享受豆蔻年华的青春期少女褪下了贴身衣物、穿上了情趣制服，选择在镜头前卖弄风骚，撩拨心怀鬼胎的狼友们，性暗示频频的同时给自己贴上清纯的标签以便将打包好的视频卖个好价钱，又想要像脱衣舞女郎那样与看客保持安全距离，并不下私下援交，既是希望自己的秘密身份仅存在于互联网上，同时也是骗自己并没有在真的卖身。问题是哪有那么简单。
她们害怕被人肉，说到底真的没羞没臊的终究是少数。带口罩、眼罩或者干脆不露脸，这是她们的自我保护。事情败露了就会被荡妇羞辱，这个时候，总会有人说我要是她父母一定得把腿打折了，伪善或者说悲哀的是，说话者本人可能就是这类视频的潜在消费者。人就是这么两面性。
夜道走多了总会遇见鬼的。有这么个苦主花钱买了福利姬不露脸的小视频后凭借胎记认出女主人公竟然是自己的女朋友，女方出人意料地承认了并且请求原谅，而该男子似乎是情理之中地选择了报警。因为视频里的人数远不只他女朋友一个人。
自觉之“自”，不仅在于自我的表达与抒发，更在于自我的限制与约束。无论作为个人或摄影，都应肩负起传播正能量、弘扬正确价值观、共建清朗网络环境的社会责任。
应始终牢记使命，不忘初心，以高度的社会责任感、道德感、正义感为出发点，严厉打击各种有悖法理人情、逾越道德底线的负能量内容。
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