中國人的童蒙，很多是從李白的詩開始。在腦海裡，他是那麼的豪放不羈、飄逸自如、神采飛揚。
有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的狂傲，也有“虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”神奇異彩的想象力；
有 “棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂”這樣的愁腸百結，也有“舉杯邀明月，對影成三人。”飄逸瀟灑。
有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的壯志凌雲，也有“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。”這樣的精深哲理。
總而言之，李白賦予了我們更多的想象力。每當這個名字與生活疊加時，不自然的就會產生出別樣的思緒。
李白25歲第一次到當塗，62歲終老於此。他在當塗度過不少時光。說起來慚愧，當塗大青山李白墓距離蕪湖，不過幾十公里，嚮往已久，但從來沒有去過。年前整理李白在皖南的足跡時，就想即刻前往，但不知不覺就拖到了年後。帶著對詩仙的敬意，懷思古之幽情，週末開車到當塗走走。
當塗古稱姑孰，姑孰古渡口牛渚磯（現馬鞍山採石磯）與和縣的橫江浦，遙遙相對，是唐宋時期江南通往中原的最重要渡口之一。當時到江南，無論是乘船順流而下，還是從陸路，總要經過這裡。到後來戰亂之時，李白病倒在金陵，窮困潦倒。當時當塗縣令李陽冰是杜甫的外甥，李白的族叔。貧病交加的李白從南京到當塗，投奔李陽冰，在後者照顧下，於龍山山麓結廬暫居，直至終老。
“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”、“謝公宿外今尚在，淥水盪漾清猿啼” 曾有“一生低首謝宣城”之說的李白，對南齊文人謝朓甚為景仰。與龍山隔河相望的青山，便是謝朓常遊之地，謝在青山建有故宅一座（現謝公祠），大青山在當時便稱為謝家青山，李白駕鶴西去之後，李陽冰將李白安葬於青山之麓，確實是對李白的在天之靈有了很好的交代。
當塗縣政府修建的李白文化園，坐落在大青山山麓的青山綠水之間，文化園包含青蓮書院、李白祠、碑林等景點。在青蓮書院的牆上，有李白在當塗的壁畫，其上寫有：
。。。。。。李陽冰卸任離開當塗後，李白病體有所好轉，但心境仍為抑鬱困苦。。。。。。。初夏，詩人至採石，欲渡江前往和縣，走訪舊友，然時值長江汛期，波濤翻騰，白浪如山，李白望江興嘆，寫下《橫江詞六首》。。。。。。是年重陽，李白做《九月十日即事》，借花自惜，悲嘆“花遭兩重陽，人遭兩重傷”。入冬，李白病勢日趨嚴重，垂暮之年的詩人，自知病癒無望，寫下《笑歌行》、《悲歌行》、《臨終行》。貧困交加的一代詩人終以“腐肋疾”而逝於當塗。。。。。。公元817年，李白去世55年後。。。。。。。將李白墓遷往青山西南麓。。。。。。李白生前好友範倫之子，時任宣歙觀察使的範傳正“按圖索墓”。。。。。。要求地方“令禁樵採，備酒祀”，查訪李白後人，三四年後，乃獲李白二孫女“一為陳雲之室，一乃劉勸之妻”，並得知其子伯禽定居當塗，於“貞元八年，不祿而卒”，孫子出走，下落不明。。。。。。
仙人羽化乘風而去，不留痕跡，令人徒對空長嘆！！！
李白祠位於文化園的一角，穿過一道刻有“造極”二字的牌坊，便是太白祠所在。太白祠的後院是李白墓，突兀孤立，沒有蒼松翠柏，也沒有神道享殿。靜悄悄的在小院之中。太白祠的大門兩邊刻有兩幅對聯：
既是詩仙又是酒仙淺酌低吟皓月應憐零亂影，
初為遊客終為逐客悽愴潦倒蛟龍好護漂流魂。
這正是李白一生的寫照，讓人不禁感慨生命無常、命途多舛。正如後來白居易到當塗的感慨：
採石江邊李白墳，繞田無限草連雲。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
渚蘋溪藻猶堪薦，大雅遺風已不聞。
迴歸到現實的李白，是那麼的平實。
從當塗回來後，天已黃昏，馬路邊的夜市上有熙熙攘攘的人群，昏黃的燈光下，看到有成年的夫妻肩並肩走過，有老年人邊思考邊走過，有年輕的情侶依偎而過，有小孩歡天喜地走過，每人臉上都刻有不同表情，有滿足、有困惑、有喜悅、有發怒。每人都有著自己的生活，但每個片段又那麼的似曾相識。讓人不禁感慨，“眾生相”是如此繽紛，又是如此同理一致。
是啊！所有人的命運不都如此嗎？從生命誕生始，就不可避免的面臨“生老病死、愛恨情仇”，縱使詩仙，也不能例外。我們何須再為“作為人的詩仙”唏噓感嘆不已？
詩中無敵酒裡稱仙才氣公然籠一代，
殿上脫靴江頭披錦狂名直欲佔千秋。
我們只需仰望星空，那個仰天大笑、飄逸自如、神采飛揚的身影變得清晰！
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