近些天来，疑似一位当红女明星的父亲上节目当众索要5000万赡养费，其提出的要求于情于法都不合，此事闹的是沸沸扬扬。且不论谁对谁错，这位女明星依靠自己的努力到今天做出了一些成绩，作为父亲，应该替女儿感到高兴，维护她的形象，而不是在电视上对她大加攻击。其目的何在？其同心何意？也就很值得思考了。
古往今来，父子之间反目成仇，也屡见不鲜，而今天所讲的，则是孝女替父报仇的故事。
1935年11月13日，天津市英租界20号，原北洋军阀、前五省联军总司令孙传芳早晨醒来，明显感到精神有些不济，但还是勉强起床，他准备赶到佛教寺的居士林听讲经。
此时外面寒风裹着冷雨，街上行人稀落。孙传芳的妻子上前劝阻：“今天眼皮老跳，恐怕不太吉利，你今天就别去了吧。”孙传芳很不耐烦，说：“真是妇人之见。”执意冒雨前去。
居士林里，有位身穿青色大衣，青色长裙的中年女子坐在后排，她看着坐在最前面的孙传芳神情不定，突然说：“后面的炉子烤得太热了。”讲经的法师见孙传芳后面刚好有一个座位，便让她坐在那个位置。
这名女子说了声：“好”，就站起来走到孙传芳的右后方。在场的居士们都在聚精会神地听讲，谁也没有注意到这名女子的手按着自己的口袋。
她越走越近，离孙传芳只有不到两尺的距离了，她果断掏出枪，对准孙传芳的脑袋迅速扣动扳机。只听见“砰砰砰”三声枪响，孙传芳血浆四溅，立即毙命。
居士林里几十个听讲的那些居士们一片哗然，惊慌失措，四散逃开。
杀死孙传芳的女子大声疾呼：“各位朋友不要怕，我为父亲报仇，决不会伤及无辜！孙传芳是我打死的，一人做事一人当，不会连累大家。”
说完这些话，她从随身携带的包里掏出一大把已经准备好的传单，散发给大家，只见上面写着：各位先生注意：一、今天施剑翘打死孙传芳，是为先父施从滨报仇。二、详细情形请看我的告国人书。三、大仇已报，我即向法院自首。四、血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。报仇女施剑翘谨启。
众居士看了传单，顿时议论纷纷。施剑翘果真没有逃跑，她先是用电话给家中报告了大仇得报的喜讯，后又让人去通知警察局赶快前来。这时孙传芳的随从也跑了进来，见孙传芳已经气绝身亡，而凶手持手枪大义凛然地站在原地，也不敢唐突行动。警察迅速赶来，问明了缘由，便将施剑翘带走了。
当天下午6时，《新天津报》发出号外，大字标题为：《居士林内昨日骇人惨案：施从滨有女复仇，孙传芳佛堂毙命》。第二天，天津、北平、上海的各大报纸都以头号字标题刊载了这一消息，引起了社会强烈轰动和民众的广泛关注。
施剑翘在居士林杀死孙传芳的第二天，案件被移送到天津地方法院检察处。在传讯中，杀人凶手施剑翘直接承认事实，陈述了杀人原因：“我父亲施从滨，原任山东省军务帮办兼第二军军长。1925年，孙传芳为扩张地盘，兴兵北犯。父亲奉督办张宗昌命令迎击孙部，因孤军深入，断了后援而被俘。孙传芳下令枭首示众，将人头悬挂多日。当时人已二十，闻讯痛入肺腑，决心为父报仇。”
施剑翘十年磨一剑，暗自等待时机，终于替父报仇，可歌可泣。冯玉祥将军听闻施剑翘一案后立刻联合民国的一些元勋呈请蒋介石特赦为父报仇的孝女、为民除害的侠女施剑翘，以敦化人伦，弘扬正气。施剑翘入狱不到一年，由中华民国最高法院下达特赦令，将施剑翘释放。
关于施剑翘行刺一案，当时社会各界上引起了多种争论。较为一致的说法是，施剑翘刺杀罪恶累累、劣迹斑斑的大军阀孙传芳，其志可嘉，其情可悯。但也有人认为，孙传芳已经皈依佛门，理应既往不咎。
中国有一句俗话叫做：“放下屠刀，立地成佛”，不过也有另外一句俗语，叫做“黑心人念阿弥陀佛”。
孙传芳从前做五省联帅的时候，屠杀了许多青年，制造了无数炮灰，到后来一败涂地，便卷了大量的民脂民膏到天津租界当寓公，后又念起了佛经，做起了善事。
这些屠户们今天可以“放下屠刀，立地成佛”，明天也可以“放下佛经，立地复屠”，正所谓“有刀则屠，无刀便成佛”。
施剑翘替父报仇刺杀孙传芳凸显了其“孝女”“侠女”之风，但却也是特殊历史时期的一次以身试法之举。
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