當下這一念是真的嗎，淨空法師開示。所以聰明人，佛菩薩教給我們活在當下，最重要的就是當下這一念，這一念也不是真的。為什麼？這一念已經過去了。彌勒菩薩給我們講得好，事實真相。一秒鐘裡頭有多少個念頭生滅？彌勒菩薩說一千六百兆，一秒鐘裡頭，一千六百兆個生滅，念頭生滅。
每一個念頭就是一個五蘊，一個念頭裡頭有色受想行識。觀世音菩薩的智慧，照見五蘊皆空。我們今天明白了，見到什麼？見到一千六百兆分之一秒的那個現象，觀音菩薩見到。見到它是假相，它不是真相。念念相續，相續也不是真的。因為每一個相，就是每一個五蘊之相。完全是相同的，這才叫相續，它不相同。
每一個念頭都不相同，決定找不到兩個念頭是相同的，所以這種現象只能叫它相似相續相，不是真的相續相。觀世音菩薩 說，它是空的五蘊皆空。《般若經》上說的，這個五蘊，無所有，畢竟空，不可得。念念不可得，這些念頭糾纏在一起，讓我們五根能夠接觸到這些事相。它實際上也是不可得，也是空無所有。
這就是實相無二，實相無不二。無二是體，無不二是它現相起作用，體相用都不可得。所以要把實相搞清楚，不能說它有相，也不能說它無相。你說它有相，相不可得。你說它無相，它能生現象，能生五蘊。這樁事情那就是“法爾如是”，這四個字用得妙，一切法本來是這樣的，在一切法裡頭找不到生滅。找不到它，什麼存在不存在，都找不到。
這個我們明白了，我們在《還源觀》上看到了，在彌勒菩薩跟釋迦牟尼佛對話當中聽到了，遍法界虛空界就是一念，一念裡面就是遍法界虛空界。一念裡頭沒有先後，一念裡頭沒有去來、沒有距離，一念就是當前這一念。當前這一念如果斷了，虛空法界就沒有了，因為虛空法界是所現，當前這一念是能現，能所不二。
我們眼前這個境界在，就是這一念沒斷，這一念滅了，底下一念又起來了，念念在相續；如果這一念斷了，境界全沒有了。全沒有不是什麼都沒有，迴歸自性了，在淨土宗講是迴歸常寂光了。常寂光裡頭沒有現象，物質現象、精神現象、自然現象全沒有，但是這些現象全是常寂光變現的。常寂光怎麼會變現？眾生有感，它自然有應。只要眾生有感，就會現相，所現的一切相全是眾生所感的。
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