來自高原上的寶貝—藏飾

藏飾,一種神秘的文化符號,如一本古樸的民間史書。穿過浩如煙海的經書與金碧輝煌的殿堂,品味過精美異常的唐卡與悠長馥郁的藏香,雪域文化獨有的魅力如同綻放的花朵,又通過各式各樣的現代藏飾華麗展現。

来自高原上的宝贝—藏饰

市場藏飾攤:豔麗吸睛

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在潘家園市場中琳琅滿目、五光十色的藏飾非常吸睛,無論是神秘的九宮八卦牌、藏印、還是嘎烏、薩格爾王的甲片或是別緻的荷包扣、唐卡,都吸引了人們駐足賞玩。

藏飾文玩火爆行情,也體現出藏族文化的獨特魅力,無論是頭飾、配飾,藏飾中融合了生活中動物、植物、吉祥物圖騰、紋樣等文化藝術,宗教文字與符號也被廣泛應用,包括“六字真言”“吉祥八寶”“大鵬鳥”等等,藏傳佛教的大愛數字“九”也成為最吉祥的數字代表。

高原“寶貝”:文化圖騰

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在藏族,愛美之心人皆有之,各類裝飾品幾乎時時可見,男女老少一樣喜愛藏飾工藝品,頭上戴著簪子、髮卡、巴珠,耳上佩戴大環,脖子上戴著嘎烏、項鍊、腰上掛著藏刀、腰釦、鼻菸壺、繫著圖紋腰帶,手上戴著戒指和手鐲等。藏飾常用天然寶石、藏銀、藏銅、牛骨、蜜蠟、瑪瑙、珊瑚、松石等材質手工製作,具有鮮明的藏傳佛教特色,富有吉祥文化寓意,因多為純手工製作,帶有古樸的氣息。

藏飾作為一種穿著的文化圖騰,具有神秘、古樸、亮麗、奇特的特點,如同青藏高原、布達拉宮一般散發著無窮的神秘感,釋放著淨化心靈的魔力。藏飾材料種類多樣,既有被譽為“雪域丹青”的純金、純銀、純天然礦物顏料製作的唐卡,也有普通的瑪尼石,集傳統與現代風格與一體,有著獨特的藝術魅力和感染力。

藏飾盤點:寓意非凡

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藏飾之奇特與藏民族的生活方式、思想觀念息息相關,傳統遊牧民族生活需要四處搬遷尋找水草豐沃之地,因此常常將幾代人積累的財物轉化成易攜帶的珠寶首飾全身披掛,方便又安全。因此,藏族服飾,既是巨大的財產展示,也融合了奢華之美。

天珠被稱作“天降之石”,既是佛家寶物之一,也被藏族人看作具有超自然的神秘力量,天珠取自喜馬拉雅山脈4000米海拔以上的瑪瑙礦石,顯得地位崇高,具有美好、財富、威德之意。天珠表面眼數多少而分為不同等級,眼數越多越珍貴,如三眼天珠是福祿壽三星拱照:四眼天珠是四大菩薩增福慧;虎牙天珠代表剛毅堅韌,消除波折;龜紋壽珠表示長命百歲;萬字天珠代表佛光普照,水源天珠表示財源不斷等等。

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綠松石:藏族對綠松石的喜好和廣泛應用,不僅因其豔麗,還因其被視為神的賜予。綠松石在我國的藏地文化中佔有非常重要的地位。藏族人認為綠松石是神的化身,象徵著威嚴與吉祥,因而十分重視,將其用作佛像上的裝飾,甚至被裝飾在第一個藏王的王冠上;人們也認為綠松石可以庇護平安,帶來富貴吉祥。

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蜜蠟作為“佛教七寶”之一,也是藏族歷史的縮影之一,常被用來做佛珠,人們認為它有通靈的神力,用來作念珠和護身符,有強大的辟邪趨吉功效。藏族人看來,綠松石、琥珀、珊瑚是代表(天地人)三種寶石。綠松石象徵(天、水、氣),金黃色的琥珀象徵(地)、山珊瑚則以血紅代表(人),並且(血、火、光)。

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珊瑚是“佛教七寶”之一,自古被視為祥瑞幸福之物,故又稱“瑞寶”。它代表了高貴與權勢,且具有降魔、安神的作用,是充滿了靈性之光的聖物。人們的珍貴裝飾品,特別是在一些重大節日、重要場合人們會盛裝佩戴紅珊瑚飾品出席。紅珊瑚以深紅為上品、價格也最為昂貴,高雅奪目,是吉祥、平安、護身的代表。

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九宮八卦牌是一種咒輪牌,傳說是蓮花大士聚集梵、藏、漢三地破除各種凶煞的鎮宅之寶而成。其外圈是十二生肖,中圈是八卦,內圈是九宮,代表著梵、藏、漢的文化交流。

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天鐵是一種金屬飾物,材質主要是金、銀、鐵,或是各類的合金。藏族人認為,西藏天鐵蘊藏著無與倫比的力量,能抵禦災害、庇護生靈。有一種說法,某些古老藏族家族有家族獨有的徽章、旗幟、紋飾,因為戰爭緣故,徽章散落在高原、草叢中,被發現時,人們無法辨認出準確出處,他們便認為這是從天上掉下來的,是上天的恩賜,因此將這些家族族徽當作護身符收藏,那些族徽,也就是人們常說的天鐵。

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嘎烏是一種金屬寶盒,選用金、銀、銅、錫等材質,盒上常有鑲有綠松石、珊瑚等半寶石。常見於西藏佛像的胸前,是一種可以互扣的盒狀物。佩戴嘎烏,既有護身之意,也有裝飾之意,人們多在出門時佩戴。嘎烏的形狀不一,一般為銀質或銅質,嘎烏的裡面裝有佛像或堪布、活佛、喇嘛的神物以及護身符等。

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