作为中国最早的“汉奸”之一,中行说为何那样死心蹋地的出卖国家呢?

汉唐月微史

中行说(zhōng háng yuè),人称汉奸之祖,汉文帝时期人物。

一个能成为汉奸,大抵不过是主观和客观两方面原因,有人是被逼无奈当了汉奸,当着当着当真了,这是客观变主观;有人是自己打定主意要当汉奸,然后就真的当了汉奸,这是主观化为客观。中行说无疑是后者。

但中行说主观想当汉奸自然也有导火索,导火索跟他的性格有很大关系,因为他因为自身遭遇,觉得这个国家、政府压榨我,我不满,我要叛国。这种想法,在历次的农民起义军也有,但人家是实在活不下去了,中行说的情况大不相同。

中行说曾是宫廷宦官,野史传闻他得罪了窦皇后,所以被汉文帝选为陪送公主到匈奴和亲的使者。中行说有没有得罪窦皇后不知道,反正汉文帝派他去是没错的。

当时匈奴冒顿单于去世,其子稽粥嗣位,号老上单于。此时汉朝仍在积蓄国力,国内的诸侯国又不老实,所以汉文帝选择再派宗室女去和亲稳固和匈奴的关系。

当时汉朝对匈奴的了解很少,只知道那里是化外蛮夷之地,自然条件艰苦,再加上匈奴的风俗习惯(继婚制等),远嫁的“公主”(一般不是皇帝的女儿)往往很受罪,陪同人员也好不了多少,所以没谁不愿意去。

中行说也不想去,但皇帝派了使者点名要他去,躲也躲不过,最后只能上路。临走前,中行说已经笃定叛国了,他扬言道:“必我也,为汉患者。”(我如果到了匈奴就肯定会威胁汉朝)

就这样,中行说带着他的誓言走了,他的话很不被人重视,但其实他比很多人都更有机会去实现,因为他是宦官,没有后人,没有顾虑,完完全全一条滚刀肉。

中行说说到做到,一到匈奴就投靠了老上单于,成为单于的重要谋臣。中行说先后侍奉老上单于、君臣单于和伊稚斜单于,是名副其实的“三朝元老”,而他对匈奴的贡献,还真当得起这名号,只可惜,这些贡献是在汉朝的血泪上堆积而成的。

中行说教匈奴人收税计税方法,加强其战争持续能力,并竭力劝说匈奴不要太看中汉朝衣服食物的精美,要增加匈奴对自己食物、器械的储备,积极为入侵汉朝做准备。

汉文帝时期,汉匈战争汉朝处于劣势,只能送公主送东西求和平,中行说一再催促汉使按时送达,不然就威胁南下劫掠,给匈奴画好了战略大路。

到了汉武帝时期,汉朝讨伐匈奴,匈奴不敌,人马死伤惨重。

不得不说中行说很细心,也很阴险。他发现一些将病死的牲畜浸在池塘后,食用过其中水源的士兵,轻则腹泻大病、重则死亡。于是他建议匈奴巫师先诅咒病死的牲畜,然后把它们埋到汉军进军路线的水源上游,汉军食用后,许多人出现中毒症状,据说霍去病死因,也可能是食用了这种水,生了重病英年早逝。

中行说在匈奴数十年,为匈奴立下汗马功劳,也使得汉朝人对之痛恨不已。据野史记载,当时汉朝使臣和中行说还有一段对话。

汉使:你何苦为异族做事,出卖本族虚实,看你的计策,比匈奴人都狠,如果你痛恨文帝,如今文帝已崩。何况你中行一族都在汉族生存,匈奴一来,覆巢之下,你中行一族也难逃一死。  

中行说:我早就不痛恨文帝了,我也是汉族人,我已经不容于同族,死后魂魄不能归乡,必成孤魂野鬼,我只是妒忌那些国内的人,我看不得他们过得比我好,我要他们一日三惊。

中行说究竟有没有这么说不清楚,毕竟是野史,有可能是作者自己设计的台词,不过中行说已经用行动说明了一切。


平沙趣说历史

他本身就是太监没有后顾之忧,中行说是汉奸的鼻祖,也是当年帮助匈奴对付汉朝,甚至用最早的“细菌战”害死了汉朝著名的大将军霍去病。原本作为宫廷太监的中行说,最终却变成了最早的汉奸,这也与他个人的经历有关。

老上稽粥单于初立,文帝复遣宗室公主为单于阏氏,使宦者燕人中行说傅翁主(宗室女),说不行,汉强使行之。说曰:必我也,为汉患者。《史记·卷百一十匈奴列传第五十》

中行说已经对汉文帝说了,如果他硬是要自己陪翁主和亲匈奴,那么自己将来一定会变成汉朝的心腹大患。但是汉文帝并没有理睬他,强行让他陪嫁。

汉朝开始国力孱弱,只能以“和亲”政策来休养生息。然而除了远嫁的公主,陪同前去的人也都是受尽了罪——匈奴之地终年苦寒,风俗野蛮而生活困苦,还远离亲人可能最终再也无法与家人相见,所以谁都不愿意前去匈奴。


相传,宫廷内监中行说得罪了汉文帝的窦皇后(汉景帝刘启的生母)所以才选中了中行说陪同宗室翁主远嫁匈奴。对于中行说来说,这就是非常惨了惩罚,他本身就是个断子绝孙的太监,所以他对汉廷也是充满了仇恨。

中行说在匈奴多年,挑拨匈奴对汉朝的仇恨越来越严重,胃口也越来越大。当年他对汉文帝所说的毒咒最终也确实变成了现实。


澹奕

中行说被视为“汉奸鼻祖”,西汉人,原为宫廷太监,汉文帝强迫其护送公主与匈奴和亲,心生怨恨投靠番邦,成为匈奴“三朝元老”,深得宠信,祸国殃民。



汉文帝继位之初,冒顿单于过世,他的儿子承嗣,号“老上单于”。国内政局不稳,匈奴虎视眈眈。汉文帝下诏派遣宗室之女与匈奴和亲,让燕地出生的中行说随行。中行说极不情愿,说,“我到了匈奴一定会成为汉朝的威胁。”中行说果然投靠了单于,成为重要谋臣。



中行说竭力劝说老上单于,不要看重汉朝精美的服饰和衣物,移风易俗对一个民族是可怕的隐患;还交给匈奴人记数方法,核算人口和牲畜;采用“疏记”定期统计百姓经济水平;中行说劝导老上单于用傲慢的口气给汉文帝回书,对汉朝使臣威逼利诱,要钱要物,稍有怠慢即秋收时发兵(可以劫掠更多物质)肆虐汉朝边疆。中行说协助匈奴打败月氏,平定西域,立下汗马之功。



在匈奴数十年,中行说先后侍奉过老上单于、君臣单于和伊稚斜单于。是名副其实的“三朝元老”。汉朝使者说,“匈奴人父子同睡一个毡房,父死则儿子以后母为妻,活着的弟兄会把死去弟兄的妻子娶过来,没有礼仪。”中行说反驳 ,“汉族人恪守礼仪,亲属却越来越疏远,自相残杀,改朝易姓,匈奴人伦常混乱,一定立本族子孙。”



中行说对匈奴鞠躬尽瘁,对汉朝恨之入骨。武帝14年匈奴入侵后,中行说病亡。死之前献计搞“细菌战”,因为他发现有病死的马、羊的池塘,士兵食用后,轻则腹泻,重则死亡。建议匈奴巫师先诅咒病死的牲畜,再埋藏在汉军行军路线的水源上游,汉军食用后许多人中毒,开始防范。若干年后,据说汉代名将霍去病就是食用了这种水中毒而死。这也是世界历史上“第一次细菌战”。


且听风吟品鉴历史

话说中行说本是汉朝宫廷的太监,因汉文帝将其作为和亲匈奴的陪同侍臣,中行说十分不愿意,据说是因为其母病危,所以中行说不愿意远行匈奴。据史书记载:老上稽粥单于初立,文帝复遣宗室公主为单于阏氏,使宦者燕人中行说傅翁主。说不行,汉强使之。说曰:“必我也,为汉患者。”中行说既至,因降单于,单于爱幸之。

可以看出,中行说对于前往匈奴和亲的强烈不满,甚至出言威胁。后来的事实证明,中行说所说不仅仅是危言耸听,他确确实实的做到了报复自己的国家,不仅极力破坏汉匈和亲政策,唆使匈奴单于入侵汉朝,还不断为匈奴单于进攻汉朝的军事计划出谋划策,一次来满足自己的报复欲。

难怪有人说中行说是中国历史上第一个“汉奸”!


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