飞跃珠峰886
归根结底还是观音菩萨大。
按理说菩萨比佛低一格，孙悟空的斗战胜佛比观音菩萨更高。但我们来仔细看看观音菩萨的背景：
有一回孙悟空跟观音菩萨发牢骚说：好你个七佛之师.......
七佛之师，在佛教中指的是文殊菩萨。但西游记里说的是观音菩萨，是七位佛的老师。人家是佛的老师，压根就不在意那个名头。
在西游记中，收服黑熊怪的章节，有这样一段：
孙悟空请菩萨来帮忙，走到半路，遇见黑熊怪的朋友苍狼精，孙悟空上去一棒子把他搞死了。然后菩萨变成了苍狼精，准备去阴一波黑熊怪。孙悟空看见菩萨变成了妖精就在那笑：这是妖精菩萨呀还是菩萨妖精呀？观音菩萨道：悟空，菩萨妖精总是一念之间。孙悟空听完顿悟。这段禅机很美妙，有机会详谈。
经过这样一段对话，实际上观音菩萨已经点化了孙悟空。观音菩萨是七佛之师，也是孙悟空之师。至于孙悟空在不在这七佛之内，暂时还无从考证。
对于观音菩萨来讲，人家是在凡间体验生活、普度众生。他有资历、有背景，想回机关当领导那是分分钟的事，跟孙悟空这种苦熬上去的不是一个性质。
锐视觉何老师
这个问题有点扯，但是我觉得还是应该认真的回答一下。孙悟空在西天取经之后被如来封为斗战胜佛，那么斗战胜佛在西天的地位如何呢？
《西游记》第一百回，径回东土，五圣成真。这一回的末尾对灵山所有菩萨和佛的顺序都进行了排位，其中斗战胜佛的排位如下：
（前面省略）南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。
斗战胜佛是最后一位，前面是南无旃檀功德佛。作者的意思很明显，唐僧和孙悟空是最后才成佛的，因此两人分列倒数第二名和倒数第一名。这个很好理解，按照时间顺序确实是这样。
那么斗战圣佛和观音菩萨谁大呢？我们先来看一看书中的排序：
南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。
斗战胜佛比观音菩萨靠前，因此斗战圣佛是比菩萨大的。是这样吗？这就需要好好研究一下什么叫做佛？什么叫做菩萨？
根据《佛地论》记载：何为佛？自觉、觉他、觉行圆满者为佛。何为菩萨？自觉、觉他为菩萨，何为罗汉，自觉者为罗汉。
意思是：哪些人能够成佛呢？那些智慧和悟性都达到最高境界的人才是佛，具体讲就是：不仅自己要开悟，而且要帮助别人开悟，自己和别人一起达到圆满，这样的人才能称为佛。例如如来，如来不仅自己开悟成佛，而且他的六个弟子都在他的开导下开悟，最后都成了佛。
哪些人能成为菩萨呢？首先能够自悟，并且达到自悟的最高境界。也能帮助别人开悟，普渡众生，但是自己和别人不能一起达到圆满的境界。也就是说只能自己达到开悟的最高境界，而帮助不了别人达到开悟的最高境界，因此只能称为菩萨。
哪些人能成为罗汉呢？仅次于菩萨，他们比较注重自我觉悟，自我解脱，而较少把佛教的教义扩大化。
因此佛、菩萨、罗汉讲究的是悟性和开导别人的能力。佛是最高境界，菩萨次之，罗汉排在最后。
这样的话就比较明了了，孙悟空虽然是最后进位的一个佛，但还是能够排在观音菩萨前面的。不过观音菩萨是最大的菩萨，而孙悟空是最小的佛，孙悟空也是不敢造次的。
以上是根据《西游记》书本分析的，我们看看根据佛学经卷分析，结论是什么？据《大宝积经》卷九十〈优波离会〉记载，斗战圣佛是三十五佛其中很重要的一位，排名第30,排序如下：
（前面省略）南无斗战胜佛，南无勇健吉祥佛，南无勇健进佛，南无普遍照曜庄严吉祥佛，南无宝莲花游步佛，南无宝莲花妙住山王佛。
这个斗战圣佛是什么佛呢？根据佛经记载：斗战圣佛座位位于佛祖下方，其身蓝色，能消过去生中，由傲慢所造作的罪业。也就是世人常说的烦恼佛。送子找观音，烦恼找悟空（斗战圣佛）。
斗战神佛具体是谁？佛经没有记载。于是后来吴承恩杜撰的孙悟空就成为了斗战神佛的替身。
因此从佛经记载来说，斗战圣佛（不一定是孙悟空）是结结实实的比观音菩萨高很多呢，人家可是35佛排位第30名呀！
最后正面回答问题，斗战圣佛确实比观音菩萨地位要高，但是孙悟空是不是斗战胜佛就不一定了。依照《西游记》这本书孙悟空最后是斗战胜佛，而依据佛经，根本就没有孙悟空这尊佛。
每日趣评
在西方佛门的序列当中，孙悟空成为斗战胜佛之后，比观音菩萨要大。
在西游记原著第一百回，结尾的时候，有一个西方3000诸佛诵念名单的环节，在诵念名单当中，孙悟空排名第48位，仅次于唐僧。观音菩萨排名第49位，在孙悟空之后。
在观音菩萨之后，是大势至菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨。这三人与观音菩萨一起，共称为西游记当中的四大菩萨。
其他的菩萨，比如在原著中出现过的灵吉菩萨，大圣国师王菩萨，地藏王菩萨，都没有在颂念名单当中出现。
这是因为他们都不是四大菩萨，没有资格被念到名单。
西游记中的佛门与现实中的佛教不一样，现实佛教当中，佛菩萨，罗汉都只是果位的一种，没有高下之分，这体现了佛教众生平等的观念。
但是在西游记原著当中，却并非如此。
西游记当中的佛教等级森严。像大鹏鸟身为如来佛祖的便宜舅舅，他到达灵山时有500罗汉出门迎接。
孙悟空因为青牛精的事情到灵山时，想直接进入，被四大金刚拦住。
一个重要原因，是当时孙悟空在佛门没有果位，又因为大闹天宫被剥夺了齐天大圣的封号。因此尾巴被四大金刚鄙视。
在西游记当中，佛是最高等级，灵山原本有46位佛，在唐僧，孙悟空成佛之后，一共有48位，在诸佛诵念名单当中，他们每一位的名字都被念到。
第二个等级是菩萨，只有四大菩萨被念到。
第三个等级是罗汉，没有一个人的名字被念到。最低的等级是揭谛，更不会被提起。
因为猪八戒，沙和尚，小白龙是初次加入灵山，因此在诵念名单的末尾，也加上了他们三人的名字。
他们名为净坛使者菩萨，金身罗汉菩萨，八部天龙广力菩萨。
这里的菩萨并非是佛派的果位，而只是西游记，对于佛派神仙的尊称。就如在取经路上，唐僧称女性为女菩萨。许多人称唐僧为老罗汉，佛爷爷一样。
当然，如果放在整个天界仙界当中。斗战胜佛孙悟空的地位远不如观音菩萨。
这是因为观音菩萨不但是佛门当中的菩萨，更被玉皇大帝任命为南方南极观音，乃五方五老之一。
她是南赡部洲诸仙之主，在天庭的地位和如来佛祖并列。与他同列的，还有北方北极玄灵，即真武大帝，还有东方崇恩帝君，黄极黄角大仙等等。
正因为观音菩萨还有第二重身份，地位尊贵，所以孙悟空在见到其他菩萨的时候，态度颇为傲慢，见到观音菩萨的时候，却匍匐下拜，行弟子之礼。
宛如清扬
要搞清楚这个问题，我们先来看看总部在印度雷音寺的佛文化传播国际有限公司的基本构成.
总裁:释迦牟尼
副总裁:阿弥陀佛，药师王佛，燃灯古佛,弥勒佛(佛家的高层分为按空间的三世佛(阿弥陀佛,释迦牟尼,药师王佛,按时间的三世佛燃灯古佛,释迦牟尼,弥勒佛,也称为横三世佛和竖三世佛，一正四副，四位副总以释迦牟尼为中心)
六大部门经理:大势至菩萨,大悲”观世音菩萨“，大智”文殊菩萨，“大行”普贤菩萨，日光普照菩萨和月光普照菩萨
大势至菩萨,大悲”观世音菩萨由阿弥陀佛分管,所以后来观世音同志任中国区总裁,为了讨好分管领导,让中国区的佛教信徒天天常念"南无阿弥陀佛"(意思就是天天给阿弥陀佛问安,阿弥陀佛老人家你在印度还好吗?只是不知道观世音同志推行的这种个人崇拜有没有引起总裁释迦牟尼的不满；
“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；释迦牟尼本人亲自分管
日光普照菩萨和月光普照菩萨：药师王佛分管 
以是佛家的上层领导班子,而接下来的中层干部则为五尊者,十大比丘,四大金刚,天龙八部,五百罗汉,三千诸佛等。
大家要注意的是三千诸佛这一职务安置,是公司为了适应市场需求,扩大佛的发行量,设置的一种非领导职务佛,只设称号,不领取公司薪水与占据职位,这类封号都是为了招纳各类奇能异士给安的一个虚职，悟空后来所封战斗胜佛即属于此编制，此类佛没有编制限额，要封多少给多少，全看市场虚求。
所以孙悟空的这个战斗胜佛，听起来很牛A，但其实一点实权没有，不要说和观世音这种实权派比，就是和猪八戒的净坛使者（相当于一个单位的机关后勤处处长）这种油缺职务比，都差得太多，其实和当年在天宫被封的齐天大圣是同一种性质的，都不过是佛道两家对一只猴子的忽悠。只不过经过太行山五百年一劫，悟空本人取经的主要目的也不是为了仕途，而是自由，摘掉头上那该死的紧箍儿，那才是最关键的，故没有像当年知道齐天大圣名头屁都不顶时大闹天宫罢。
答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》主编：夜狼啸西风
夜狼文史工作室
这个问题可以从两方面回答：从封号论，佛比菩萨大。即：斗战胜佛比观音菩萨大；但从实权而言，观音菩萨的资历、声望和地位远远高于孙悟空，即：观音菩萨比斗战胜佛大。
（无论是哪个版本的西游故事，孙悟空在观音菩萨面前均是毕恭毕敬）
白马晋一
这个问题很妖啊，与悟空问观音是如来大还是玉帝大有的一拼。不过我们还是比较认真地来回答一下。
首先要说《西游记》并不是一本一本正经普及佛教理论的佛学院读物，所以书里的佛教并不等同于世俗间真实的佛教世界，如有雷同实在纯属巧合。
那么《西游记》里的佛教究竟是什么呢？其实就是中国的官场，做和尚也好像做官似的，如来是最高领导，观音是美女秘书，燃灯是退休的前任领导，弥勒佛则是预备接班的未来领导，唐僧则是如来为了培养自己势力而安排到基层锻炼的年轻干部，为了保证唐干部的基层锻炼不出差迟，又招揽来三个临时工，一个是曾经闹事而被剥夺一切职务的前任植物园园长孙悟空，一个是不曾闹事却在酒后犯下作风问题的天河水利局局长猪八戒，一个是不闹事也没有作风问题却在细节上惹怒领导的天庭小办事员沙悟净。
自然，经历一系列事务考验之后，经美女秘书观音的仔细审查，唐干部终于得以从基层提拔到中央，做了一个旃檀功德佛，这个佛管什么事呢？其实什么都不用管，因为所谓旃檀，其实就是檀香、白檀，大家都知道檀香木香味醇和，历久弥香，素有“香料之王”之美誉。唐僧的这个佛说白了就是香味扑鼻的木头，他的功德仅限于此。
而猪八戒呢？他最后做了一个净坛使者，其实就是把人们烧香拜佛后的贡品收拾干净的主儿，说白了就是打扫供桌的人，这个和他当初的水利局局长这个职位相比，实质上是大大地跌份了。
沙和尚呢？他是金身罗汉，清闲无所事事的一份差事，其实是一种后备干部性质的角色。
所以说唐、猪、沙三人最后的结局，其实都只能说一般。唯一谈得上不错的，其实还是孙悟空，他新得的职位是斗战胜佛，其实还是管军事的角色，可是与往日在天庭管桃子相比，确实是大大的实权。与西游路上做唐僧的徒弟打妖精相比，此时他的地位也完全非同往日，完全可以独立指挥战事，不受唐僧的掣肘。
那么这样一来，与观音相比，一个是管军事的实职干部斗战胜佛，一个是如来身边办公室主任、美女首秘观音菩萨，谁更大一些呢？
纯以官阶论，确实孙悟空的斗战胜佛头衔要比观音的菩萨头衔要高那么一点点，但是请注意：观音原本也是可以成佛的，只不过她为了普度众生，宁愿留在菩萨岗位上继续发挥余热而已。所以，观音这个菩萨，法力其实与佛相差无几，甚至高于一般的佛。而且，西游记中的观音更是佛界第一大佬如来的美女首秘（当然这个仅仅是西游版本，真正的观音是长胡子的男人，而且是阿弥陀佛的人），领导身边的人，自然拥有最直接的权力资源。
西游记的作者吴承恩，他也是中国人，自然深懂这一点。所以在《西游记》末尾，他故意将观音的名次，写在无职也无权的旃檀功德佛后面，也写在继续给如来当打手的斗战胜佛后面，貌似给人地位不如唐、孙的模样，可实质上无论是作者还是读者都懂，领导身边的人，那是能得罪的吗？那其实就是老大的化身！所以，即便是成佛之后，孙悟空还是远不如观音的权力炙手可热呢！
司马路的历史会客厅
佛家讲究众生平等，虽然他们在各处也显出了论资排辈的现象，不过题主这么直接的说出来就很尴尬了。
我对这个问题是这样看得，首先，我们要理清楚西天取经的必要性。也就是为什么要西天取经？
我们从观世音菩萨一路上对取经五人组的帮助，就能看出来，西天的佛也好，菩萨也好，是能去大唐的，而且孙悟空也是可以来取自如的，那么为什么非要这么形式化的徒步走过去取得经书呢？唐僧的说法是这样做才能体现出我的诚心诚意。其实除了这些比较唯心的理由之外，还有很大的一部分现实原因。那就是取经的这个事情，不仅仅是要西天的佛祖知道，大唐的皇帝知道，还要让一路上的所有国家都知道。
我们知道唐僧师徒每到一个国家都要去换通关文牒，每去一家化缘，借宿，唐僧上去第一句话就是“贫僧是来自东土大唐，前往西天求取真经的，路经宝地，想要借宿一宿，还望施主行个方便。”为啥这么说？就是让他们遇到的人，妖，精，怪，神，仙，都知道，我们大唐去西天取经了，我们大唐要信佛了，我们大唐以后跟佛教穿一条裤子了。而那些听了唐僧这么一说的人，会怎么想呢？求取真经，什么经？什么西天？大唐我知道，挺牛逼的国家，他们都要去取经，看来西天挺吊的。
理清了为什么西天取经要这么形式化，然后我们再来看取经五人组的定位。先说唐僧，我们知道唐僧是金蝉子转世之身，金蝉子是如来佛祖的大弟子。如来佛祖是佛祖诶，不可能有什么爱恨嗔怒这些人类的情感的，而他却因为金蝉子跟他理念不合，把他贬下凡间再次修行？不存在的。那么说明唐僧啊，其实是出公差去了，也就是说他就是这个取经项目的负责人。
而孙悟空，猪八戒，沙僧，小白龙则是旗帜，什么旗帜？孙悟空代表着反抗天庭统治的精怪阶层，猪八戒代表发对天庭不人性化管理的天庭管理阶层，沙僧代表天庭受压迫，受欺辱的天庭基层人员，小白龙代表天庭的附庸阶层。这样的四个人跟着一起去取经，就是佛教在告诉所有看到的人，看见没，天庭已经众叛亲离了，没人愿意跟天庭混，都来我这了，你自己考虑考虑。
既然如此，那么我们回到题主的问题上来。唐僧是出公差的，他本来就是如来的大弟子，不说别的，这层身份就比观世音菩萨要高一点的，然后又出公差，替佛教拉拢了大唐这样一个有核心影响力的大客户，还影响了一大批的小客户，可以说是开疆拓土了，肯定要升职的，所以，他的地位肯定是有升无降的。其余四人，孙悟空斗战胜佛，猪八戒净坛使者，沙僧金身罗汉，小白龙八部天龙。我们看看，八部天龙不说了，还是神兽的存在，金身罗汉，就是打手的意思，净坛使者就是到处闲逛，摸索点吃的，这些都是闲职，没什么好说的，肯定是没有观世音菩萨的地位高的。那么问题就在于斗战胜佛，名称中带着佛的，也就是说孙悟空成佛了吗？比观世音菩萨地位高吗？不是的，斗战胜佛，我们来分析下这个名称有什么问题啊。
如来佛祖，燃灯古佛，药师佛、阿弥陀佛，弥勒佛，还有唐僧的旃檀功德佛，我们来看看，众佛的称呼，前面都是佛的定位，最后一个是佛，也就是说，他是佛，是什么佛？功德佛，佛祖，古佛，等等等等。那么斗战胜佛呢？他是什么佛？斗战胜佛。就是说打架很牛逼的佛，如果我们把胜字作为比较级来看，那就是说，他是打架比很多佛都牛逼，也就是说他不是佛，但是打架比佛牛逼。所以这个称号啊，归根结底，跟齐天大圣一样，还是哄老孙开心的虚衔而已
物慕忠信
我们可以先看《西游记》一书中关于这个的排名如下为：
1.南无燃灯上古佛
2.南无药师琉璃光王佛
3.南无释迦牟尼佛
4.南无过去未来现在佛
5.南无清净喜佛
6.南无毗卢尸佛
7.南无宝幢王佛
8.南无弥勒尊佛
9.南无阿弥陀佛
10.南无无量寿佛
11.南无接引归真佛
12.南无金刚不坏佛
13.南无宝光佛
14.南无龙尊王佛
15.南无精进善佛
16.南无宝月光佛
17.南无现无愚佛
18.南无婆留那佛
19.南无那罗延佛
20.南无功德华佛
21.南无才功德佛
22.南无善游步佛
23.南无旃檀光佛
24.南无摩尼幢佛
25.南无慧炬照佛
26.南无海德光明佛
27.南无大慈光佛
28.南无慈力王佛
29.南无贤善首佛
30.南无广主严佛
31.南无金华光佛
32.南无才光明佛
33.南无智慧胜佛
34.南无世静光佛
35.南无日月光佛
36.南无日月珠光佛
37.南无慧幢胜王佛
38.南无妙音声佛
39.南无常光幢佛
40.南无观世灯佛
41.南无法胜王佛
42.南无须弥光佛
43.南无大慧力王佛
44.南无金海光佛
45.南无大通光佛
46.南无才光佛
47.南无旃檀功德佛(唐僧)
48.南无斗战胜佛(大圣在此/佛的最后一位)
49.南无观世音菩萨(观音在此/菩萨的第一位)
50.南无大势至菩萨
51.南无文殊菩萨
52.南无普贤菩萨
53.南无清净大海众菩萨
54.南无莲池海会佛菩萨
55.南无西天极乐诸菩萨
56.南无三千揭谛大菩萨
57.南无五百阿罗大菩萨
58.南无比丘夷塞尼菩萨
59.南无无边无量法菩萨
60.南无金刚大士圣菩萨
61.南无净坛使者菩萨(八戒在此)
62.南无八宝金身罗汉菩萨(沙僧在此)
63.南无八部天龙广力菩萨(小白龙是也)
按照《西游记》的说法，孙悟空成佛之后是要比观音菩萨地位高的。
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这个问题，已经超出《西游记》范围，需要用佛经作为依据来回答了。
根据佛经，孙悟空成为斗战胜佛，即成为“三十五佛”之一。
三十五佛，是指常住十方一切世界的佛。对于人间，他们主要的作用是什么？《决定毗尼经》有记载，说凡是犯了五无间业的人，就应该在三十五佛之前至心忏悔。对三十五佛忏悔后，方能消业。
《大宝积经》卷九十记载了三十五佛，分别是∶
（1）释迦牟尼佛，（2）金刚不坏佛，（3）宝光佛，（4）龙尊王佛，（5）精进军佛，（6）精进喜佛，（7）宝火佛，（8）宝月光佛，（9）现无愚佛，（10）宝月佛，（11）无垢佛，（12）离垢佛，（13）勇施佛，（14）清净佛，（15）清净施佛，（16）娑留那佛，（17）水天佛，（18）坚德佛，（19）旃檀功德佛，（20）无量掬光佛，（21）光德佛，（22）无忧德佛，（23）那罗延佛，（24）功德华佛，（25）莲华光游戏神通佛，（26）财功德佛，（27）德念佛，（28）善名称功德佛，（29）红炎帝幢王佛，（30）善游步功德佛，（31）斗战胜佛，(32）善游步佛，（33）周匝庄严功德佛，（34）宝华游步佛，（35）宝莲华善住娑罗树王佛。
注意这个排名，三十五佛中，唐僧即旃檀功德佛排在第19位；悟空即斗战胜佛排在第31位。所以在佛界中，孙悟空仅是第31位。
但是，佛比菩萨高。
佛经把无限宇宙，分为十法界。十法界也是十重境界，即十个不同的平行宇宙，它们有各自的时间流速和维度空间。
十法界又根据修行性质，可分为两等：六凡界和四圣界。六凡界就是“六道轮回”，分别为天道（神仙界）、阿修罗道（半人半神）、人道（我们）、旁生道（动物）、地狱道、饿鬼道。六道中的生命体，都存有爱欲烦恼，都要在这六个平行宇宙里反复转世轮回，无法逃脱，故称“六道轮回。
四圣界里的居住者，是已经悟到宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者。这四圣界分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。
六凡界和四圣界由上至下划分，是这样的：
1、佛道（佛陀及诸佛，包括斗战胜佛孙悟空居此）
2、菩萨道（观音菩萨居此）
3、缘觉道
4、声闻道（阿罗汉居此）
5、天道
1）无色界（4层空间）
2）色界（18层空间。上帝、大梵天、盘古女娲居此）
3）欲界（6层空间。玉皇大帝、四大天王居此）
6、阿修罗道
7、人间道（人类）
8、旁生道（动物）
9、饿鬼道
10、地狱道（18层地狱）
看以上列表，十分清楚明白，孙悟空成为斗战胜佛以后，就居于娑婆世界的最高一层——佛道。观音菩萨则在第二层——菩萨道。
最高一层佛道又分三十五个等级，孙悟空在第31级。
以此，回答了这个问题：孙悟空成斗战胜佛以后，观音菩萨大还是孙悟空大？当然是孙悟空大。
但是，我们也要明白佛法的一个基本要点：一切由心。十法界不离一念心。
佛陀在菩提树下成道时，曾感叹说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智能德相，只因妄想执着而不能证得。”
正是由于这妄想执着，这一念，这一心，形成这十法界的区别。其实，一切皆在一念间，妖精也可因一念而立地成佛，就像《西游记》中，观世音菩萨就对孙悟空说：“菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”
斗战胜佛和观音菩萨，又有何分别？
大宋心学课
四大名著《西游记》大多人都读过，后来电视剧“西游记”又反复播放。因此，对于孙悟空、观音最为熟悉，他们的故事深入人心。唐僧师徒西天取经成功后，佛祖封唐僧为旃擅功德佛、封孙悟空为斗战胜佛，而负责唐僧师徒四人西天取经的联络、引导和协调处理至使完成取经，实际功劳高过唐僧、孙培空等被佛祖封赏，而观世音却没有晋级仍位于菩萨一级。这里讨论的“孙悟空斗战佛”与观音菩萨那个大？” 说耒不一般，不能简单的回答谁大。筆者在中印建交50周时去过印度，这个当年西天取经的佛国，现在佛教己不十分盛行，每天电视里播放的教主每天换一个，听说是五大教的领神轮流“执政”，一天出耒一个教，佛教还是在其中。回头再先说孙悟空封斗战胜佛，其实《西游记》唐僧西天取经，是一场骗局，佛祖主要是为了让富有战斗力的孙悟空成为天庭的得力战将，同时将有特殊关系的唐僧提拔到自己身边来，上让下放到下界的猪八戒、沙僧回到天庭耒。因此才设计了西天取经和九九八一难，为唐僧师徒封赏铺路、创造条件。而观音菩萨与如来关系特殊，是观音与佛祖一块设计了这一剧，並是执行完成的“监理大臣”。西天取经后顺理成章地进行，对师徒四人封佛二人，封菩萨二人。那为什么功盖他们四人的观世音却没有得到晋级？对此，也有不同说法，一是说观音在佛界资格、威望可与如来相比，观音原本很早就可进入佛这一级，但观音自己提出要求留下，为了救苦救难，普度众生。另一说法是，佛祖自有打算，观音不升工作更好安排，更好指挥。大家知道佛界分佛祖-佛-菩萨-罗汉。具体分工很细，观音留在菩萨确对如来有利。最后回到主题，悟空与观音谁大？从以上铺垫可以得出：从“行政级别”看，孙悟空计战胜佛比观音菩萨高。观音菩萨实际地位在佛之上，是如来“执行替身”、“秘书长”，其权威仅次于佛祖，远在一般佛之上。早在唐僧西天取经路上悟空遇到困难时，这些想吃“唐僧肉”的妖怪大都来自天庭高官的下人或宠物，每次都由观音出来协调摆平，可见观音的厉害。因此，孙悟空斗战胜佛相对观音而言是虚的，在佛界、在劳苦大众心目观世音菩萨无人可比。在当今民间，孙悟空留住的是大无畏精神，观音是大慈大悲南无观世音菩萨。
