源氏頻
這個題目很有意思，雖然問的是小說中的情節，卻涉及了中國的傳統文化。為什麼小說中的反派紂王也被封神了呢？
首先，什麼是神？
雖然我們常說“神仙”，但神和仙是不同的。
在道教中，人修道達到一定境界，就會羽化而登仙，道教的最高理想就是成仙。仙人無拘無束，逍遙自在，雲遊四方，高興了可以為民除害，度化眾生。最著名的代表就是八仙，你看八仙中的呂洞賓天天旅遊，還調戲婦女，多麼快活。
而神則有職務的，比如雷公，就管打雷；雨師，要管下雨。我們的祖先看到種種自然現象，認為這些現象背後一定是某個有人格的存在物在指揮，因此創造了神的形象。自然現象是沒有善惡的，有的時候有利於人，有的時候有害於人，因此我們的祖先創造的神也是沒有善惡之分，既能為善，又能為惡。
神的一舉一動都要聽上級神的指示，不能擅離職守，任意妄為。更慘的是，很多等級低一些的神還要聽從道士的召喚，比如某個道士要捉妖，燒一道符“太上老君急急如律令”，神就得立刻過去。
所以神不是什麼好工作，有點追求的人都是想成仙。《封神演義》裡的封神並不是對人的獎賞，只是天庭很多工作沒人做，需要招人而已，所以不分好人壞人，全部都可以被封為神。
其次，什麼樣的人能成神？
既然神沒有善惡之分，那麼不論善人惡人都有可能成神。我們的古人，特別是荊楚一帶的人，認為那些橫死的人，特別是橫死的名人，會化為厲鬼怨靈在人間作祟，因此要把他們奉為神祇進行祭祀，讓他們保佑一方人民。
比如南京有個地名叫“蔣王廟”。漢末有個叫蔣子文的地方官，為人嗜酒好色，挑達無度，縱情任性。有一天蔣子文因為捉盜賊，反被盜賊擊中頭部而死。
《搜神記》記載，孫權在南京建都後，有一位蔣子文當年的老部下稱，他曾在路上碰到蔣子文，他騎著白馬，手執白羽扇，對自己說：“我現在是這裡的土地神，你回去宣告百姓，為我建一座祠廟，不然會有大災禍降臨。”一開始，人們並不當真。結果蔣子文幾次作祟，孫權只得在鐘山為蔣子文建了一座祠廟，後人稱為蔣王廟。
蔣子文成神後，果然保佑一方百姓。東晉時期，苻堅率大軍進攻，爆發了著名的淝水之戰。苻堅的軍隊敗退後，把八公山上的草木都看成了東晉的軍隊，這就是成語“草木皆兵”的來歷。不過當時的人都相信，那是蔣子文派來的陰兵幫助東晉退敵。
還有現在被世界華人廣為祭祀的關羽，最初是因為戰死荊州，所以被當地的人民認為化為了怨靈“關三郎”，前面說過在荊楚之地這樣的風俗很流行。
當地傳說關羽率領鬼兵進城，當地百姓們家家戶戶無不恐悚，所以立廟祭祀，而輕侮他的神像的人便會身染惡疾，長蛇毒獸跟隨其後。
隋唐時期，天台宗僧人在荊州一帶傳教，他們宣佈關三郎已經被天台宗祖師智者大師感化，皈依了三寶，成為了佛教的護法伽藍神。而後關羽信仰隨著天台宗的傳播而到達了全國各地。
還有中國人在端午節紀念屈原也是同樣的道理。端午節時處初夏，正是洪水氾濫的時節，所以古人祭祀那些和水有關的名人，讓他們保佑洪水不要氾濫。在祭祀屈原之前，古人祭祀的是周昭王，是據傳說淹死在漢水裡的一位周天子。而浙江祭祀的則是伍子胥，因為他被吳王夫差冤殺，被當地人奉為潮神。這些神中，屈原的影響力最大，因此脫穎而出成為端午節的唯一代表。
《封神演義》中的紂王，因為兵敗自焚而死，而且身為商王，大大的有名。顯然他具備了作為神被人祭祀的資格，因此在《封神演義》中將他封為神，這是我國古代祭祀文化的體現。
夢露居士
一、封神的多了！
除了妲己等軒轅墳三妖、彩雲仙子、千里眼（高明）及順風耳（高覺）等，最終所有戰死者——不論闡教還是截教，不論扶周還是保紂——全部封神，人數正好是一年之數。所以我們會發現：豈止紂王，就連申公豹都封了神！此外，榜上還有如下跟封神之戰八杆子打不著的名字：太陰星，姜氏（紂後）；貌端星，賈氏（黃飛虎妻）；地後星，黃氏（紂妃）；掃帚星，馬氏（子牙妻）；紅豔星，楊氏（紂妃）等。
上面的名單中，申公豹不用說，狗中哈士奇，國中XX其，徹頭徹尾的攪屎棍一個，本為闡教門人，在看不到任何好處的情況下居然三山五嶽為紂王無償奔走，遍請闡、截二教高人扶保商朝，真是搞不懂他！
而紂王的一後兩妃、黃飛虎的妻子，這四個女人也能受封，更是莫名其妙！她們一不是三教門人，二不是海外散修，三沒有通天手段，四不是風流人物，也不知道是如何入了三教教主的法眼，而竟然榜上有名？
至於姜子牙的妻子馬氏，其形象完全就是“會稽愚婦輕買臣”似的無知女人，她的羞愧自殺，是無數“未遂青雲志”的“負心讀書人”對家中黃臉婆幻想了千百遍的橋段。
那麼最合理的解釋來了：既然連這些跟大時代無關的龍套都能封神，紂王作為商朝君王、敵方終極boss、商周易代之時最重要的配角（沒有之一）和開啟封神命數之人，沒有理由不進入封神榜中。
二、封神其實沒什麼了不起！
案封神之由，起因有四：
1、成湯合滅，周室當興，人間大數不可違；
2、神仙犯戒，殺罰臨身；
3、昊天上帝命十二仙首稱臣，以是故三教並談，元始封神；
4、姜子牙享將相之福，恰逢其數。
話說崑崙山玉虛宮掌闡教道法元始天尊因門下二十弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止講。又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等……此時成湯合滅，周室當興，又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享將相之福，恰逢其數，非是偶然。《封神演義》第十五回
這一段話實在透露了太多訊息，不管怎樣洗地，都有一種濃濃的陰謀及權謀味道。
比如封神榜為什麼非要借武王伐紂的契機出現？
既然神仙犯戒，為什麼最後死得最多的是截教門人？
昊天上帝是誰？元始封神與他有什麼關係？
封神榜的本質到底是什麼？
這些疑惑我都曾經分析過，諸位有興趣可以搜搜我以前的回答：姜子牙把所有神都封完了，自己封的什麼？
簡單結論就是：
1、封神榜不是什麼好玩意兒，修士幾乎都對它避之惟恐不及；
2、通天教主以及他的截教恐怕確實被陰了；
3、昊天上帝恐怕才是《封神》一書第一高手。
三、真正牛逼的人，是不需要封神的！
鴻鈞老祖自不必說；元始天尊、老子、通天教主以及西方几位道人等超一流大佬也罷了；陸壓、燃燈道人、太乙真人等一流高手，在庇護之下，也無人敢動。
他們是作為封神之戰的鎮壓者、決策者、管理者而出現的。
如今只說李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子等七人。
他們全部是肉身成聖。
肉身成聖的好處，末章曾有詩讚道：
修成羽翼超三界，煉就陰陽越九霄。
超脫於三界之外，不在五行之中，騰雲駕霧，長生不老，朝遊北海暮蒼梧，餐雲英兮飲風露。何等逍遙自在，何等高大上！
而慘遭殺孽之人呢？
倒數第二章，姜子牙入朝參見武王，稟明封神之舉時：
……今大事已定，人、仙魂魄無依，老臣特啟陛下，給假往崑崙山見師尊，請玉符、金冊，來封眾神，早安其位……
“人、仙魂魄無依”和“早安其位”之語，已將其境遇表現得淋漓盡致、慘不堪言。
這十個字至少透露出以下訊息：
1、神仙死後法力盡失，與凡人魂魄一般無二；
2、無論人、仙，死後都很淒涼，猶如孤魂野鬼一般；
3、封神之戰中活下來的人，對這些魂魄根本就看不起；
4、這些魂魄很值得同情。
顯然作者本人的價值觀也是務實的，他讓姜尚享人間榮華富貴並受封諸侯，而並非將其寫死，其實已經傳達出作者的喜惡傾向了。
數百年來，許多人都替姜子牙本人沒有封神而憤憤不平，甚至給他安了個神上神的稱謂，其與許仲琳之意，豈不背道而馳乎？
謬哉。
（所有圖片來自網絡，侵刪）
王事情
封神榜這本書的宗旨就是天上的神仙通過地上武王伐紂的爭奪，根據功過是非對錯來一次位置排序的劃分。中國人歷來最講究名分和排位，但問題是很多排位如果是無端搞出來的，會有很多人不服氣，最後大家吵成一團不可開交，於是元始天尊他們就想了這麼一個辦法，通過殷商更替的過程來給神仙弄個名分座次。
也就是說武王伐紂只是一個劇本，裡面的人被分成了兩組，每一組的人都是參與到這次神仙名分座次的競爭之中，也就是說每個人物最後都有資格封神，都會在最後的封神榜中分到一杯羹。
紂王作為一個很重要的角色，最後封了神一點也不奇怪，生前是人中之龍，死後也一定不是一個平凡之輩，而其死了之後就再也不是紂王這個身份了，說不定是那個大神下來歷練的，封神也是在情理之中的事情。
當然既然是封神榜，就有落榜的，至於蘇妲己這個狐狸精最後明顯是被女媧擺了一道，不過也只能認栽了，誰讓她完全沒有任何後臺呢。
昭烈名臣
要想知道在封神演義中紂王為什麼也被封神，首先要如道三教聖人為什麼要籤壓封神榜，首先崑崙山玉虛宮闡教聖人元始天尊，因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止讓。又因昊天上帝命仙首十二稱臣，因此三教教主共同協商鑑訂封神榜，共編成三百六十五位成神;又分八部，上四部雷火瘟鬥，下四部群星列宿，三山五嶽，步雨興雲善惡之神。
2商紂王帝辛在下界當皇帝們時侯，倒是做的中規中矩，小錯是有，但也不至於有滅國的禍根。而導顧他滅國的根由，就是當年，紂王跑到女媧宮，寫了一首放肆大膽的褻瀆女媧娘娘的詩。
女媧憤怒不已，當即表示‘若不與他個報應，不見我的靈感’。女蝸來到商朝上空，發現紂王有氣運護身，不得不打道回府！
用金葫蘆招來天下群妖，然後選中了軒轅墳的千年狐狸、九頭雉雞、玉石琵琶三妖，以密旨命她們隱其妖形，下凡魅惑商紂王。
商紂王並無大過，單靠魅惑手段，頂多弄成一個不理朝政的君王，可朝中還有比干、聞仲等忠臣，太子殷郊也能擔當大任。
因此，以九尾狐妲己為首的軒轅墳三妖，倚仗有後臺女媧的法旨，肆意助紂為虐，殘害忠良。弄得天怒人怨，給了武王代天讓伐商紂，最後商朝滅亡，子牙封神，紂王被封為天喜星。
有的人不理解問為什麼紂王做盡壞事，怎麼能被封神呢？不是應該下地獄的嗎？ 我們得從商紂王這個人物本身去分析。首先，商紂王的前大半生，執政的時候，還是非常不錯的，有許多忠心為國的大臣輔佐紂王，所以做出了非常多的功績，對百姓也不賴，至少沒有那麼殘暴。
2丿然而天數使然，老天爺己經按排好了，每個人的命運是人力不能挽救，那些忠烈之臣的慘死，以及戰場上有名將軍戰死，都是上天按排好的，即然這麼一說，你就應該理解紂王為什麼能被封神了。
古今暢淡
封神這種事情，誰知道呢。武王畢竟是叛亂的那一方，既然你能叛亂，我自然也能。武王要維護統治，怎麼辦呢？君權神授。假借神仙的名義制定這個封神榜。讓所有的百姓知道，不是因為我叛亂得到天下，實在是因為商朝應該滅亡。你看，封神榜上有他的名字，他應該死啊。
第二個原因還是為了穩定人心。商朝畢竟還有部分勢力，不可能將那些人全部殺掉，那些人看見紂王被殺騷動怎麼辦呢，給他們做個樣子，紂王這個巨惡元兇我都能妥善處置，你們好好的，我不怪罪你們。
第三個原因呢，就有點子虛烏有了。畢竟封神榜上有很多是商朝的臣子，忠心不二，為國盡忠，他們都封了，紂王還在做鬼，到了天上鬧事怎麼辦，給紂王一個位置，也算是起安撫的作用。這段話就當放屁吧。
其實以本書的內容來看，人間是商周的交替，天上是元始通天的鬥爭，封神榜是就是為了安撫通天，畢竟截教死的人多，紂王畢竟是截教在人間的代言人，截教下凡都去商朝，只是沒想到女媧的女特工都進入政治中心當皇后了。別人因為兩個大佬的鬥爭國破家亡，你不給位置在通天那裡說不過去吧。
當然，截教失敗是必然的結果，誰叫你紂王得罪了女媧。女媧和元始兩個人通天怎麼鬥得過。
殷勤小二
紂王即歷料帝辛封天喜星君，因失敗在他愛情失去了江山，他後來悔過，要為世人成人之美，管愛情之星，有天喜星，婚姻大事可成。
人，神，聖，仙，佛，是有區分的， 封神榜是誇張神話，歷料中紂王並沒這麼壞，有封神是歷史事實，然後才有《封神榜》小說， 人死後稱之鬼，被眾人入廟的有功德鬼稱之神，封神演義戰鬥死亡的將王的鬼封之神，注意:沒死的人不能稱神，紂王(即帝辛)理當封神，蘇達妃是妖(不是人)當然不能封神，姜子牙，楊戩，等人還是活人只能稱聖，即聖人，入佛教稱佛和菩薩，羅漢，金剛，入道教稱仙，即仙人，半仙等
知了64545552
封神榜就是一座坑，入了封神就是一絲真靈被別人控制，你死不了活不成，再無超脫之日，所以修煉之人都唯恐避之不得，修仙之人就算死了還有輪迴可去下輩子還有可能繼續修煉，總有那麼一絲絲的機會，那怕是萬分之一，千萬分之一，億億萬分之一，總歸有個念想。而365神卻毫無意思機會，封神榜在他們就固定死裡，無法修煉實力就那麼大了，不會倒退不會前進，封神榜毀了他們魂飛魄散連輪迴都進不了化身灰灰。那個傻逼願意被封神，所以封神榜裡的365個神都是在量劫中的身死的失敗者，你不填坑誰填坑。
姻緣13388963
要知道神是管理四時節氣風雨雷電各種食物，最重要的就是管理地上的凡人，而凡人這種東西，你對他們好是沒有用的 ，凡人貪心不足，你越對凡人好，換來的只能是天天捱罵，所以天庭管制凡人，需要時不時的給幾棒子，打雷劈死幾個，發大水淹死幾個，這樣凡人才會老老實實服天庭的管，這就需要大量的惡神，。為什麼紂王可以封神？不但紂王封了神，好多惡人都封了神，三頭六臂的呂嶽一葫蘆毒藥下去，差點要了全城數十萬命，那是瘟神，這是告訴凡人，誰不服管，惡神下來治死你。
宰活人
365位正神有許多都是紂王的手下，紂王又親自送了比干等人上封神榜，只要對封神榜有貢獻的都可能被封神，而紂王功不可沒，最後封神——天喜星。雖然紂王與喜字毫不沾邊，但是終究也是個神仙。
幻影沐風
就憑“封神”的“封”字，就知道神在《封神榜》裡不是高級貨了，那些仙都是自己修煉出來的真本事，而神呢，是一個最弱的仙大筆一揮就成了，凡人也能成神。也好比那天庭缺保安，沒人肯去，於是大家打一架，誰輸了誰去頂。
