如何看待常香玉收回小香玉稱號而小香玉拒絕一事?

raoyaoting

這是一個說起來讓人有些辛酸的故事。小香玉的原名叫陳百玲,出身豫劇世家,是豫劇大師常香玉的繼孫女。由於個人的愛好及努力,在豫劇表演方面取得了很大成績。常香玉發現陳百玲是一個唱戲的好苗子,決定為其改名“小香玉”,好繼承自己的事業。當時,陳百玲是不太願意的,她想,自己已經少有名氣了。叫“小香玉”算個啥啊?又沒有姓。後來,經過鄭州市委書記出面做工作。以繼承常派唱腔相勉勵。陳百玲才接受了“小香玉”這個藝名,成為常香玉大師的親傳弟子。

小香玉對豫劇的熱愛是不用置疑的。而且天賦也很好,她十一歲的時候,就考上了鄭州藝術學校。畢業之後,分到了鄭州豫劇團。1980年,17歲的小香玉出演豫劇《花木蘭》,得到了觀眾的廣泛認可。有了一定的知名度。19歲考入河南大學藝術系。一九八七年,成為河南豫劇一團長。在之後的兩年時間裡,她連續登上了中央電視臺春節聯歡晚會。也因此為廣大群眾所熟知。1992年,獲得中國戲劇梅花獎。從而走上了人生與事業的巔峰。

1994年,小香玉創辦了中國第一所希望藝術學校。她招收的第一批學生,全是免費的窮孩子。創業的艱辛是可想而知的。在此其間,常香玉利用自己的影響力,給了小香玉很大的支持。

當初我曾給孫女陳百玲起了個藝名叫“小香玉”,意思是要求她通過經常上演《拷紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》我這三個代表劇目,把我的豫劇藝術流派,即人們通常說的常派豫劇表演藝術,繼承和發展下去。

當時她也表示決心這樣做,可是她從1997年開始,就不按照這個承諾辦事了。為此,我曾兩次到她家和她談這件事,要求她回到原先的承諾上來。可她根本聽不進去。還對我說:“奶奶,現在時代變了,豫劇沒有發展前途了。我不能再搞你那一套了。”

時至今日,她走的路,與當時對我的承諾南轅北轍。既然這樣,小香玉這個藝名,對她已經名不符實。因此,我決定從今日起收回陳百玲對“小香玉”這個藝名的繼承權和使用權。

我們決不否認常香玉大師做為表演藝術家對豫劇藝術的熱愛,也很理解她對藝術傳承與發揚所付出的心血與希望。但我不得不說,在這件事情上。常香玉的做法恐怕並不妥當。題主這裡所問的是,常香玉既然已經決定收回小香玉的藝名了。而小香玉卻拒絕執行。對這個事情的看法。我也看了幾個網友對此事的評論,許多認為小香玉做的不對。原先無非是以下幾條,一是她既然違北背了當初對常香玉的承諾,就不應該再用此名。這是從誠信方面立論。有的從知識產權方面立論。認為常香玉對“小香玉”享有知識產權,並有權收回。但我覺得,這兩條恐怕都很難成立。

小香玉當初是承諾傳承常派藝術。難道她現在不是也在做著傳承的工作嗎?她建的藝術學校,不也是在傳承和吸收著豫劇的營養嗎?只是在如何傳承上,小香玉與常香玉的理念不同而己。藝術的發展,是要在繼承的基礎上有所創新。藝術是紮根現實的。這一點上,小香玉的理解和感受,是要高於常香玉的。

常香玉在藝術上取得了很大成就,成為大師級的人物。可是在社會變化時代變遷的大背景下,藝術走向何處的問題,考慮的明顯不及他的徒弟小香玉。我們想象一下。如果小香玉按常香玉所說的去做了。把全部的心事,都放在常派上,都放在常香玉大師的《花木蘭》《拷紅》和《白蛇傳》上,現在還會有人去看嗎?不能不說,在這個事情的處理上,常大師的格局小了點。

藝術大師必須要有開放的胸襟,與時俱進的態度。師徒之間在藝術傳承中,當然是存在著師徒情分的。但師徒關係和師徒情分,都是要與進俱進的。傳統的師徒之間,是有人身依附關係的。但在出師之後,也是可以解除的。解放後,對藝術界師承間的一些傳統的封建的東西,打破了不少,現在,許多關係又開始恢復了。如果是對藝術的發展有益的,應該恢復,如果沒有益處,就應該摒棄。

常香玉是豫劇表演藝術家,是常派表演藝術的開創之人。對常派情有獨鍾,也無可非議。但是過分的囿於常派,對藝術的發展,恐怕也是不利的。梅蘭芳也是大師,他收了很多徒弟,其中就有著名的豫劇大師馬金鳳。

把藝名看成是命名者的知識產權,恐怕也不對。知識產權本質上是對財產權的保護。適用於企業和產品的名字。人的名字或是藝名,大概於這個有很大不同。藝人的藝名,不管是誰給取的,能被群眾接受,都說明它表現了藝人的風格與特點,不會因為取消而改變。舉個例子,王佩瑜學的餘派,因為與孟小冬很像,曾被稱做“小孟小冬”,孟小冬的親屬是否可以因此指摘王佩瑜侵犯他們家的知識產權呢?顯然是不可能的。

小香玉雖然是常大師賜名。隨著演員的被觀眾所熟悉,這個名字已經成為陳百玲的一部分。並不是常香玉說一句收回就可以收回了。我想問一句,名字可以收回,藝術是否可以收回呢?就像武俠小說裡所說的收回武功,或是把武功廢了。顯然是不可能的。

小香玉拒絕放棄這個名字,我認為是對的。是正確的選擇。從親情上講,小香玉雖然和常香玉沒有血緣關係。但是,卻是有法定親情關係的,因為常香玉是小香玉爺爺的續絃。這種關係,在中國人眼裡,無論是在法律上還是在道德倫理上,都是與親奶奶是一樣的。而且,這種關係是解除不了的。此其一。

其二,在常香玉的弟子之中,小香玉的影響力是最大的,成就最高的。是最能代表常派藝術的。小香玉的藝術活動,擴大了豫劇的影響力,而不是給豫劇丟了臉。

其三,常香玉當年的決定是有些情緒化的東西在內的。如果她活到今天,讓她重新決定,她還會認為小香玉背叛了常派藝術,背叛了豫劇嗎?在中國傳統的道德觀念中,如果長輩做了錯誤的決定,做晚輩是不能服從的。他們要用自己的做法,糾正長輩之錯。

做為一個戲劇藝術的從業者,我認為小香玉是成功的,是值得尊重的。起碼她沒有丟常香玉大師的臉。在戲劇不景氣的今天,她用常香玉大師與自己的影響力,繼續做著與戲劇相關的工作。這就是對常香玉大師藝術最好的繼承。

被收回藝名這事,大概是小香玉情感中永遠的痛。做為常大師最好的學生及繼承人,她肯定想獲得常大師的理解與支持。但這個願望永遠無法實現了。這大概是人生的遺憾。


七月流火140400643

經常看我文章的讀者都知道,我一向對於戲曲界很多的很多事情都很寬容,但對於這件事情,卻一直“耿耿於懷、不敢苟同”。

先來說說這件事的始末吧,常香玉對於豫劇的貢獻,想必大家都知道,她是豫劇常派藝術的創始人,為豫劇的傳承與發揚,作出了巨大的貢獻,而且德藝雙馨,在抗美援朝的時候,還未國家捐贈了一架飛機。

不過常香玉在晚年的時候,卻發現她的女兒與弟子們,卻沒有一個能夠完整的繼承她的常派藝術。於是她寄希望於孫女陳百玲的身上,並且給她起了“小香玉”這個藝名,希望她能夠將常派藝術發揚光大。

但是沒想到的是,小香玉不僅沒有達到老人家的要求,反而適得其反,藉著常香玉的名頭,卻沒有宣傳常派藝術。而且在關於發揚常派藝術這點上,與常香玉有巨大的分歧,她覺得豫劇現在不流行了,不應該再搞老一輩的那一套。

第一:她很愛她的奶奶,對於奶奶一直很敬重,不管是藝術還是做人方面,她一直都在向奶奶學習。

第二:她不會因此改名,因為小香玉這個名字叫了很多年了,別人都知道她叫小香玉,不叫小香玉她也不知道叫什麼了,這個名字也成為了她生命中的一部分。

第三:她認為她並沒有違背奶奶的約定,只是代溝問題,她也在一直努力發揚豫劇,比如辦學以及在節目中一直都唱著豫劇。

在常香玉逝世之後,陳百玲果然沒有改名,並且沿用了小香玉的名字,現在在很多電視節目中,還經常看到她以“小香玉”的身份來參加節目。

關於這件事情,我認為陳百玲不應該再沿用小香玉的名字,畢竟當初常香玉給她起這個名字,是為了讓她完成約定。但是她不僅沒有完成,而且還違背了約定,這樣一來,常香玉確實有權將名字收回。

而且小香玉這個名字,是非常依賴常香玉這個品牌的,說實話,如果當初我不是在電視上看到小香玉這個名字,然後聯想到她跟常香玉有什麼關係,壓根就不知道這個人。


戲曲說

作為一個戲曲藝術的痴迷者,我敬佩每一個堅守在戲曲藝術辛勤付出的藝術家。

作為一個豫劇藝術的留戀者,我更敬佩像常香玉這樣的藝術大師!!!

小香玉,其實不是戲曲藝術的守候著,更不是什麼傳承者!!!

她只是一個利用小香玉三個字到處招搖過市的偽藝人!

她說自己是豫劇演員,請問她這些年來有什麼樣的優秀劇目嗎?她有李金枝的《淚灑相思地》嗎?她有虎美玲的《 新白蛇傳》嗎?她有王慧的《常香玉》嗎?……

好一個“小香玉”!

演了幾十年豫劇,居然沒有一個屬於自己的代表劇目,真不知她的梅花獎是怎樣拿到手的?!!

好一個“小香玉”!

辦了戲曲學校,那麼請問她教出來的豫劇名家是誰,豫劇新秀又有幾個?

參加春晚的原因傻子也知道是怎麼回事!

就是那一段“劉大哥講話……”而且還是改的沒有一點兒的豫劇味道!

她不是叫小香玉嗎?她不是豫劇演員嗎?她不是口口聲聲要創新豫劇嗎?

張火丁能讓自己的程派藝術在現代戲上大放異彩,那才是真正的創新!!!

小香玉的所作所為就是打著常香玉的旗號混跡於各個娛樂節目當一個搔首弄姿的評委!!

梨園春,星光大道……都有她在,於是也就成了一個評委專業戶!!

至於她的豫劇使命,恐怕早就扔到腦後邊了!!

至於題主問的她為什麼繼續使用“小香玉”這個名字,很好回答,因為她如今除了這個名字,什麼也不是了!!!


荷聲茹夢

常香玉要收回小常香玉的藝名,我覺得這是。無可厚非的,因為常香玉,是他的名字小常香玉是他的徒弟。師傅要收回土地的一名。還是很合情合理的。原來小常香玉只不過是。常香玉的過繼孫女。並不是真正的血緣關係。這些年,只不過是小常香玉在常香玉老師那裡。學到了真傳。他靠著常香玉的名聲在外辦藝校上春晚,真的是風光無限。可能是常香玉老師看她不是個穩當人,怕給自己的名聲練舞了,所以她想把自己給小香玉的那個藝名收回來。



伊春美食美客

常香玉是真心為了藝術的傳承,發揚,光大,因此,她看出來了那個所謂小常香玉根本不是那塊料,所以,老人家她是為了本門藝術流派的純潔性而大義滅親!這才是真正的有道德藝術水準,品格高尚的藝術家的內心世界和做人標榜!而那個小常香玉小時候是挺可愛的,長大了卻被世俗迷了本性,所以只有有錢可賺,只要能出頭露面,她才會拋棄了她奶奶苦心經營多年的藝術境界,轉身就一身土一身水地混跡於各個能露面又賺錢的場所!老常香玉真有先見之明啊!可惜她老人家已經仙去了!倘若她在天有靈,看到她曾經寄予無限希望的孫女,混到今天這個德行,不知有怎麼傷心憤怒呢!




北國有清雪

常大師德藝雙馨毋庸置疑。其對自己藝術的傳承發展的關心也不難理解。可你那所謂三大代表劇目反覆炒作演出了幾十年,就連我這個年近古稀的豫劇迷,一聽到劉大哥講話,,,,,,就後脊背發涼,頓若吃了蒼蠅喝了醋,直想作嘔,臭大街了的東西再好,也駕不住幾十年的轟炸式的灌輸傳揚。肉好吃,早年聽說飛行員天天吃牛肉,羨慕的我口水直流,現在生活水平提高了,三頓牛肉 吃的直瞪眼,筷子直夾青菜。我理解你老人家,也理解你的孫女,這樣說可能對早已仙逝的大師不敬,唉,沒辦法。多有得罪。


寶貝石頭樂開


古老農民

這樣的問題才有點意思,這涉及到了中國傳統文化中的很多東西,是一個值得去討論的問題。在社會發展到商品經濟的大背景下,傳統文化應該怎麼走,真的值得我們去關注!

小香玉唱的不錯,有功底,但沒有堅持豫劇的傳統,路怎麼走這個當然是她的權利,但是,從做人的角度來講,既然答應了,就應該努力去做到,人而無信不知其可,所以被收回去藝名,也是情理之中的事。老人家堅持傳統,沒有問題!到這個曾經的小香玉如果還算個人,就不要用這個藝名了,這不好!


紅學江湖

豫劇,常香玉是大師,是泰斗,小香玉是名角。即使功力稍遜,也能稱的上一角兒。

這已經是很好的了,再往後,還有誰能稱的上是大師?能達到小香玉這個功力,還有幾個?

常香玉大師以她自己的功力,來要求小香玉,當然小香玉是不足的。但以現在的眼光,小香玉也是響噹噹的一代大師。子孫後輩能超過的,有幾個?


山澤943

陳百玲女士經常以常派傳人的名義上電視,對弘揚藝術有一定的幫助,但最終弘揚豫劇常派的是多研多唱多演,在奶奶的基礎上,先傳承,再創新,才能有發展!既然認為,奶奶的豫劇過時了,那就不要再以奶奶傳人的名義再去消費她老人家的影響力!奶奶給你的藝名,使你成長成名,但讓你成長的目的,便是弘揚奶奶的藝術!


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