同心县位于宁夏回族自治区中南部，作为国家的贫困地区，很少有人来此游览。但是，生活在这里的各个民族相互碰撞、融合和发展的历史，就是中华民族五千年多元一体文明史发展的缩影。
4月30日清晨，游览过同心清真大寺之后，前往旁边的红军西征纪念馆，但是这里平时不对外开放。于是，按照地图的指引，我们跨过清水河，来到同心的新城区，参观这里的同心县博物馆。
申威隆：90后“陕西文博一哥”
今天正好是星期一，虽然正值五一假期，但是博物馆依然可能闭馆。8点50分，我来到同心县博物馆，这里大门紧锁，门外正在施工，直觉告诉我：“博物馆估计不开放了！”正在担心之际，博物馆的大门突然打开，一位保安大叔走了出来，我向他说明来意之后，他便带领我走进展厅。
虽然博物馆的外观宏大，但是里面的展厅并不多，主要集中在一层的东侧。在保安大叔的带领下，我们先后参观了“同心历史文物陈列”“红星照耀 同心革命”和“古生物化石厅”等三个展览。
1、同心历史文物陈列
作为博物馆的基本陈列，这里以“小城春秋”为主题，按照时间的顺序，讲述同心的历史，反应当地的变迁。在展柜中，可以看到新石器时代、春秋战国至两汉、唐宋元明清各个时期代表性的文物。
当地的红梁遗址和短西梁遗址，曾经出土大量新石器时代的石器和陶器，它们分别属于距今5500年的马家窑文化和距今4000年的齐家文化。在中华文明拉开序幕的时候.在周围不同文化的影响之下，这片土地上已经留下人类活动的足迹。
夏、商、周时期，这里属于雍州，乃羌、戎、氐族居住之地。战国时属义渠国，秦属北地郡，汉置三水县，属于安定郡。西汉初年，匈奴强大，扰乱边境，战争频繁；西汉末年，匈奴逐渐归降，西汉朝廷给予安置，宁夏境内的安定郡（固原）和三水（同心）属国，乃安置的主要地区之一。如今，在同心县的周围，发现很多匈奴人的墓葬，出土大量带有水波纹或弦纹的陶罐，成为这里生活匈奴人代表性的器物。
唐咸亨三年（672），在这里置安乐州，安置吐谷浑部族，后改称长乐州或威州。走入唐代的展厅，一组“慕容威在同心”的塑像展现在眼前。他是吐谷浑人，慕容宣彻之子，祖父是慕容忠，曾祖父是吐谷浑末代国王诺曷钵，历任左武卫郎将、左领军卫大将军、长乐州游奕副使。
当时的长乐州位于今天同心县的韦州镇附近。如今，在韦州镇保存着一座康济寺塔，位于古城东南的康济禅寺废址内，始建于西夏年间，塔高约四十米，外观呈八角形，为平地而起的密檐式空心砖塔。自古以来，这里就是匈奴、突厥、鲜卑、吐蕃、党项、蒙古和回等民族的牧场。其中，吐蕃、党项、蒙古族均信奉佛教，使得这里的浮屠和寺院蔚然成风。
进入明代的展厅，可以看到庆王府宏大的景象，以及庆王像、庆王墓和庆靖王墓志铭的图片。在韦州镇西约三公里的罗山东麓，有一片明代庆靖王及后代的古墓群，周围共有约七十二座古墓，可惜大部分已经遭到破坏。
这里展出了一批铜佛和罗汉像，一件明万历款铜贴金释迦牟尼立像最为珍贵。通体贴金，面带微笑，眼睑低垂，发髻高耸，顶饰吉珠。右手施与愿印，左手结说法印，跌足立于仰俯莲座上，莲花座饰一周连珠纹。
据说，佛像背下部阴刻铭文：“復粘金信士吕一桐缘任氏，万历九年四月吉日贴佛一十五尊。”莲花座背阴刻铭文：“陕西都司宁夏韦州在城西居住八十三发寿宫萧忠，同缘王氏女聪刑氏善庆男萧尚文萧尚贾，妇杨氏，孙氏，孙女霁姐，佛家保孙萧鹄，孙婿陈口黄九 墨。大明嘉靖二十三年。”
元代的时候，这里属于甘肃行省宁夏府路；明朝初年，这里又隶属于陕西布政使司；清同治年间，在豫王城（今豫旺堡）置平虏（平远）守御千户所，隶固原卫。清改卫为府，韦州和同心城为宁夏府灵州辖地。在展厅的结尾处，一幅《平远县辖区图》，为基本陈列画上句号。
2、红星照耀 同心革命
历史上，朱德、刘伯承、贺龙、聂荣臻、彭德怀、邓小平、陈赓、罗瑞卿、徐海东、王震、杨尚昆、李富春、刘华清、左权、关向应、肖华、肖克等100多位共和国的缔造者，都在这块热土上留下了光辉的足迹，创造了伟大的功勋，为同心乃至全中国人民铸就了不朽的精神丰碑。其中，1936年西征红军在同心帮助回族人民建立了自治政府，谱写了回汉军民鱼水深情的新篇章。
3、古生物化石厅
古生物化石是指地质时期形成并赋存于地层中的生物遗体和活动遗迹，包括植物、动物等化石及其遗迹化石。它是地球历史演变的实物鉴证，也是研究生物起源和进化的科学依据，乃不可再生的自然遗产。约1200万年以前，这里是远古动物的乐园，出土了大量的动物化石，其中“同心铲齿象”闻名世界。
2016年10月20日，同心县博物馆正式对外开放，位于同心县新区的庆王路上，乃同心县第一个综合性博物馆，标志着同心县博物馆事业迈入新的发展里程。以这座小城为切入点，共话历史春秋岁月——
閱讀更多 申威隆 的文章
