印光大師曰:“行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷，或小聲念，或默唸，除唸佛外，不起別唸，若或妄念一起，當下就要叫他消滅……果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界。”
修淨土唸佛就是這樣，唸佛靠一句佛號“南無阿彌陀佛”，每一個字念念清楚，了了分明，念久了，頓入念而無念，無念而念，那正是無念之念，一片清淨，唯心淨土現前，此正是第七識的恆審思量之境界。這個境界便是念佛的“念”，念就是恆審思量，也就是憶念。如此長時燻修便能得入“淨念相繼”，這時極樂淨土與當下唯心淨土合而為一，性相一元，真妄不二。此心即佛心，此方即極樂，故說“萬修萬人去”，決定往生，真實不虛。生而決定生，去則在當下，當下即淨土。
由此可見，唸佛法門暢佛本懷，度生要道，轉染成淨，返妄歸真，三根普被，利鈍全收，他力妙法，離障易行，暗合道妙，巧入無生，實乃末法一切種種根基眾生，了生脫死之根本大法。
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