大家都知道祥林嫂。
就是那個丈夫死後，被婆婆賣到山裡的可憐女人，小說裡大部分人是覺得她討厭的。
拋開封建與時代因素，她本人也的確是惹人討厭的。
在沒有被賣到山裡之前，祥林嫂性格是倔強的，她不服輸，通過各種手段讓自己成為被大家接受的人。那時候的祥林嫂，一個很明顯的特徵就是話少，是幹活的好手，她提著一口勁要改變自己的地位，不做別人眼中不祥的人。
所以，雖然她是寡婦，但大家還是挺喜歡她，只要她不去碰寡婦不能碰的祭祀的東西，還是能很好的活下去的。
但是當她的兒子被狼叼走之後，祥林嫂就完全變了個人，她徹底蒙圈了，不再試圖證明自己不是不詳的人，她接受了命運，從心底裡覺得自己是弱者。
然後，抱怨，成了她唯一喜歡做的事。這時，她才成了那個人見人厭的祥林嫂。
只有無能的人才愛抱怨，她本是個能幹的人，後來變得人見人厭，便不能只怪封建時代了，祥林嫂自己也有責任。
哀其不幸，怒其不爭。
一味抱怨的人，是放棄了改變的。
他們的身體歇了下來，不肯辛苦，但腦子卻不接受蹉跎，要一直抱怨。這是典型的讓身體閒著，把煩惱留給靈魂，這就是無能啊。
不滿就去奮鬥，祥林嫂還奮鬥過呢，我們能比她阻力更大？阻擋她的是整個封建社會，而阻擋我們的，往往只是自己而已。
在我們現在這個社會，所謂的穩定，再也不是能傍上一個企業一輩子，因為越來越少有企業可以活人的一輩了。
所以說，現在的穩定，是一個人在哪裡都能活。他不依賴於一家公司，也不執著於一個地方。他們可以與時俱進，讓自己永遠有用，他們可以挑用人單位，有選擇的權利，而不是必須在一個地方混吃等死，邊不滿邊抱怨。
當然想要成為這樣的人必須要有自己的價值，比如會一門比較吃香的技術，或者一副能說會道的口才……。
當你真正會付諸行動，並且獲得相應的回報時候，是不屑於去抱怨的。
很多比較勵志的人，在生活比較困難的時候他們會首先想辦法改變現狀。
最近有個作家走紅了，叫範雨素，哦，說作家好像也不合適，應該是讀書寫字的人。
她是農民工，在北京，做服務員和月嫂。是中國大地上再普通不過的窮苦農民。但是現在，她只用一篇文章，就火遍中國。
比起她的文筆，更讚歎的是她面對挫折的態度。她從不抱怨，只會用行動去改變。
她已經四十多歲了，這半生，她經歷了數不盡的挫折，但卻依舊成為一個有文學素養、有思想的人。
她十二歲時，因為讀書太多，嚮往書中流浪的生活，所以她離家出走了。三個月後回來，父兄認為她是個傷風敗俗的女孩，要把她趕出家門，因這“傷風敗俗”，她再沒機會上學。
沒機會上學，又是女孩子，一般人就會這樣認命了，頂多抱怨抱怨。
但是她不，她選擇隻身一人闖北京，沒有學歷，沒有關係的她，幹活的速度還沒有別人快，她陷入窮困。這時候，她遇到了自己的丈夫，順利即結了婚，婚後發現丈夫是個酒鬼，經常酗酒家暴。
她再一次果斷做出選擇，沒有忍受，沒有抱怨，而是果斷離婚，帶著兩個女兒回孃家。
家裡哥哥卻不接受她，嫁出去的女兒潑出去的水，她無家可歸了。
但是她沒有沮喪，立馬帶著孩子們就又去了北京，她來做小時工，養活兩個孩子。
不管是遇到事業困境，婚姻挫折，還是養育孩子的艱難，她都沒有擺出弱者的姿態，抱怨生活。她一次次的陷入絕境，又一次次的把自己撈出來。
她做的每一個選擇，都能讓自己擺脫之前的困境，逃離令自己不舒服的環境。她說自己內心很強大，無法改變的事，也不必抱怨。
逃離，是一種本事，沒有本事的人，根本就沒資格逃出。
有多少女人，寧願忍受家暴也不離婚，她們口口聲聲說是為了孩子，其實只是自己不敢面對離婚之後，要獨自撫養孩子的現實。她們已經很多年不工作了，甚至不敢走向大城市，面對陌生，滿心的恐懼，這恐懼，比丈夫的毒打要恐怖多了，她們覺得自己無法生存。其實，哪有那麼恐怖，去飯店洗碗都比家暴好受好吧？逢人就抱怨沒有用，要用行動改變才行。
收起沒用的抱怨，缺哪補哪兒，哪有問題改變哪兒，是你能力不行就提升能力，是公司不行就踹了公司，都做不到，那就接受。抱怨有什麼用？除了證明自己的無能？
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那麼從今天開始收起沒有意義的疑問和抱怨，審視自己的能力水平：
會不會
能不能
去不去
知不知道
明不明白
……
從今天開始你的生活中沒有似是而非，沒有模稜兩可，沒有自我以為的無知。追究自己以前人生錯誤的軌跡，重新確認全新的自我，開始更好的人生吧！
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