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楊振寧娶翁帆被罵個半死，為何齊白石93歲還想娶22歲女子卻傳為佳話？
楊振寧是在82歲的時候娶的28歲的翁帆，當然二人沒有生子。當時輿論大譁，紛紛指責楊振寧不人道，老牛吃嫩草等等刺耳的言論。
揚振寧長期在美國從事科研工作，獲得諾貝爾獎也是以美籍華人身份。直到晚年才回到祖國。這讓人們不大理解。覺得他在祖國最需要又是他最能幹的時候沒有回來報效祖國，而到快80歲時回祖國養老來了。不久又傳出他和翁帆的婚姻。這時他82歲，而翁帆28歲，年齡相差54歲。於是人們更不能理解了。各種非議難聽話接踵而來。
齊白石不僅是一代繪畫大師，而且將近一個世紀的人生一直是在家鄉故土一一中國。有著很高的威望和人設。
齊白石是藝術家，楊振寧是科學家，大家有一種固定思維就是搞藝術的都和正常人不一樣，喜歡新鮮事物；但是科學家就不一樣了，應該有一種嚴謹是態度，所以這也是大家對楊振寧不滿的一個重要原因了。再一點齊白石一直生活在中國，不曾離開中國半步，把畢生精力奉獻了中國人民，為中國培養了大批國畫師，在世界享譽盛名，為國掙得榮譽。
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時代不同，觀念不一樣，齊白石基本是處於舊時代，那時國家外不患不絕，內患不斷，婦女解放運動剛剛起歩，絕大多數的婦女都處在嫁雞隨雞的彽下的社會地位之中，加之信息傳播手段落後，國人文化較低，每個人整天都為生計奔波發愁，誰還有心思管齊白石之事。而楊振寧就不同了，處於互聯網時代，名人的一舉一動分分鐘就可以傳遍全球，嘴巴長在別人的臉上，飛短流長就不足為奇了，防民之口 ，甚於防川，要想掩住悠悠眾口，首先自己要自重，行為不能太出格，否則會留下很多話柄。
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是問題的本質不同，楊振寧娶翁帆是物理反應，是耄耋溶解妙齡，以八十多的高齡，享受嚴緊的生命空間，這是物質不變的恆量對接，楊教授認真的科學態度，必能精準地預算出生命軌跡中應該出現的感情波，楊教授最理解慈場感應，雖然古稀之後，依然能量強大，有長青教授的美譽。
而齊白石是藝術人生，人家一生從事繪畫藝術，年輕在國外也不知道見過多少人體美女模特，不是一般人。齊藝術家，對人體構造，穴位拿捏，閉著眼都能知道部位，一輩子在藝術的海洋裡娃泳，是經過大水面的，齊畫家的心何曾老過？沒看他畫的馬？都是神馬浮雲，人家的細胞分裂功能奇特，90娶老婆，那是藝術家的另類，藝術家常常留鬍鬚，扎辮辮，這是人家必須的，要不，怎麼能讓人看出不同凡響。
科學家，藝術家，都不是尋常百姓家。娶個年輕老婆，也無可非議，人家願意嫁，不能不尊重人家的自由。自己一無是處，吃醋心態，是需要認真學習的，上學不及格，也沒人不讓你當科學家，你會畫馬？馬毛都畫不細，還眼紅人家娶媳婦，這不好，自己沒能力，要平常心，好像自己損失了什麼，人家寧願嫁八十的，不願嫁二十的，各人的想法不同。無才無錢，別看不慣這個看不慣那個。
楊教授的婚姻，應該祝福，年齡不是幸福的障礙，楊教授愛翁帆，翁帆愛楊振寧，他們是真心相愛，很多人封建思想作怪，認為翁帆一下子把楊振寧拉成平輩，大家心裡不舒服，楊生翁未生，翁生楊已老，各位親是看到自己心中尊重的楊教授忽然和翁帆成了平級，是覺得楊振寧不該降級，不過人家翁帆可以提高職稱，一個楊師母誕生了。
應該感謝楊振寧，齊白石，他們是前衛的人，他給了大家一個啟發，老並不可怕，只要老而不死，不想要幸福都拒絕不了。人要有快樂的生活精神，夕陽紅嘛，老人的青春比年輕人厚重，只要你想擁有幸福，那就大膽追求吧。
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這個問題很簡單，因為齊白石一直生活在中國，不曾離開中國半步，把畢生精力奉獻了中國人民，為中國培養了大批國畫師，在世界享譽盛名，為國掙得榮譽。
楊振寧年輕的時候就離開了祖國，一直生活在美國，即使獲得了諾貝爾獎但他代表的是美國，把畢生的精力奉獻給你美國人民，年老了回來了，肯定會遭到人們的唾棄謾罵，不是我們不夠仁慈，關鍵是到老才回來，大家接受不了。
都將是一個該死的人了，回來又找一個年輕漂亮的美女，怎麼不叫我們厭煩，這是赤裸裸的回國養老，葉落歸根，到老想起祖國了，當年錢學森歷經重重困難依然選擇回國，放棄國外優厚待遇為什麼，面對國內一窮二白的現狀，錢學森沒有動搖，這才是愛國人士。
也許楊振寧做的貢獻是世界全人類的，但為什麼老了才回來呢？受不了苦還是另有苦衷，這個咱們不得而知，但有一點我們不看好，80多歲為什麼要娶一個28歲的姑娘呢？難道是真愛嗎？自己的學生都能下得手，大家看看什麼品德，常言說:虎毒不食子，這是近水樓臺先得月啊，不明白。
大家之所以尊敬你，是因為你給祖國的貢獻，不要打著愛國的幌子欺騙大家的感情，什麼葉落歸根，什麼心繫祖國。國家強大了你來享受了，祖國貧窮的時候你在哪裡。日落西山你不陪，東山再起你是誰。
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齊白石的幾次婚姻並沒有被傳為佳話，而是被調侃為“勵志的白石老人”。至於為什麼沒有如楊振寧教授那樣被“罵”，是因為有三不同。
第一，時代不同
第二，傳播不同
那個時代消息傳播很閉塞，除了報紙電匣子，只有街頭巷議了。齊白石私生活不會被當做大事去報道。其再續娶（九十多歲這次）的事情，也只是周圍熟悉的人才知道。而且最後並沒有娶，就更不會成為新聞素材了。
第三，群眾不同
當時吃飯都困難，老百姓哪有閒心去議論這些。溫飽思淫慾，一點都不假。
對比再看楊振寧：
首先，無論美國還是中國都是一夫一妻制度了，而從社會觀念一般認為要年齡相當。楊振寧可以做翁帆的爺爺了，這種放在當今時代太刺眼。
其次，而且作為科學家，給人們的印象應該是“道學先生”，怎麼能如此“色”呢。
再次，群眾們吃飽喝足，更是樂於討論這些，於是各種推論層出不窮。這又與對楊振寧的學術評價結合在一起，各種非議滿天飛。
今天大家已經平淡了，熱點不過三天，不是散了，而是換了下酒菜。
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齊白石生活的年代沒網絡，更沒有網絡噴子。
齊白石生活的年代信息不暢，少有人知道此事，且中國那個時代的人不認為這事有毛病。哦，當年齊白石娶二十幾歲的護士長的事也並未被當作佳話。
楊振寧與翁帆結合的年代是中國人思想最多元、最豐富，也是最混亂的一個時期，是最嫉妒、最仇富、最仇官的一個時期，也是說話不要負責任的一個時期，所以有人敢於起鬨狂噴。其實還有敵對勢力對楊振寧回國為祖國效力不滿而進行的挑唆有關，才出現了對楊振寧翁帆在法律框架內的結合狂噴的現象一一這是本不該出現的現象。
人家法國人馬克龍娶大二十四歲的老師作妻子不但沒被噴，還被選為法國總統，這個差別可太大了。
觀念不同，認識不同；法律有漏洞，才會出現干涉他人合法婚姻的人身攻擊情況。
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陳廣逵
齊白石這個人在繪畫上有很大的成就，除此之外他還有個愛好那就是娶老婆，不娶歲數大的，只喜歡年輕的。在齊白石九十三歲的時候，他的家人給他介紹了個女人，四十四歲，齊白石知道了後大罵：太老了。並且嚷著要娶一個二十二歲的姑娘，實際上他當時已經看好了，是一個護士可惜的是還沒等到結婚呢，齊白石就過世了，似乎齊白石後面找的全部是護士。
齊白石的前半生很平淡，後半生金錢，名望，女人全部都收入囊中了，他還不怕別人罵，說起這些毫不忌諱。那麼真的沒人罵齊白石嗎？當然不可能了，他當時乾的這些事畢竟只有一部分人知道，不是所有人都知道，很多人都為此罵過他，可他呢毫不在乎，而且很多人認為他是個風流有趣的老頭，所以罵他的非常少。
說白了沒那麼多人罵齊白石還是因為環境不同，如果齊白石生活在如今，這麼發達的網絡，他這樣有錢有名的人，九十歲了還要娶二十歲的小姑娘，絕對能被人罵的狗血淋頭。除此之外還有一個原因就是齊白石生活的年代還有一部分人思想受傳統影響，認為這是很正常的。
楊振寧則不同了，他本來就是後來回國的，本來有一部分國人對其就有很大的怨氣，他還娶了個比自己小的姑娘能不被人罵嗎？如今的網絡如此發達，人們有什麼怨氣都在上面抱怨，絲毫不在乎後果，肯定是被人罵個半死了。當然罵楊振寧的有一部分人是真的認為這種事情不合適，也有一部分人是嫉妒。我知道我說有人嫉妒肯定有人要罵我了，可事實便是如此。
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這個問題我也曾深思過，為什麼楊振寧娶翁帆被人們罵而齊白石娶護士卻令人羨慕有加呢？
楊振寧是在82歲的時候娶的28歲的翁帆，當然二人沒有生子。當時輿論大譁，紛紛指責楊振寧不人道，老牛吃嫩草等等刺耳的言論。
反觀齊白石一生比楊振寧的婚姻要精彩萬分，78歲時生子，這要是在農村還不讓人罵老不正經嗎？更甚者83歲又喜當爹了，但老伴因高齡生子死了，換言之，齊白石害苦了老伴，齊老是不是有點自私？
老伴死後不到一年，也就是84歲時，鬧著要娶了22歲的護士長，子女反對才以看護的名義來到了齊白石身邊，實際就是娶過門了，沒有舉行儀式罷了。不久二人鬧掰分手了。
92歲時又談了一個。爾後女孩又走了，93歲時聲稱想找一個22歲的大姑娘，還沒找到就去世了，否則可能要找到。
（回到本題），人們對楊振寧說三道四，卻對齊老持寬容的態度，兩者為什麼截然不同呢？
我覺得就是齊老平易近人。不裝腔作勢，實在在的做人，“我就是好這口，”正如齊白石直言不諱的說，我這麼大年紀了，看看小姑娘有怎麼了？我喜歡小姑娘又怎麼了？
直爽脾氣，不假模假樣，有道是，君子好色而不淫，齊白石就是這樣的人。
再有就是齊白石是畫家，他一生不追求榮華富貴。不喜歡做官，他曾言要做一個本色的人，畫家都有藝術細胞，加上他是從清末過來的人，人們對他更加寬容對待。
另一原因就是那些小姑娘都是護士之類的人，想想也知道圖的齊老什麼，這不用多說，能用金錢買到的最公平了。
人們對楊振寧指責實際是對楊振寧和翁帆的愛護，楊振寧是科學家，科學家要嚴謹對待生活，不能像藝術家那樣隨心所欲，指責他的同時，是替翁帆惋惜，翁帆其實離開楊振寧或許有更大的發展，有才華不要耽誤了青春。
畢竟齊白石老人已作古，死者為大，不能過多苛刻要求。對楊振寧的指責，是對他的愛護。
秉燭讀春秋
蘇子香豔：
二八新娘八二郎，
蒼蒼白髮對紅妝。
鴛鴦被裡成雙夜，
一樹梨花壓海棠。
文人墨客取嬌妻佳話也好，互相調侃也好。
總之在世人的眼裡都是不倫之事。所謂的“佳話”是假話，最低限也是調侃式豔羨。
否則白石先生的子女後代也就不會反對。
至於歷史上一些“文痞”，“政痞”以禮教包辦為由拋棄糟糠而不辦理離婚手續，打著自由戀愛旗號，行寡廉鮮恥之事，誤人終生實乃禽獸，也會是“佳話”?！
楊翁之戀本也無可厚非，一個喪妻孤老，一個寡居。男女之事實屬正常。不正常的是男女之事夾雜了，科研助手的身份，讓人詬病。
所謂的罵也就是一夥“網痞”罵罵，正常人忙著自己的詩和遠方，懶得去關注。
凱騰聚知
我們中國人有句俗話"忠義仁勇信"！這也是中國社會評價人的基本準則。其中“忠”排在第一位，恰恰代表了這個社會對其的重視。
在中國，可以說一個人作惡多端，但只要在某事上體現了“忠”，那麼社會多半是讚許的。相反，一個人一生行善，可只要在“忠”字上有所詬病，那麼這人的風評基本上就算是涼了，無論他做什麼都會被人罵個半死。
而楊振寧先生恰恰是在“忠”字上有所欠缺，所以很多國人並不待見他，進而用有色眼鏡近乎苛刻般的審視他！但凡有違背常理之處，就可以噴死他！
原因就是這麼簡單。有時候覺得我們的國民看上去真的很可愛，因為太傻，所以傻得可愛。假借愛國之名，行的卻是害國之實。
楊振林被人詬病的根本原因就是新中國成立之時沒有回國，同他的同學鄧稼先形成了鮮明對比！被人冠之以不忠之名。
在這，我還是想想替楊老辯解下。
楊振寧先生的科研方向不適合新中國
楊振寧先生搞的是純理論物理。其科研對當時的新中國的軍事、經濟、民生是沒有任何幫助，同時新中國的國力條件也根本無法支撐他的科研。倘若他回來，於國無益，更毀了自己的所學。而且按照他是家庭背景，估摸著全家都會死在那場浩劫。
他人未回國，但貢獻一點都不少
當年新中國成立之初完全有實力解放香港，但卻偏偏沒有。
因為新中國想留著香港作為大陸同西方的溝通口岸。事實證明這個選擇是對的，當西方封鎖新中國時，無數的物資、機械等都是由香港運回大陸。
我一直覺得楊振寧的不回國和不解放香港有異曲同工之妙。藉著他這個繼愛因斯坦之後最偉大科學家的巨大影響力，無數科研器材、技術突破封鎖源源不斷流回中國。
1、1971年楊振寧頂著壓力回中國訪問，並點名要見老同學鄧稼先，間接將遭受迫害的鄧稼先解救出來！
2、楊振寧回到美國後，陸續在美國好幾個城市舉行演講，許多美國人，因為受他的影響，開始對中國持友好態度，並願意同中國親近。特別是一些美籍華人學者，因為看見楊振寧走出了這第一步後，便紛紛回國探訪，為祖國的科技教育事業獻計獻策。
3、1970年，日本在美國所謂的「美日安保條約」框架下恣意侵佔釣魚列島，中國海峽兩岸三地掀起了著名的「保釣運動」。 1971年時，當時正回國第一次訪問華的楊振寧聽說後，毅然的加入運動。
5、提出建議在名校設立美國問題研究所，在美國著名專業刊物上發表論文，以增進美國知識界對中國的瞭解。 不僅如此，他更是自掏腰包資助國內困難大學生完成學業！ 在香港中文大學成立了「楊振寧獎學金」，表揚研究及學術成績優秀的同學！直到2012年為止，已有二百零九名本科生及十五名研究生獲得該獎學金！
6、1982年，楊振寧直接寫信給中國有關部門領導，對中國科技發展的戰略再次提出建議。
7、1983年，楊振寧倡議的‘衝山大學高等學術研究基金會”在香港組成，楊振寧任基金會董事會主席。
8、極力建議中國要優先發展生物技術與計算機技術
9、在陳省身先生所建立的南開數學研究所內建立理論物理研究室
10、幫助清華大學建立高等研究院
11、為清華大學請來姚期智這樣世界頂尖的計算機科學家（華人世界唯一的圖靈獎獲得者）
這樣的事蹟真的數不勝數，正因為楊振寧身在國外，才有了這樣的可能。
如果你愛國，請仔細看這一條
我知道無論我怎麼說還是有很多人認為楊振寧老先生是個不忠之人，不會停止對他的侮辱！
但我要告訴你們國家不傻！不會無緣無故給他這麼多榮譽單單只是請他回來養老。
中國有個成語叫“千金買骨”！而楊振寧老先生作為在世的最偉大的科學界，可以說是物理學中活著的神，正是那千金之骨。
他的迴歸，立了一個榜樣。可以吸引無數高端人才的迴流！
而你們的謾罵只會讓國家的苦心付之東流，讓那些尚在猶豫的人才斷了那份念想！
