山西古建築，驚豔了上千年時光
世界文明看中國，中國文明看山西
地下文物看陝西，地上文物看山西
山西的古建築就是開掛一般的存在
你可能知道懸空寺，應縣木塔等
但是下面這些古建築你知道嗎
雖然不為人所熟知
但是經歷上百年甚至上千年曆史的滄桑變化
他們仍然存在
梵安寺塔——最古老的磚塔
梵安寺塔位於文水縣上賢村，這一座塔建於唐高宗顯慶年間，是唐李信為祭祀其母所修建的。該塔為閣樓式磚塔，塔高45米。塔底發現有地宮、隧道等。奇特的是這座塔沒有塔基，也沒有塔尖，中間空洞如煙囪。據說只有木製的旋梯通往塔頂的小廟裡。這座塔據考證是一座套塔，也就是說在這座塔中間還有一座小塔，民間傳說是宋朝皇帝為了鎮住唐朝的龍脈，後建一座塔作為鎮塔。
對於該塔只有塔身，還有一段歷史傳說。相傳，不知何時聖人造了一座高塔，塔頂直插雲霄，磨得天叫，攪得天際不安，張天師見到大怒，一鞭將塔打為三截，底截在上賢；中截落在汾陽冀村村北壽聖寺，梢截落在汾陽城東建昌村，故有“上賢的根根，冀村的身身，建昌的尖尖”之說。
崔府君廟
崔府君廟又名顯應王廟。在山西陵川縣城西15公里禮義鎮。廟始建於唐，金大定二十四年（1184年）重建，明洪武二年（1369年）及清末均有修葺。規模壯觀，山門前平臺凸起，兩側石階對峙，左右配以廊廡。山門高居正中，門側又各建掖門一道，門樓秀麗，雕刻精巧，與一般佛寺外觀截然不同。山門最古，為金時原構，五開間，兩層，下層磚砌高臺，中柱上裝青石門框及板門，門框上線刻花紋，圖案秀美。
崔府君廟在建築設計和營造上集古代建築技術、藝術之大成。其高臺建築、平臺兩側對稱臺階的形制僅見於敦煌壁畫中，是研究古代建築的一處珍貴實物資料，具有較高的歷史價值、科學價值和藝術價值，值得我們後人去保護去鑑定。
太和巖牌樓
太和巖牌樓位於介休市義安鎮北辛武村，整個建築絢麗、高貴、莊重而典雅，通身包砌琉璃飾件，色澤鮮麗，造型傳神，運用了仿線刻、仿高浮雕、透雕等多種表現形式，並且摻入了大量的繪畫技法，其圖案無一雷同，其頂為單簷歇山造頂，鋪以黃、綠相間的琉璃脊瓦、吻獸，在其正脊的中間有“春為一歲首，梅佔百花魁，世遠家聲舊，孝訯喜氣新”的題字。四條方柱上滿飾孔雀藍琉璃貼片，前後均有琉璃燒製的楹聯。
此牌樓就是我國琉璃藝術發展到明清鼎盛時期的典型性代表作，據當地流傳在建造時，以現場搭建琉璃窯，根據設計現場燒製和建造，每一個構件全部定製，這也充分體現我古代琉璃匠超凡的智慧和藝術想象力。整座牌樓在陽光的照射下，色彩斑斕，璀璨奪目，琉璃牌坊在全國存數甚少，其品位很高，非常珍貴。
祆神樓
介休祆神樓，位於介休順城關大街東端。這是一個三重簷歇山頂轉頂結構的古代建築物。祆神樓是原祆神廟的組成部分，樓因廟而得名，是一座門樓、樂樓與過街樓相接合的樓閣式建築。祆神樓的裝飾中有許多傳統廟宇建築中根本看不到的圖案，如猛虎、牧羊犬、神牛、大象等等，而這些恰恰是祆教的神獸。祆神樓，是目前中國乃至世界上上惟一保存的一處祆教建築。
襖神樓的建築藝術主要體現在樓身木構的設計上，斗拱密佈，鱗次櫛比，體現了典型的清初山西民間營造技法。而且設計的深度、廣度比例協調，顯出十分雄壯與穩定的外觀格局，都顯示了充分的科學性和實用性，並雜糅進藝術美學，體現了古人高超的建築技術。
無邊寺白塔
白塔位於太谷縣西南南寺街，始創於西晉泰始八年，北宋重修，現為北宋重修後的風格。塔高43米，為七級浮圖，色潔白塔身呈八角形，裡面為空心，是樓閣式磚木結構。現存白塔從其建築的形制特點、表面磚雕斗拱的創作以及裝飾和斗拱的材料比例來看，完全是按照宋代“營造法式”制度建造的，具有典型的宋代建築風格和特點。
太谷民間相傳：古代曾有白鶴幾度降臨白塔塔頂，而且每次都是開科取士之年，落鶴幾隻，太谷縣即有幾人皇榜標名。因此，世世代代，太谷人民都把白塔視為吉祥之物。同時登上白塔極目遠眺，可將太谷遠近景色盡收眼底，已經逐漸成為太谷的旅遊勝地。
大汖（chang）村
大汖村位於山西省盂縣梁家寨鄉深山溝谷中，是一個古老寧靜的古村落，盂縣大汖村有著1500多年的歷史，是迄今盂縣現存最古老的村落。其獨特風格的“立體交融式”鄉土建築完整地保留了古老的盂縣傳統和民俗風情，體現了人與自然、人與山地的完美和諧。
村裡的房屋均以山木為框架，用山石壘壁，以黏土相砌。外抹黃泥遮風， 上鋪青瓦遮雨。房與房之間相互依託，又自成一體，看似相連，其實各自分離，上下錯落卻實為一家。
昊天寺
昊宇廣廈入雲天，縹緲自在有神仙。慈心仁手渡眾生，菩提釋迦法無邊。昊天寺位於大同市西坪東北的一座火山上。這座孤立高聳的 山頭是第四紀火山爆發後形成的火山口，寺廟就建在火山口沉積 的土坪上。據專家考證，昊天寺始建於唐代末期。清康熙年間由眾善人 續建了聖母廟、東西配殿和禪室。
在大同民間流傳著這樣的說法："昊天寺，離天二指半，燕雀難飛過。"這話雖有點誇張，但也道出了昊天寺的高。昊天寺建在大同盆地隆起的火山口上，看上去確實很壯觀。把寺廟築在火山口上，昊天寺是第一家。這在中國寺院建築史上無疑是一個創舉，它是火山口上的奇觀。
秦家大院位於長治南宋村，系明末始建，該院分為前後八個院落，每座院落的門、窗、房角、屋脊都有浮雕，圖案清晰，形狀各異，精雕細刻，充分體現出明代建築風格。院落不但規模宏大，宅深牆高，氣勢宏偉，而且佈局獨特，院中有院，院院相通。
懸空村
山西懸空村，指位於山西省寧武縣大山裡的王化溝村。整個村莊懸空在距地面百餘米高的半山懸崖之上，背倚峭壁，面朝峽谷，形成一個與周圍世界格格不入的世外桃源。從外觀看，因為山腰空間狹窄，房屋後部坐落在崖石上，前半部則懸空而建，從山縫中伸出的幾個木樁，把村子整個支了起來，給人的感覺有些搖搖欲墜。
懸空村被封印在深山數百年，一個偶然的機會才被探險者發現。村裡唯一的“主幹道”，竟然是在懸崖之上用木樁一根一根架起來的。懸空村的人很長壽。村民的解釋是：老祖宗在這塊土地上留下了長壽秘籍，住在這裡的人都會延年益壽，一生無憂。
飛雲樓
飛雲樓位於山西省萬榮縣東嶽廟內，相傳始建於唐，樓外觀三層，內部實為五層。平面正方，中層平面變為折角十字，外繞一圈廊道，屋頂輪廓多變；第三層平面又恢復為方形，但屋頂形象與中層相似，最上再覆以一座十字脊屋頂。各層屋頂構成了飛雲樓非常豐富的立面構圖。
飛雲樓如今的建築結構與造型，完全屬於元明遺風，清乾隆時期山西民間一些營造技法也尤為顯著，這是歷代不斷維修的緣幫。現其狀，其結構之巧妙，造型之精美、外觀之壯麗，堪稱我國樓閣建築之傑作。
店頭古村
店頭古村座落在太原市西南方的店頭古堡位於晉源區風峪溝，是古晉陽城西大門的一處軍事關隘和屯兵之地。千百年來，它由軍事古堡演變為民間村落，及至近年村民搬走，雖已成為“空堡”，但因其不加雕琢的素樸古拙、獨特的建築結構和久遠的歷史況味，成為了軍事愛好者、攝影愛好者、古建築愛好者大愛的地方。
店頭古村所具有的軍事、村落兩種歷史文化及科學價值，充分展示了中華民族歷史文化淵源流長，承載展現了晉陽曆史文化、軍事科學以及農耕文化、生活文化等。
芮城城隍廟——現存最早的城隍廟
位於山西省運城市芮城縣永樂南街
芮城城隍廟創建於北宋大中祥符年間（1008-1016），明清兩代多次修葺。1985年再次維修。主要建築有宋代大殿，元代享亭，清代的獻殿、寢殿及配房，是現存最早城隍廟。
龍門寺——全國唯一集六朝建築於一體的寺廟
位於山西省長治市平順縣石城鎮源頭村龍門山
龍門寺，後唐同光三年（925），一說為後唐清泰二年（935年），位於龍門山，寺建於此，名亦因之，是全國唯一集中了五代、宋、金、元、明、清六朝建築於一寺。
晉祠魚沼飛樑——現存古橋樑中的孤例
位於太原晉祠
僅僅為一方正方形水池，卻是我國橋樑建築史上的傑作。建於北宋，東西長19.6米，寬5米，高出地面1.3米，南北橋面長19.5米，寬3.8米。其結構為池中立三十四根小八角形石柱，柱頭卷殺，柱頂架斗栱和梁木承託著十字形橋面，東西平坦連接聖母殿與獻殿，南北兩翼下斜至沿岸，四周有勾欄圍護憑依，整個造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛樑，是我國現存古橋樑中的孤例。
應縣木塔——國內外現存最古老、最高大的純木結構樓閣式建築
位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內
建於遼清寧二年（1056），金明昌六年（1195）增修完畢，是中國現存最高最古的一座木構塔式建築，是我國古建築中的瑰寶，世界木結構建築的典範。通高67.31米，底層直徑30.27米，總重量約7400噸。釋迦塔內彩塑皆面相圓潤，軀幹修長，服飾華麗，是金代彩塑中的精品。全塔在結構上沒用一個鐵釘，全靠構件互相鉚榫咬合。全塔共使用54種不同形式的斗拱，種類之多，國內罕見，被稱為“斗拱博物館”。
僅存八座唐構山西佔六座
唐構一般指的是唐代木構建築。唐代是中國歷史上最強盛的朝代之一，存續三百餘年，留下了大量建築遺存，有殿宇、磚塔、石塔、石窟、墓葬等等，其中木結構古建築因保存不易，流傳下來最為珍貴，現存的唐代木結構古建築共有八處，而唐以前的木結構古建築已沒有存世。
位於山西的六座分別是山西五臺南禪寺大殿（唐建中三年，即782年）、山西芮城廣仁王廟正殿（唐大和六年，即832年）、山西澤州青蓮寺藏經閣（唐大和七年，即833年）、山西五臺佛光寺東大殿（唐大中十一年，即857年）、山西長子布村玉皇廟前殿（推斷唐代）、山西平順天台庵大殿（推斷唐代）
華嚴寺——中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群
位於山西省大同市區西南
華嚴寺始建於遼重熙七年（1038），依據佛教經典《華嚴經》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質，地位顯赫。後毀於戰爭，金天眷三年（1140年）重建。是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群。
大雲院——國內唯一五代寺觀壁畫
位於山西省長治市平順縣城西北23公里龍耳山
大雲院始建於五代後晉天福三年（938），初名仙岩院。最輝煌的時候這裡曾有僧舍殿宇一百多間，明代時寺院遭受了山洪的侵襲，除主殿大佛殿之外的其他建築全都未能倖免。歷經千年，大雲院幾度興衰，惟獨彌陀殿古貌仍舊，原構依然，彰顯出蒼勁宏偉的雄姿，內有國內唯一五代寺觀壁畫。
記錄歷史，展示文化，載託靈魂
這是古建築帶給我們的價值和意義
一座保存完好的古建築
既是研究歷史文化的重要實物資料
又是社會、文化變遷的歷史見證
中國有著光輝燦爛的文化
如此多的藝術瑰寶
不禁感慨
咱大山西簡直就是一個偌大的“古建築寶庫”
值得去保護與開發
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