戰略審慎是戰略素質的根本要求之一，而它理所當然地以更廣泛、更深刻的政治審慎為前提。所謂更廣泛，自然是因為戰略大致而言從屬於政治，構成政治的一部分，而所謂更深刻，這是因為政治審慎更直接地密切地關係到基本的世界觀或人世哲理。
三國志吳書陸遜傳第十三摘錄和評註
陸遜：一位近乎一流的戰略天才和偉大國務家，不僅就三國史、而且或許就中華民族史而言皆如此。在與呂蒙一起取得出乎蜀漢意料的成就、即摧毀關羽和奪得非常戰略性的荊州地區之後，他作為指揮將領贏得了夷陵之戰——赤壁之戰之外孫吳所曾贏過的兩場最大戰役之一，依憑他的非常傑出的積極防禦和誘敵深入戰略，還有那根底上的戰略審慎。他由此殲滅入侵大軍，從而拯救了他的國家和決定性地削弱了蜀漢。此後，他作為孫吳廣袤的前沿防禦區的軍政長官和君主的頭號戰略幕僚，能幹地履行了他的職責，以他的忠誠負責、均衡節制和反覆表現的戰略審慎。
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陸遜 像
他開始作為一個重大的戰區司令的偉大：與呂蒙一起摧毀關羽和奪得戰略上非常重要的荊州地區，依憑他的間接戰略和出敵不意（在主公孫權的“大戰略馬基雅維裡主義”之下）：
這開端首先大有賴於戰區司令呂蒙和最高挺帥孫權的關鍵素質“識才”：呂蒙稱疾詣建業，遜往見之，謂曰：“關羽接境，如何遠下，後不當可憂也？”蒙曰：“誠如來言，然我病篤。” 他提倡戰略出敵不意，基於他對“戰略心理”動能的透徹分析。遜曰：“羽矜其驍氣，陵轢於人。始有大功，意驕志逸，但務北進，未嫌於我，有相聞病，必益無備。今出其不意，自可禽(擒）制。下見至尊，宜好為計。”蒙曰：“羽素勇猛，既難為敵，且已據荊州，恩信大行，兼始有功，膽勢益盛，未易圖也。”呂蒙的這些話事實上鼓勵了他的審慎和間接路線。蒙至都，權問：“誰可代卿者？”蒙對曰：“陸遜意思深長，才堪負重，觀其規慮，終可大任。而未有遠名，非羽所忌，無復是過。意為（要找接替我的人）沒有比他更合適的了。若用之，當令外自韜隱，內察形便，然後可克。審慎、出敵不意和間接戰略在此決策中被反覆強調！”權乃召遜，拜偏將車右部督代蒙。
遜至陸口，書與羽曰：“前承觀釁而動，以律行師，小舉大克，一何巍巍！……近以不敏，受任來西，延慕光塵，思稟良規。”他說的一切都是要鼓勵他的意中敵人自滿和對他忽視，即搞旨在戰略出敵不意的戰略欺騙。又曰：“于禁等見獲，遐邇欣嘆，以為將軍之勳足以長世，雖昔晉文城濮之師，淮陰拔趙之略，蔑以尚茲。聞徐晃等少騎駐旌，闚望麾葆（大旗與羽蓋，借稱統帥）。操猾虜也，忿不思難，恐潛增眾，以逞其心。雖雲師老，猶有驍悍。且戰捷之後，常苦輕敵……原(願）將軍廣為方計，以全獨克。僕書生疏遲，忝所不堪，喜鄰威德，樂自傾盡，雖未合策，猶可懷也。儻明注仰，有以察之。”羽覽遜書，有謙下自託之意，意大安，無復所嫌。有效！對一個“意驕志逸，但務北進”的意中敵手。遜具啟形狀，陳其可禽(擒）之要。他，與呂蒙一起，現在成功地一步步攻擊在荊州的敵人後方，與此同時關羽卻遠在對曹操兵力的征伐之中：權乃潛軍而上，使遜與呂蒙為前部，至即克公安、南郡。遜徑進，領宜都太守，拜撫邊將軍，封華亭侯。備宜都太守樊友委郡走，諸城長吏及蠻夷君長皆降。遜請金銀銅印，以假授初附。是歲建安二十四年[219]十一月也。
遜遣將軍李異、謝旌等將三千人，攻蜀將詹晏、陳鳳。異將水軍，旌將步兵，斷絕險要，即破晏等，生降得鳳。又攻房陵太守鄧輔、南鄉太守郭睦，大破之。秭歸大姓文布、鄧凱等合夷兵數千人，首尾西方。遜復部旌討破布、凱。布、凱脫走，蜀以為將。遜令人誘之，布帥眾還降。前後斬獲招納，凡數萬計。權以遜為右護軍、鎮西將軍，進封婁侯。我們的史家在此奇怪地未敘述關羽的毀滅，後者已經喪失荊州，並被他料想不到的強敵包圍。
他懂得如何以一種有吸引力的方略鞏固新近奪得的荊州：時荊州士人新還，仕進或未得所，遜上疏曰：“昔漢高受命，招延英異，光武中興，群俊畢至，苟可以熙隆道教者，未必遠近。今荊州始定，人物未達，臣愚慺慺，乞普加覆載抽拔之恩，令並獲自進，然後四海延頸，思歸大化。”權敬納其言。
關羽失荊州
他的最佳時分：作為指揮將領，他贏了夷陵之戰——赤壁之戰之外孫吳所曾贏過的兩場最大戰役之一，依憑他的非常傑出的積極防禦和誘敵深入戰略，還有那根底上的戰略審慎；由此，他殲滅了劉備本人統率的蜀漢入侵大軍，直接導致劉備在羞辱和心碎之中死去：
黃武元年[222]，劉備率大眾來向西界，權命遜為大都督、假節，督硃（朱）然、潘璋、宋謙、韓當、徐盛、鮮于丹、孫桓等五萬人拒之。備從巫峽、建平連圍至夷陵界，立數十屯，以金錦爵賞誘動諸夷，使將軍馮習為大督，張南為前部，輔匡、趙融、廖淳、傅肜等各為別督，先遣吳班將數千人於平地立營，欲以挑戰。諸將皆欲擊之，遜曰：“此必有譎，且觀之。”他總是有戰略審慎和深思熟慮的耐心！吳書曰：諸將並欲迎擊備，遜以為不可，曰：“備舉軍東下，銳氣始盛，且乘高守險，難可卒攻，攻之縱下，猶難盡克，若有不利，損我大勢，非小故也。今但且獎厲(勵）將士，廣施方略，以觀其變。若此間是平原曠野，當恐有顛沛交馳之憂，今緣山行軍，勢不得展，自當罷於木石之間，徐制其弊耳。”諸將不解，以為遜畏之，各懷憤恨。面對自己的同事而非外部敵人，戰略審慎那麼經常地需要政治勇氣！備知其計不可，乃引伏兵八千，從谷中出。遜曰：“所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也。”他大有戰略自信，並且鼓勵最高統帥也有。遜上疏曰：“夷陵要害，國之關限，雖為易得，亦復易失。失之非徒損一郡之地，荊州可憂。……尋備前後行軍，多敗少成，推此論之，不足為戚。臣初嫌之，水陸俱進，今反舍船就步，處處結營，察其佈置，必無他變。伏原(願）至尊高枕，不以為念也。”諸將並曰：“攻備當在初，今乃令入五六百里，相銜持經七八月，其諸要害皆以固守，擊之必無利矣。”他的戰略說服，旨在令下屬們理解他的曠日持久的、意欲銷蝕敵方士氣或根本力量的“費邊戰略”。遜曰：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可幹也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計不復生，犄角此寇，正在今日。”乃先攻一營，不利。諸將皆曰：“空殺兵耳。”遜曰：“吾已曉破之之術。”“先攻一營，不利”：一則為認識殲滅性攻擊的恰當途徑而搞的戰術試驗。決定性攤牌，徹底的輝煌勝利：乃敕各持一把茅，以火攻拔之。一爾勢成，通率諸軍同時俱攻，斬張南、馮習及胡王沙摩柯等首，破其四十餘營。備將杜路、劉寧等窮逼請降。備升馬鞍山，陳兵自繞。遜督促諸軍四面蹙之，土崩瓦解，死者萬數。備因夜遁，驛人自擔，燒鐃鎧斷後，僅得入白帝城。其舟船器械，水步軍資，一時略盡，屍骸漂流，塞江而下。備大慚恚，曰：“吾乃為遜所折辱，豈非天邪！”
吳、蜀夷陵之戰，蜀軍敗退。
與平吳楚七國之亂時周勃不救梁孝王相似的一則故事; “引力中心” 不容挪動哪怕一寸：初，孫桓別討備前鋒於夷道，為備所圍，求救於遜。遜曰：“未可。”諸將曰：“孫安東公族，見圍已困，奈何不救？”遜曰：“安東得士眾心，城牢糧足，無可憂也。待吾計展，欲不救安東，安東自解。”及方略大施，備果奔潰。桓後見遜曰：“前實怨不見救，定至今日，乃知調度自有方耳。”
恰如埃利奧特·科恩在其《最高統帥》一書裡講的，一位成功的統帥的關鍵條件之一，是懂得如何對付不馴服的下屬，後者經常擁有非同小可的權勢基礎和獨立意志：當御備時，諸將軍或是孫策時舊將，或公室貴戚，各自矜恃，不相聽從。遜案劍曰：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強對也。諸君並荷國恩，當相輯睦，共翦此虜，上報所受，而不相順，非所謂也。僕雖書生，受命主上。國家所以屈諸君使相承望者，以僕有尺寸可稱，能忍辱負重故也。各在其事，豈復得辭！軍令有常，不可犯矣。”政治說服加上嚴厲威懾。及至破備，計多出遜，諸將乃服。權聞之，曰：“君何以初不啟諸將違節度者邪？”還有有遠見的和善寬容。遜對曰：“受恩深重，任過其才。又此諸將或任腹心，或堪爪牙，或是功臣，皆國家所當與共克定大事者。臣雖駑懦，竊慕相如、寇恂光武帝麾下名將，為嚴明軍紀曾將大將賈復手下的一個部將處死。賈復極為震怒。為避免衝突，寇恂決定不與賈復見面，並對其部下忍讓服低。相下之義，以濟國事。”權大笑稱善，加拜遜輔國將軍，領荊州牧，即改封江陵侯。
作為偉大的戰略家，他知道在何處止步而不“濫用”他的勝利，因為他有全局視野；在成功巔峰時的（或不顧成功巔峰的）戰略審慎：又備既住白帝，徐盛、潘璋、宋謙等各競表言備必可禽(擒），乞復攻之。權以問遜，遜與硃然、駱統以為曹丕大合士眾，外託助國討備，內實有奸心，謹決計輒還。無幾，魏軍果出，三方受敵也。
戴著他的歷史性輝煌大勝的桂冠，他擔任孫吳廣袤的前沿防禦區的軍政長官和君主的頭號戰略幕僚，能幹地履行他的重大職責，以他的忠誠負責、均衡節制和反覆表現的戰略審慎：備尋病亡，子禪襲位，諸葛亮秉政，與權連和。時事所宜，權輒令遜語亮，並刻權印，以置遜所。權每與禪、亮書，常過示遜，輕重可否，有所不安，便令改定，以印封行之。
他享有他的君主給予的充分信任和便宜行事權，輝煌地贏了另一場戰役：七年，權使鄱陽太守周魴譎魏大司馬曹休，休果舉眾入皖，乃召遜假黃鉞，為大都督，逆休。休既覺知，恥見欺誘，自恃兵馬精多，遂交戰。遜自為中部，令硃桓、全琮為左右翼，三道俱進，果衝休伏兵，因驅走之，追亡逐北，徑至夾石，斬獲萬餘，牛馬騾驢車乘萬兩(輛），軍資器械略盡。休還，疽發背死。諸軍振旅過武昌，權令左右以御蓋覆遜，入出殿門，凡所賜遜，皆御物上珍，於時莫與為比。遣還西陵。
影視劇中的孫權視察陸遜練兵。
他治理孫吳廣袤的前沿防禦區，且擁有在朝廷的巨大權威，從而多多顯示了國務家才能：黃龍元年[229]，拜上大將軍、右都護。是歲，權東巡建業，留太子、皇子及尚書九官，徵遜輔太子，並掌荊州及豫章三郡事，董督軍國。時建昌侯慮於堂前作鬥鴨欄，頗施小巧，遜正色曰：“君侯宜勤覽經典以自新益，用此何為？”慮即時毀徹之。射聲校尉松於公子中最親，戲兵不整，遜對之髡其職吏。南陽謝景善劉廙[yì,漢末魏初名士，文帝曹丕侍中]先刑後禮之論，遜呵景曰[他對經典儒家政治哲學有最佳理解]：“禮之長於刑久矣，廙以細辯而詭先聖之教，皆非也。君今侍東宮，宜遵仁義以彰德音，若彼之談，不須講也。”
遜雖身在外，乃心於國，他提倡一種溫和的治國方略，反對過於嚴苛的，目的是團結一切有用的人士，以成就國家最廣大的事業。上疏陳時事曰：“臣以為科法嚴峻，下犯者多。頃年以來，將吏罹罪，雖不慎可責，然天下未一，當圖進取，小宜恩貸，以安下情。且世務日興，良能為先，自（不）奸穢入身，難忍之過，乞復顯用，展其力效。此乃聖王忘過記功，以成王業。昔漢高舍陳平之愆，用其奇略，終建勳祚，功垂千載。夫峻法嚴刑，非帝王之隆業；有罰無恕，非懷遠之弘規也。”
他訴諸戰略審慎和保守主義，反對浪費的、遠非必需的外圍遠征：權欲遣偏師取夷州[今臺灣]及硃崖，皆以諮遜，遜上疏曰：“臣愚以為四海未定，當須民力，以濟時務。今兵興歷年，見眾損減，陛下憂勞聖慮，忘寢與食，將遠規夷州，以定大事，臣反覆思惟，未見其利，萬里襲取，風波難測，民易水土，必致疾疫，今驅見眾，經涉不毛，欲益更損，欲利反害。又珠崖絕險，民猶禽獸，得其民不足濟事，無其兵不足虧眾。今江東見眾，自足圖事，但當畜力而後動耳。昔桓王創基，兵不一旅，而開大業。陛下承運，拓定江表。臣聞治亂討逆，須兵為威，農桑衣食，民之本業，而干戈未戢，民有飢寒。臣愚以為宜育養士民，寬其租賦，眾克在和，義以勸勇，則河渭可平，九有一統矣。”他完全懂得何處是大戰略意義上的“引力中心”，連同如何在那裡做最根本的努力。權遂徵夷州，得不補失。後悔是拒絕他的諫勸的唯一結果！
再度訴諸戰略審慎和保守主義，反覆反對浪費的外圍遠征，反對“不忍小忿，而發雷霆之怒”：及公孫淵背盟，權欲往徵，遜上疏曰：“淵憑險恃固，拘留大使，名馬不獻，實可讎忿。蠻夷猾夏，未染王化，鳥竄荒裔，拒逆王師，至令陛下爰赫斯怒，欲勞萬乘汎輕越海，不慮其危而涉不測。方今天下雲擾，群雄虎爭，英豪踴躍，張聲大視。陛下以神武之姿，誕膺期運，破操烏林，敗備西陵，禽(擒）羽荊州，斯三虜者當世雄傑，皆摧其鋒。聖化所綏，萬里草偃，方蕩平華夏，總一大猷。今不忍小忿，而發雷霆之怒，違垂堂之戒，輕萬乘之重，此臣之所惑也。他完全懂得何處是大戰略意義上的“引力中心”：臣聞志行萬里者，不中道而輟足；圖四海者，匪懷細以害大。強寇在境，荒服未庭，陛下乘桴遠征……悔之無及。若使大事時捷，則淵不討自服；今乃遠惜遼東眾之與馬，奈何獨欲捐江東萬安之本業而不惜乎？乞息六師，以威大虜，早定中夏，垂耀將來。”權用納焉。……
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