发现维纳斯
公元1820年春，一位名叫岳尔戈斯的希腊农夫在爱琴海的米洛岛上整地时发现了一个深藏于岩穴里的小庙，在庙内的大堆沙土中有一座断了双臂的美女雕像，这便是被后人称之为“米洛的维纳斯”的雕像。
据考证，雕像是公元前100年左右雕成，至于何时被安由此米洛岛上，尚无定论。
这件堪称震古烁今的绝世瑰宝，几经周折运至巴黎，从此卢浮宫里就多了一个让世人为之倾倒的绝世美女。
东方维纳斯
在西安碑林博物馆的“长安佛韵”展厅里，也有一位“断臂女神”。
这是一件汉白玉雕菩萨造像，她亭亭玉立，但是却失去了头部、双臂和双脚；虽然残缺，但是依然美丽无比，给人留下了无限的想象和遐思，人们称之为“东方维纳斯”。
这尊断臂菩萨像出土于西安火车站施工工地，附近就是唐大明宫遗址。
大明宫遗址公园
令人疑惑的是，这尊佛像出土时就是残破的模样，是谁对她下了“毒手”？
要回答这个问题，得从唐朝时期的社会环境说起。
佛教传入中国后，伴随着百姓对菩萨的崇拜，以及佛教宣扬的慈悲对人类的影响，菩萨渐渐变身为一个温柔善良的女性形象。
在神话传说《西游记》中，尽管有着七十二变神通广大的孙悟空，每每遇到难事，还是得请菩萨施法、排除困难。
到了唐朝初年，社会信奉佛教的氛围达到鼎盛，各种佛教团体如雨后春笋般涌现，对封建统治形成了潜在的威胁，于是，灭佛运动开始了。
唐武宗崇信道教，深恶佛教，会昌年间又因讨伐泽潞，财政急需，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，武宗下令毁佛，规定长安只能保留4座寺庙，每寺留僧10人，其他寺庙全部摧毁，僧尼皆令还俗，所有废寺铜铸的佛像、钟磬全部销熔铸钱，铁铸的交本州销铸为农具。
这一运动持续了五年，直到武宗死后才终止。
也许，这尊残缺的菩萨像，就是这次灭佛运动的牺牲品和见证者。
东方维纳斯，不够美吗？
这尊“东方维纳斯”虽美，但名气始终不及西方维纳斯。
有人说，是因为我们的“维纳斯”缺少头颅，无法想象容貌；
既然如此，那就给这尊佛身加尊同时代的佛头↓
加了佛头，好像还是没有西方维纳斯的真实感，这是为何？
其实，中国佛造像都是按照主观意识来塑造的，很多身体结构都做了改变。这都是违背物理法则，违背生理结构的，包括衣服的处理，动态的表现，不像西方人一样，所有雕塑都是建立在严谨的解剖学的基础上。
古希腊罗马时代、文艺复兴时期的雕塑会给人近乎写实的真实感，有些甚至能感受到血液在里面流动的那种温度感，觉得他是一个有温度的生命体。
但是当你面对一尊中国的佛像时，你能获得的是一种内心深处的安宁，灵魂的安宁，一种超脱于和谐的情绪，一种生命终极意义上的圆满。
慈眉善目的佛像
特别是那些经历了几百年，上千年老佛像，他们身上散发的一种气质，很空寂苍茫。
这一点是西方雕塑没法比拟的。
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