文/格瓦拉同志
漢末三國頭號猛將呂布由於生性反覆、叛服無常，所以有個“三姓家奴”的綽號，個人形象很是不佳。其實在亂世當中，比呂布還反覆無常的叛將並不在少數，其中有一位專向救命恩人“捅刀子”，並濫殺所過之處的百姓，性情殘暴至極。此人，便是徐州盜賊首領笮融。
笮融是東漢末年人，本是丹楊郡當地豪強，眼見著天下大亂，便率領一幫人去投靠老鄉、徐州牧陶謙。陶謙大概跟笮融很有交情，所以便任命他為下邳相，在治理下邳國的同時，也負責運輸廣陵郡、下邳國、彭城郡三地的糧草到郯縣（徐州治所），算是一個“富得流油”的職位。
笮融生性殘暴，卻篤信佛教
笮融這個人手腳不乾淨，常常利用手中的權力截留糧草和貢物，並將其塞入自己的腰包，一來二去便積攢起驚人的財富。笮融之所以如此貪錢，除了滿足自己的享受外，還有一個大用途-修建佛寺。原來笮融雖然為人強橫貪婪，但對佛教卻是異常的虔誠，在任上曾斥巨資修建佛寺，其規模令人咋舌。
據正史記載，笮融斥巨資在城南修建浮屠寺，並在寺中建造凌雲寶塔。寶塔為九層八角結構，每層皆建有飛簷，塔下是重樓，塔上則安設金盤，異常雄偉壯觀。浮屠寺規模宏大，堂閣中可同時容納三千多人課讀佛經。笮融又用黃金塗抹佛像，並給它們披著錦彩的袈裟，使其看上去異常的華美（見《佛祖統紀·卷三十五》）。
笮融起初依附於徐州牧陶謙
在興建佛寺的同時，笮融還大量的剃度、招攬僧尼，使得下邳城中的僧人數量多達五千餘人。每到浴佛會時，笮融還大肆齋僧，在佛寺道路兩旁擺設數十里長的流水席，裡面的酒飯任人飲食，總花費常常要達到億錢。所以每逢浴佛會，來參佛朝拜或蹭吃蹭喝的百姓往往多達數萬人。正是由於笮融的大力提倡，下邳成為當時國中的佛教重鎮，影響力極大。
初，同郡人笮融，聚眾數百，往依于謙，謙使督廣陵、下邳、彭城運糧。遂斷三郡委輸，大起浮屠寺。上累金盤，下為重樓，又堂閣週迴，可容三千許人，作黃金塗像，衣以錦彩。每浴佛，輒多設飲飯，布席於路，其有就食及觀者且萬餘人。見《後漢書·卷十三·列傳第六十三·劉虞公孫瓚陶謙列傳》。
下邳浮屠寺舊址
然而笮融的好日子沒有持續多久，等到曹操以“替父報仇”為名義討伐陶謙時（193年），徐州便陷入連年的戰火之中。在這種情況下，笮融如驚弓之鳥，率領部屬萬餘人南下廣陵郡，去投奔太守趙昱。趙昱喜好結交賓客，等到笮融到達廣陵後，便將其奉為上賓，用好酒好菜來招待他們。
可笮融非但沒有感激趙昱的收留之恩，反而貪圖廣陵物阜民豐，頓時升起吞併之心，便於某日藉著宴會之機殺死趙昱，隨後對廣陵城進行燒殺擄掠，帶著贓物南下秣陵，以投奔彭城相薛禮（“及曹操擊謙，徐方不安。融乃將男女萬口、馬三千匹走廣陵。廣陵太守趙昱待以賓禮。融利廣陵資貨，遂乘酒酣殺昱，放兵大掠。”引文同上）。
廣陵太守趙昱、彭城相薛禮都被笮融襲殺
跟趙昱的遭遇一樣，薛禮把笮融奉為上賓，後者卻貪圖秣陵殷富、部卒眾多，便利用宴會之機將薛禮殺害，然後吞併他的部屬，又投靠揚州牧劉繇（“彭城相薛禮為陶謙所逼，屯秣陵…笮融過殺禮”見《三國志·卷四十九·劉繇太史慈士燮傳》）。劉繇收留笮融後，雖然想利用他來對抗孫策，但又不想步趙昱、薛禮二人的後塵，便讓他到豫章太守朱皓那裡幫助守城，暗地裡告誡朱皓務必提防此人。
可朱皓雖然千防萬防，最終還是沒防住笮融這個專殺恩人的“白眼狼”。漢獻帝興平二年（195年），笮融果然用相似的伎倆殺死朱皓，然後自立為豫章太守。劉繇聞訊後即怒且悔，悔不該沒有早點剷除這個禍胎。劉繇為消滅笮融，便親自帶兵攻打豫章，憑藉優勢兵力將他擊潰。
揚州牧劉繇討伐笮融，將其擊殺
笮融兵敗後逃入到深山中，由於當地山民同樣對他恨之入骨，便聯手搜捕、殺死笮融，並將他的首級獻給劉繇。至此，危害徐、揚二州兩年多時間，專向恩人下刀子的“中山狼”笮融得到應有的懲罰（“因以過江，南奔豫章，殺郡守朱皓，入據其城。後為揚州刺史劉繇所破，走入山中，為人所殺。”引文同上）。
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