南北朝三大“紅顏禍水”, 前兩位還有成語描述

自古以來,有許多女子被形容為紅顏禍水,比如大家耳熟能詳的妲己、褒姒、趙飛燕、楊玉環等。我國的南北朝時期也有三個大家可能不知道的“紅顏禍水”,兩個大家熟悉的成語也是從前兩位中來的。其實關於“紅顏禍水”,不知道大家怎麼去看待,她們真的需要為亡國、為亂政去背鍋嗎?文章最後作者想提下自己的看法,下面還是先看下南北朝三大“紅顏禍水”吧。

一、潘玉兒

潘玉兒原來叫俞尼子,是大司馬王敬則的歌伎,後來王敬則被齊明帝蕭鸞鎮壓,被蕭寶卷納入宮中,這個蕭寶卷就是著名的東昏侯。蕭寶卷為了討好潘玉兒,不惜花費巨資大興土木,修建豪華的宮殿。為了能夠讓潘玉兒出行的時候能夠躺著,蕭寶卷便騎著馬當作隨從跟著後面。更為荒唐的是,這兩個活寶把皇宮當成菜市場,潘玉兒當管事,蕭寶卷當他的副手,宮女太監成了攤主顧客,只是為了真實還原市井生活。

當然最著名的還是蕭寶卷命令工匠把黃金雕刻成蓮花的模樣,讓潘玉兒赤腳在上面行走,《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》上說:“又鑿金為蓮華以貼地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生蓮華也。’”,這就是成語步步生蓮的由來。

南北朝三大“紅顏禍水”, 前兩位還有成語描述

潘玉兒和蕭寶卷影視劇照

公元501年,蕭寶卷被蕭衍所殺,蕭衍聽說潘玉兒容貌非常,也想納她為妾,被部下給制止,蕭衍準備把她送給功臣,但是潘玉兒深感蕭寶卷的恩情,堅決不從,於是在獄中被勒死。潘玉兒雖然有諸多不是,但是蘇軾的一句:“玉奴終不負東昏”,還是多少給潘玉兒帶來了一點正面的形象。

二、馮小憐

看過《蘭陵王》的朋友應該知道電視劇中的馮小憐,但是電視劇和歷史還是有區別的。和武則天一樣被失寵後的王皇后推薦給李治一樣,馮小憐同樣是被當時北齊後主高緯失寵的皇后穆邪利推薦的,但是萬萬沒想到,馮小憐能歌善舞,高緯馬上被迷住,更加冷落了穆邪利。

公元575年七月,周武帝發兵討伐北齊,平陽快陷落的時候,高緯正和馮小憐在打獵,當高緯得知平陽已經陷落的時候,正準備回去,馮小憐卻向高緯撒嬌,讓高緯再陪她再圍獵一次,高緯居然同意了!高緯回到晉陽以後,帶兵支援平陽,馮小憐聽說打仗很好玩,硬是要和高緯一起去前線。平陽在齊軍的強攻下即將失陷,這時候高緯居然下令暫停攻擊,理由是想讓愛妃看看城池失陷的瞬間,等到馮小憐化妝打扮一番後,城內的周軍已經堵住了缺口,齊軍再也攻不下來了。後來周齊兩軍進行決戰,高緯和馮小憐騎馬觀戰,高緯想著這場仗只要獲勝就把功勞歸功於馮小憐,結果兩軍剛一接觸,齊軍的左翼稍有退卻,馮小憐就嚇的尖叫:“敗啦,敗啦!”,高緯拉著馮小憐就往後退,齊軍看皇帝跑了,也潰不成軍,周武帝獲得了意外的大勝。

後來北齊滅亡,馮小憐被賜給了代王宇文達,後來隋朝代周,馮小憐又被賞給了李詢,最終被李詢之母勒令自殺。

南北朝三大“紅顏禍水”, 前兩位還有成語描述

馮小憐和高緯影視劇照

“玉體橫陳”這個成語,就來自於馮小憐,高緯認為只有自己能夠欣賞到馮小憐的美貌風情實在是暴殄天物,於是在朝堂上放一個案桌,讓馮小憐躺在上面,讓大臣們觀看,實在是荒唐至極。

李商隱的《北齊二首》,可以說是很形象了:

一笑相傾國便亡,何勞荊棘始堪傷。

小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽。

巧笑知堪敵萬幾,傾城最在著戎衣。

晉陽已陷休回顧,更請君王獵一圍。

三、張麗華

張麗華初為陳叔寶良娣龔氏的侍女,後來受到陳叔寶的臨幸,即位後便被封為了貴妃,據說張麗華的頭髮烏黑髮亮,足足有七尺之長,而且天生聰慧,又能言善辯,陳叔寶被她迷得如痴如醉。正因為受到皇帝寵愛,所以張麗華的權力日益膨脹,她的親族,大多得到了任用,內外之臣,也大多攀附於她,朝廷的法度變得一團糟。

南北朝三大“紅顏禍水”, 前兩位還有成語描述

張麗華和陳叔寶影視劇照

公元589年,隋朝伐陳,陳朝滅亡,張麗華也被處死在青溪。著名的演義小說作家、歷史學家蔡東藩評價道:“張麗華為江南尤物,與鄴下之馮小憐相似,小憐亡齊,麗華亡陳,乃知尤物之貽禍國家,無古今中外一也。”

“紅顏禍水”,就該背鍋嗎

這個問題,作者覺得就和“英雄造時勢,還是時勢造英雄”一樣,歷史是由人去創造,但是歷史的趨勢卻並非個人能夠左右,這些“紅顏禍水”或許無惡不作,違法亂紀,但是在當時改朝換代的背景趨勢下,沒有潘玉兒、馮小憐、張麗華等,也會有其他的所謂“紅顏禍水”,如果她們需要背鍋,難道身為帝王的責任不是更大嗎?各位讀者朋友們,你們是怎麼看的呢?


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