深扒!蠻子民宿是薛蠻子的噩夢還是春天?

一則《日本住宿宿泊事業法》落地,在日本民宿業中形成了“地震”,火熱的市場陷入了寒冬。民宿投資市場也掀起了軒然大波,眾多國內投資者紛紛逃離,人們傳言日本民宿業將被帶上緊箍咒,甚至退出舞臺。

“在京都一口氣買下一條街”的薛蠻子又被推上了熱點,一時網上到處都是“薛蠻子的京都民宿涼了”的各種嘲諷。

而蠻子民宿的發起人薛蠻子淡定地把這些“熱點”文章轉發朋友圈,說“我不僅不後悔,還在開慶功會。”薛蠻子已經65歲,似乎沒有事情能讓他覺得焦慮了,他知道無論怎麼解釋,都會有人說些歪曲事實的話,“我已無所顧慮,我就是乾點自己喜歡的事情。”

“這事跟我們有什麼關係?《民泊新法》又不是《民宿新法》,連定義問題都沒搞清!”蠻子民宿在京都的負責人一凡有點無奈。自蠻子民宿成立以來,他的時間除了花在看房、選房、設計、裝修、運營各種事情上外,“民宿說明會”是最花時間精力的事兒,每一間民宿拿許可的過程也非常艱辛。

深扒!蠻子民宿是薛蠻子的噩夢還是春天?

在申請許可時需要開“民宿說明會”來徵得町內居民同意,而參加說明會的大多是當地的老人,一開始他們不能理解,也有本地人對遊客的偏見,每一場說明會都可以說是一場戰爭,一個人同時面對幾十個人的質疑,七嘴八舌拋出各種問題,或刁鑽或無理,針對每一個問題一凡都會耐心和每位鄰居解釋。“通過不懈努力征得鄰居的同意後,會發現鄰居們都特別好,我們五條旗艦店有個鄰居老太太,現在每次看到我過去,都會給我拿上她親手做的糕點,讓我們特別感動。”一凡說,只要你認真做事,大家都會尊重並認可。每一場說明會的成功、每一個民宿的開業、無一不是在講述著蠻子民宿的理念:對民俗和文化的保護傳承。

這次的《民泊新法》風波,在於國內媒體對日本法律的不理解。在日本,民泊和民宿其實是完全不同的兩個概念。《民泊新法》頒佈的目的是為了打擊非法民泊,非法公寓類型的旅館設施。緣由在於日本的土地性質種類不同,只有部分用途的土地才有資格申請簡易旅館牌照。

簡單來說,民泊就是普通人拿出自己的住宅,供客人居住並收取費用。而民宿實際上和旅館的性質一樣,需要衛生檢疫、防火安全等各種許可。一個是民間自發性質,一個是商業性質,是兩個完全不同的概念。

蠻子民宿是在合法區域上並且持有牌照的民宿,不受新法影響。並且由於緩解了旅館、酒店業的壓力,持牌的民宿還受到了日本政府的大力支持。規範化的政府法規為合法的蠻子民宿品牌貼上法律的核準標籤,。薛蠻子的眼光也很是精準,政策解讀也是通透,一開始就嚴格按照法律法規執行,合法正規經營,甚至為了等待許可書,寧可讓裝修完的民宿空置三個月,拿到許可才開始正式營業,現在看起來是吃了小虧,但實質是佔了大便宜。

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民宿許可書

新法頒佈之後,日本的主要OTA旅行預定平臺上暫時關閉了所有沒有登記民宿牌照的旅館,可住宿房屋數瞬間從65000減少到13000。而蠻子民宿在Airbnb的預訂量卻暴增,“六月七月梅雨季節原本是淡季,蠻子民宿的價格也略高,但已經約滿了。現在還能留在Airbnb上的都已經是清洗後的合法民宿了。“”老頭子(薛老)起早貪黑看房子不是吹的,經常到晚上一兩點鐘還去看房,有一天下著雪,晚上氣溫只有零下一二度,我還被薛老拽著去清水寺看房。”一凡笑得很靦腆,“薛老認準的事情,對於他而言睡覺可能都是浪費時間,我這個年輕人的精力都跟不上,從早到晚,沒有一刻停歇。回想這半年的辛苦,現在一間接著一間開業,挺滿足的。”

這次的新法頒發,對蠻子民宿來說不但不受限制,還迎來了自己的春天。

薛蠻子在京都的日子

在京都春天的大部分時間裡陽光都很明媚,楓樹上長滿了細小而翠綠的楓葉,在陽光下散發著令人愉悅的光芒,蠻子民宿就藏在這樣安靜的巷子。

自從開始做了民宿以後,這個留著花白山羊鬍子,聲音洪亮,走路大步流星的薛蠻子撕掉了那些看著光鮮亮麗的標籤,他開始叫自己美食家,旅行者,收藏家,更或者是民宿的主人。

2017年底,薛蠻子進入民宿市場,短短半年時間已在日本買下一百多個町屋,而最為大家所知的是薛蠻子在日本京都一口氣買下了一條街。

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蠻子民宿·東寺

早晨或者黃昏的時候,他會從自己的民宿溜達到建仁寺,這是一處靜謐的所在,道旁全是鬱鬱蔥蔥的柏樹,他慢慢地走著,三三兩兩的鴿子和烏鴉在馬路中央跳來跳去。路邊是百年的電線杆,也沉澱下百年的歷史。就這樣在寺廟裡看著枯山水發呆。在這種環境裡,人似乎都安靜下來了。

漸漸的,蠻子民宿的客人越來越多。有的是薛系的創業者、薛蠻子的朋友、還有一些慕名而來的蠻子民宿的粉絲,多半都會聚集於此。京都這個城市,迎來了懂得欣賞他的人。

京都民宿的成功,讓薛蠻子嗅到了方向,他把目光投向了泰國的蘇梅島。蠻子民宿的第一站選擇在京都,第二站選擇在蘇梅島,因為這倆個地方都有自己的個性。比起京都的文化底蘊,蘇梅島代表著純粹的慢生活。

對於蠻子民宿,薛蠻子頗為得意,他特意提到了濟南大明湖的一副對聯:“作湖山一日主人,歷唐宋百年過客“,這是他想要的生活。

“現代文明建築的一切都是同質化的、簡單化的,我們現在接觸到的一磚一瓦都是冰冷的,沒有溫度。但是人性的本身是彼此相聯的,血脈一輩一輩的傳承下來。民宿就是這種文化的傳承,它能帶給人們其他物品無法傳遞出的“感覺”。這種“感覺”可以加深我們對人性的敬畏。也是我們的文明得以延續、繼續繁衍生息。“

薛蠻子嘟囔著說,在蠻子民宿,他才能找到自己。


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