孔子作为一个政治家，在生前意志不伸，被世人形容为「累累若丧家之狗」；孔子作为思想家、教育家，在身后不断被神化，不但封王封圣，还整出「天不生仲尼，万古如长夜」这样的话语来。
这句话出自《朱子语类》，朱老夫子前前后后都在说：尧舜再伟大，没有孔子就没人理解他们；孔子再伟大，没有孟子就没人理解他；孟子再伟大，没有二程就没人理解他。汉唐以来，其他儒们，都浑浑噩噩如在梦中，只有韩愈说得似是而非。好家伙，都别拦着我，让我分别替郑玄、王弼、周敦颐、邵雍等大儒，赏这老儿几口唾沫吧。
别心疼啊，朱老夫子躲得快着呢。他又说了，这句话不是他发明的，而是「唐子西尝于一邮亭梁间见此语」。唐子西名唐庚（1069-1120），字子西，眉州人。据《唐子西文录》载：「蜀道馆舍壁间题一联云：『天不生仲尼，万古如长夜』，不知何人诗也。」
程朱一派维护孔子，往往拿肉麻当有趣。「天不生仲尼，万古长如夜」这等露骨的话，他们非当成宝。以致于造成反弹，批评的声音也渐渐兴起了。明代狂士李贽在《赞刘谐》一文中皆「聪明士」刘谐之口表达了他的不屑——「怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也！」
再后来，还有人写了一首打油诗讽刺之——「天不生仲尼，万古长如夜；天既生仲尼，长夜复长夜！」
发展到清代，程朱的光环不再，有些人疑心程朱错解了孔子，那些得势的程朱派，就开始左右开弓，袒护程朱。在他们看来，如果周公、孔子与程朱有分歧，那也是周孔的错，不是程朱的错。梁启超《儒家哲学》一书中这样描述：「其间拥护程朱的，多半是阔老，一面骂陆王派为狂禅，一面骂汉学家为破碎，反抗程朱，便是大逆不道——『宁说周孔错，不说程朱非』。」
发展到这一地步，已经不是学术流派，而更像是宗教派别了。
不要以为，只有中国的文人党同伐异，其实古今中外都是如此。曾几何时，古希腊那位发现了无理数的毕达哥拉斯学派数学家，不就是被他的师友给弄死了吗？
前几年，有一本书特别受欢迎，那就是《万物简史》。在《万物简史》第二部《地球的大小》的开篇，赫然有这么一行字——
大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中；上帝说，让牛顿出世吧！于是世界一片光明。
翻译一下，不就是「天不生牛顿，万古如长夜」吗？当然，这句话不是无名氏的题壁，而是一个叫做亚历山大·蒲珀的人说的，有名有姓。
最后我想说：古往今来的伟人各有其伟大，但伟人的脑残粉大多相似。
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