2008年夏，在非遺田野普查中，我們見到了91歲的劉儒琢老人，他住在西張村鎮水餚村東的地坑院裡。
地坑院是南離宅，12孔窯洞，門洞在東面正中間。靠著右手的拐窯，有一口水井，還能正常使用。這讓我們很好奇，因為當時地坑院的水井都廢棄不用了。
老人的侄子也七十多歲了，他從井裡絞了兩桶水，讓我們拍照，遺憾的是，那些照片丟失了！
劉儒琢老人住的地坑院
正中的是出入院子的門洞，裡面一側有水井
老人住在北面正中間的窯洞裡，窯洞前用油氈搭個簡易飯棚，放著造型別致的小鍋頭，天熱的時候，他就在外面燒火做飯。窯洞裡傢俱很少，收拾的也還算乾淨。
91歲的老人，個頭不高，精氣神很足。腰微馱，一笑，露出兩個僅剩的門牙，十分可愛。
老人很講究禮數，我們在地坑院崖邊上，和院裡的他，打招呼，他一邊答應著，一邊順著門洞坡上來迎接我們。
老人熱情地走上門洞坡迎接我們
下到院子裡，我們說明來意，想看看他剪的花。他把我們讓到窯裡坐下，自己去到西南窯，取出一疊用煙盒紙剪的窗花。由於窯洞潮溼，這些窗花已經有點發黴，粘在一起了。老人小心翼翼地一張一張揭開，擺在炕上。
老人剪的小鳥
五顏六色的小窗花，多是花鳥蟲魚，個個形態飽滿，線條流暢，張力很強。尤其是小鳥，眼睛很大，腹部闊圓，昂頭向上，充滿動感。他 的黑色窗花，線條簡潔，主題突出，陪襯極少，體現了傳統作品的原汁原味。
造型獨特的窗花小鳥
劉儒琢老人，自幼就喜好美術、音樂，在上私塾和國民學校期間，常寫寫畫畫，自得其樂。十五六歲時， 跟著祖母學習剪紙，不久，便能佈置新房，書寫對聯， 是村裡公認的秀才。解放後，曾幹了一段民辦教師。後來，回家務農。
受南溝村剪紙藝人影響，上世紀六、七十年代 每到臘月，他也經常在街上擺攤賣窗花，每年能掙二三百元，一年的零花錢就足用不清了。據他說，給兩個孩子娶媳婦的化費，主要就是賣窗花的錢。
老人晚年信仰基督教，厚實的美術功底，使他能在民間傳統的剪紙圖案上，有所創新。除了窗花，他經常創作一些反映農村生活和宗教信仰的題材。如農夫耕田、農夫鋤草、葫蘆和十字架、葡萄和十字架等作品，這是其他民間剪紙藝人所不具備的。
老人創新之作“老農夫鋤雜草”
他的剪紙，手法獨特，造型奇異。剪的黑色頂棚團花，石榴十分碩大，裡面籽的結構，直白地用剖視的手法，採用龜背紋的造型表現出來，給人耳目一新的感覺。石榴蓮的蓮花，也和其他剪紙藝人不一樣，中間用粗狂簡單的線條連接，充滿原始神秘的色彩。藥葫蘆拉牡丹，葫蘆的下半部分也用剖視手法，將內部結構用外圓內方的古錢狀表現，充分展現了他奇妙的想象力。
石榴籽構圖新穎
放在旁邊的黑色剪紙“藥葫蘆”，葫蘆下部構圖是內方外圓的古錢幣
老人剪紙時，習慣唱著抗戰時期的《賣花生》小曲，一邊剪一邊唱，中間還穿插道白，雖然有些跑腔走調，含糊不清。但老人十分投入，把東北淪陷後，來河南賣花生姑娘的心酸艱難，基本上表現出來了。唱的時候，我留意到老人幾次用手擦拭眼角的淚花。
老人唱抗戰小曲時，感情投入，不由掉淚
劉儒琢老人一生心胸豁達，性情平和，待人誠懇，與世無爭。雖然已經九十多歲了，卻沒有老態龍鍾之像，身板硬朗，耳聰目明，思路清晰，彬彬有禮。我發自內心地對他說，您能活到一百歲。老人不置可否，只是一個勁地點頭微笑。
他說，老了，不中用啦！剪花時，不能受旁人干擾，需要一個人靜靜地，慢慢來，不然，思想就模糊了，剪不成樣子。
老人一個人靜靜地剪花
劉儒琢的地坑院，我去了很多次，每次老人都是從門洞坡上到場裡，迎接我們，走時，還執意把我們送到地坑院上面。雖然我們過意不去，多次勸阻，但老人認為迎送客人就必須這樣，這是禮節，疏忽不得！
遺憾的是，2013年，老人的生命定格在96歲上，沒能活到一百歲。他只是三門峽市級非遺項目——民間剪紙代表性傳承人，顯然這是不夠的！
劉儒琢老人留給我們的除了精湛的剪紙藝術，還有那豁達無爭，彬彬有禮的儒雅風範。我想這也應該是非遺的品格所在吧。
老人為我們展示他的剪紙作品
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