詠卜分離
從古至今，很多剛一出來被奉為“經典”、“正統”的學說，都被後面更接近真實的理論所取代，被證明是錯誤的。就舉例幾個較為著名的例子吧：
1.宇宙的基本元素“金木水火土”
不論是古希臘偉大科學家亞里士多德，還是中國古代的先民，都認為組成世界的基本元素就是“金木水火土”，而近現代物理學和化學則證實，物質是有電子、質子、中子組成，並不是所謂的“金木水火土”。
2.較重的物體下落速度比較輕的物體快
亞里士多德認為，如果兩個物體，一個質量大於另外一個。那麼它們從相同的高度下落，則較重的物體下落速度更快。這個理論從提出直到1500多年，才被物理學家伽利略在比賽斜塔的自由落體實驗證明是錯誤的。
3.地心說
托勒密和亞里士多德都認為地球是宇宙的中心，也是直到1500年後，哥白尼提出了“日心說”，才使人們逐漸認識到“人類”或許並不是宇宙的中心。因為支持哥白尼的日心說，布魯諾甚至還被宗教界活活燒死，代價不可謂不大。當然，現在科學也證明“日心說”也不對，太陽並不是宇宙的中心。
4.白光是世界上最純淨的光
直到十七世紀中頁為止，人們都認為白光是世界上最純淨的光。而牛頓的三稜鏡實驗，則徹底破除了此言論。可見，眼睛看見的，並不一定是事物的本質。
5.以太
為了解釋光的波動學說，科學家提出了宇宙中充滿了一種物質，以太，它可以使光在其中傳播。十九世紀，以太學說風靡全球，直到邁克爾孫-莫雷實驗沒有發現以太，之後促使愛因斯坦認為光速不變，才被逐漸拋棄。
6.超距作用
之前很多物理學家認為存在超距作用，例如引力。但是自從愛因斯坦相對論建立起來之後，這種超越光速的作用形勢，被認為是不存在的。
7.絕對時空
愛因斯坦之前的科學家認為空間和時間是不相關的，空間是平坦的、時間是均勻流失的。但是愛因斯坦卻指出：時空是聯繫在一起的，空間可以彎曲，時間也可以加快或減慢。
8.不確定性
不論是愛因斯坦還是之前的牛頓，都不喜歡不確定的東西。他們都認為“上帝不喜歡擲骰子”，但是，量子力學卻指出，微觀的一切都是不確定的、我們不能同時知道它們的位置和動量，我們只能用概率函數來描述它們的運動。
總之，還有很多以前認為對的理論，現在物理學都證明是錯誤的，這裡就不一一列舉了。
伴隨著這人類的進步，人類對世界本質的認識也越來越深入，勢必會導致一些理論退出歷史舞臺。但，我們仍不能否認這些理論在當時對人們認識宇宙所做的貢獻!PhD肖
答：地心說、助力運動說、以太學說、燃素說、決定論等等，都是被證偽的物理學說！
一、地心說
這個不用作多解釋，大家都知道，推翻地心說的，正是近代科學的先驅者——尼古拉·哥白尼！
二、助力運動說
這個名字是“艾伯菌”取的，與之相反的就是——慣性運動定律！
在伽利略前，人們理所當然地認為：一個物體要想保持原有的運動狀態，就必須給物體施加助力；事實證明，只有天才，才能破解其中奧秘，伽利略是第一個提出慣性運動定律的人。
三、以太學說
這個是不得不提的，因為以太學說，在物理學中太重要啦！
以太學說在亞里士多德時就被提出，牛頓建立經典力學後，科學家把以太學說發展到了極致，以太成為十八世紀和十九世紀，物理學家們的“寵兒”，以太學說在解釋光的波動性時太有效了！
比如在十九世紀末，麥克斯韋建立電磁學，推導出電磁波的傳播速度為“絕對光速”，理論中並不需要指定電磁波速度的參考物，那麼以太作為絕對參考系，成為了當時的唯一解釋。
後來邁克爾遜-莫雷實驗，以前無僅有的實驗精度，撼動了以太學說，實驗結果否定以太的存在。
直到1905年，愛因斯坦建立狹義相對論，提出光速不變原理，成功解釋先前的一系列問題，同時宣佈了以太學說的死刑！
四、燃素說
燃素說在我們現在看來，是化學領域的東西，但是在科學中的影響是不小的，值得一提。
中世紀以來的科學家，認為燃燒是無數細小粒子（燃素）遊離並聚集的狀態，有點類似中國“金木水火土”的說法，燃素說一度被公認為真理！
直到1756年，俄國科學家羅蒙諾索夫，用嚴謹的實驗，證明了燃素並不存在！
五、決定論
牛頓建立經典力學後，無數後繼者發展了經典力學，其中就有一位貢獻非常突出的科學家——拉普拉斯！
拉普拉斯堅信牛頓建立的科學體系，根據經典力學體系，一切物質都嚴格地遵循物理定律，人也是物質組成的，實際上一切物體都是更小的基本物質組成。
那麼是否我們知道了宇宙某一時刻的所有數據，就能預言今後發生的一切，包括你明天吃什麼，你現在在看我的回答，都是設定好的？
這個觀點叫做——拉普拉斯信條，俗稱決定論！
直到二十世紀初，量子力學的建立，有了不確定性原理，決定論才沒有人再敢提起，因為你連單個粒子的狀態都預言不了，何來預言整個宇宙！
艾伯史密斯
亞里士多德認為音調高的聲音傳播速度大，音調低的聲音傳播速度小。反證法，假設亞里士多德的說法是正確的，在劇場觀賞演唱會，男低音與女高音合唱時，坐在觀眾席的觀眾，應該先聽到女高音的演唱，然後再聽到男低音的演唱。
事實是同時聽到二人的演唱聲，所以，亞里士多德的觀點是錯誤的。其實，聲速的大小跟介質的種類、溫度的高低等有關，跟音調的高低沒有關係。
亞里士多德認為有力作用在物體上，物體才能運動，沒有力的作用物體就要靜止下來，即力是維持物體運動的原因。伽利略通過下圖所示的實驗，
再加以推理得出結論：在理想情況下，運動物體如果不受外力作用，運動速度不會減慢，物體將以恆定不變的速度永遠運動下去。也推翻了亞里士多德的觀點。後來笛卡爾補充了伽利略的觀點：運動物體，如果不受外力作用，運動方向也不會改變，永遠沿直線運動下去。牛頓總結了前人的研究成果，得出了著名的牛頓第一定律：一切物體在沒有受到外力作用的時候，總保持勻速直線運動狀態或靜止狀態。
亞里士多德認為：在地球上重物比輕物落的快。這種觀點在人類歷史上統治了1800多年，後來還是被伽利略推翻。伽利略說按照亞里士多德的觀點，大小不同的兩塊石頭，大石頭下降的速度肯定大於小石頭下降的速度。如將兩塊石頭綁在一起，就得到一塊重為兩塊石頭之和的新石頭。這樣，因為小石頭下降的速度較慢，會使大石頭下降的速度減慢，因此，新石頭下降的速度應小於其中大石頭下降的速度；另一方面，新石頭比其中的大石頭要重，新石頭下降的速度應比大於其中的大石頭下降的速度。可見，利用亞里士多德的觀點得到了互相矛盾的結論。並且有一個流傳很廣的比薩斜塔實驗，無論做沒做過都不重要，反正後經人們無數次的實驗，
證實輕重不同的物體從同一高度，下降的速度是一樣的，從而推翻了亞里士多德的觀點。
甜甜向上314159
科學就是不斷在錯誤中成長起來的，下面列舉幾種物理學說：
自由落體
在伽利略之前，對於自由落體，人們一直相信越重的物體下落速度越快，這是亞里士多德提出的觀點。但是伽利略反駁了這個觀點，通過一個簡單的思想實驗就發現了其中的荒謬，後來傳說他在比薩斜塔做了著名的鐵球落地實驗。證實了物體下落速度與質量無關。
地球膨脹
19世紀前，人們對於大陸分佈產生了疑問，現在的大陸是否是從一整塊分開來的呢？又是如何分開的呢？
意大利的一位地質學家曼託瓦尼提出了地球膨脹理論，他認為過去的地球體積較小，後來由於地熱導致膨脹，漂浮的板塊逐漸分裂開，形成現在的模樣。
不過後來魏格納提出的大陸漂移學說，得到了主流認可。
地心說
在哥白尼之前，人們一直認為地球是宇宙的中心，任何天體都在圍繞地球公轉，其中到了託密勒時代將這個思想發揚到了極致。但後來被哥白尼推翻了，提出了日心說，認為太陽是中心，我們都在繞著太陽轉。
以太學說
在20世紀前，物理學家認為空間中存在一種介質——以太，光在以太中傳播的。
但邁克爾遜莫雷實驗使得以太學說得到了動搖，因為發現相互垂直角度的光速一致。後來愛因斯坦打破舊思維，直接摒棄以太學說，認為光的傳播不需要介質。
靜態宇宙
在廣義相對論提出後，愛因斯坦發現場方程得出的宇宙是動態的，這一點與他的理念相違背，他認為宇宙是穩定的、靜態的，因此他特地在方程中加了宇宙常數一項，是的宇宙重回了靜態。
不過後來哈勃發現了星系紅移，證明了宇宙是在膨脹著，靜態宇宙不攻自破。
