風水是一種客觀存在。通過以前寫的數篇關於風水的文章或故事，絕大多數的朋友都能正確對待我們老祖宗留下的寶貴的大智慧——風水了。風水是一種客觀存在，就是我們存在的生存環境，是逝去的祖先的生存環境，風水是我們優秀傳統文化。這些問題朋友們都能達到一定的共識，有者是高度的共鳴。這是好事，老祖宗留下的，風水作為幾千年來永不消失的頑強生命力的存在，存在就是合理的。風水如果不客觀真實存在的話，就不會流傳到現在了。
風水玄學鼻祖。認識了風水，我們就不能忘記風水的一個鼻祖，也是玄學的鼻祖——西晉的郭璞先生。學風水是都知道他的。郭璞在研究陰宅風水時，寫過一部《藏經》（也叫葬書）流傳於世，是我國最傳統最老的一部看風水的辦法。郭璞多才多藝，他善於寫遊仙詩，遺憾的流傳至今的只有十四首了；他還擅長搞點評名著，留下了百部經典著作，他對《山海經》點評，著作是《山海經注》；他對《爾雅》點評寫了《爾雅注》，這部著作註釋的很是詳細，我們應當好好讀讀這篇著作。
郭璞先生看風水不用羅盤，他看風水寶地點龍穴入墳斷事，完全是用他自己的心識和眼力。他抬頭看看天，就能為人選出龍脈所在及真假，龍穴所在及可用不可用。真不愧為風水鼻祖高師，方法可謂神奇。如果不憑藉羅盤和一定的工具來看風水定位測量的，當今是沒有了或罕見了。
郭璞先生不但精通風水，還對玄學的研究造詣空前 ，他自己算出了自己的死的時間。郭璞死的典故是：當時荊州的大將王敦想篡位奪權，但心裡又沒有底，不知道自家的陰宅是否在龍穴有王氣，自己的八字命理是否有皇帝命。他就請郭璞為其看風水、算命理。郭璞看後勸王敦不要造反，否則會出大事。但王敦反義已決，萬事俱備了，執意要造反。王敦聽到郭璞的勸告後，很是不悅，想讓郭璞為其化解，但郭璞不願為之，依然是好心繼續奉勸。（當時應該郭璞已經算出了各種結果的必然性了，不然為什麼執意不改呢，一切都是定數！）王敦看無希望，很是憤怒，頓時起了殺死郭璞的壞心！
郭璞之死。王敦問郭璞，卿壽命幾何？你知道你還能活多久嗎？郭璞應該早知道此定數了。回答道：我命活不到中午的日頭。一代大師、風水玄學的奇人郭璞，被殺那年才49歲。以上是正史的客觀記載，也有很多的野史記載，郭璞其實並沒有死，只不過是當時肉身子沒了，其神識三魂七魄已化作仙人而去了。現在的科學的說法是，進去了另一個維度空間，進入黑洞裡去了。
郭璞真不愧為一位奇人，是一位風水的祖師爺，他一生為我們留下了百部的典籍文獻，就是想為後人留下些精神財富。所以，風水是優秀傳統文化，我們要傳承弘揚，別在遺失了，別辜負了希望。學風水的要看，不學風水的朋友也要看看這位神人都是怎麼說的。
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