小猪觅食记
在某种程度上来说，日本茶道是脱胎于中国茶道，经过本土化发展后的产物，虽然本源上二者有很大共同之处，但是中国茶道与日本茶道还是有几点不同的：
一是茶道的源流之别。上面也说到了，中国茶道是母体，是源，自唐代陆羽开创之后，中国茶道经过千百年的发展，熔儒、释、道三家文化于一炉，不仅博大精深，而且流派众多，而日本茶道就是其中的一个分支，它是自宋代开始，在学习了中国的茶艺、茶道的基础上，以禅宗茶文化为基础所创立的茶文化流派，经过不断地吸收中国茶文化的精华，再结合当地文化不断发展起来的。
二是茶道的内涵不同。中国茶道是儒、释、道三者的融合体，由茗饮引发，并以茗饮为中心的品鉴、享味等物质和精神文化活动，假物以明道，其实最终意义还是在于道，而不是形式。而日本茶道则是突出中国禅宗的“苦寂”，至于吸收儒家的“和敬”是有限度的，它的形式繁琐，且具有严格的仪式感，给人的感觉不像在享受饮茶的过程而是一种清修。这应该是因为他们地处孤岛，物质比较贫乏，所以崇尚武士道精神，注重在苦寂中顽强跋涉吧！
三是茶道的影响层面不同。中国茶道的影响层面非常的广，由于其内容丰富，思想深刻，给人们留下了很多选择的余地，各个地区的人可以从不同角度根据自己的情况和爱好选择不同的茶艺形式和思想内容并不断加以发挥创造。而日本茶道从文化传统与思想渊源来看是贵族的，从仪式要求来说是属于上层社会的，故一般人不易学，主要流行于极少数人群之中。
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亚洲食学论坛
中国茶道与日本茶道，虽然在茶文化理念上，茶文化来源上大体相同，但是在茶事过程中讲究的规则和表现方法还是有些区别。
许多人认为，茶道就是泡茶，如何泡好茶。实际上泡茶是只是茶人的基本泡茶方法，是属于技艺类型。而茶道是在泡茶赏茶用茶等茶事过程中所赋予的思想感情和文化理念。
中国茶道讲究的就是一一和，敬，怡，真！
日本茶道讲究的就是一一和，敬，清，寂！
相同的茶道思想是一一和，敬。和，敬思想的起源都是来自中国儒道思想。
中国茶道中的一一怡，是释家思想的表现。简单地说:怡，是高兴，是愉快，是心灵安慰，是皆大欢喜……我们要在茶事(泡茶)过程中，要保持怡然自得，愉悦大家，皆大欢喜的心情，把美好的，阳光的心态展现出来，共同度过美好的一天！
中国茶道中的一一真，是道家思想的表现。简单地说:真，是自然，是本质，是本性，是实事求是，是返璞归真……我们在茶事(泡茶)过程中，要追求真茶，真香，真味。要追求真心，真意，真情。要追求真山，真水，真器。只有真，才实际，才高远，才豁达。
日本茶道中的一一清，是在茶事(泡茶)过程中要求人，茶具，环境都必须清洁，清爽，清楚，不能马虎。他们追求的是茶事环境一定要干净整洁。
日本茶道中的一一寂，是要求人们在茶事过程中一定要安静，不论主人客人神情都要庄重，要严肃，要认真。他们追求在整个茶事活动中人与人之间要不苟言笑，不交头接耳，不随便打招呼。
总之，不论中国茶道和日本茶道有多少相同或者是不同，实际上都是茶文化的不同理解和处世观点，都是健康的，积极向上的。
爱茶人，很健康！爱茶人，真健康！爱茶人，好健康！
喜茗堂
辛弘辛弘
日本的茶道传自中国，但是经过多年演变形成了自己独立的一个体系了。
中国叫茶艺，茶艺萌芽于唐，发扬于宋，改革于明。在唐宋主要用煮茶，明代因为朱元璋觉得太过奢侈所以改成泡茶。
日本的茶道和中国的茶艺相比太过于重视仪式感了，每一道工序都包含了太多他们说的精神内涵，其实不是仪式感不好，但是凡事不能太过，我个人觉得日本茶道太过了，把喝茶反倒放到不重要的位置去了，有点本末倒置。
中国现在普遍也叫茶道，其实现在的所谓中国茶道是从台湾传过来的，上世纪5-60年代，台湾人借用日本茶道然后再东拼西凑搞成了中国茶道，后来大陆改革开放后流入中国大陆。我个人觉得纯属臆造的东西，连茶道这个名字都是借鉴日本的。
我心目中的茶艺应该是，一人独饮谓之禅茶，有一定的仪式感，可以看看书，也可以反思一下这段时间的自己，也可以什么也不想就是静静的喝茶。也可以几个朋友一起喝，三五个好友聚在一起以茶媒，可以俗也也可以雅，天南地北的聊。就是寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红 那种意境。
勇行万里路
中国人品茶注重味觉享，一杯在手悠然自得感觉。2日本茶道注重意识形态，每一个动作不可偏差，甚至拘瑾，极度寂静无声，近乎修禅心态。中日两者各有所长，亦各不相融。
