鄭道慶

天安門的五個洞（門）與一個阿諛奉承的故事有關。很多人不會幹別的事，只會幹一件事，就是討上級領導喜歡的事兒。還不說，這事做好了，可官運亨通，享譽千年。

宋朝大臣蔡京就是這樣一個主兒。為了將天安門（原來是宣德門）由三個改為五個，可謂絞盡了腦汁。改為五個門，他第一個理由就想到了“九五之尊”，皇帝貴為天子，當然得修五個門才能彰顯皇家氣派。但是要想皇帝老兒的喜歡，這不足以說服，還需要依據。

於是他令門生找依據。皇天不負有心人，終於找到了。原來《禮記》中有記載，天子五門，意思是天子所居得有五重門，為“皋、庫、雉、應、路”。

雖說有點差強人意，但牽強附會也還說得過去。有了這兩條理由，蔡京就拿著書樂顛樂顛地到宋徽宗那兒討好去了。這樣天安門的“五個洞”就流傳下來了。

故事是故事，有書君還是將其原因歸納總結下和讀者分享分享，總的說來有三種說法：

一、天安門的五個洞與九五之尊相關聯。

小時候，唱著“我愛北京天安門”對天安門簡直是神往。在老師的幫助下，學會了畫天安門。一直記得老師的解釋“一間紅房子加上五個洞就是天安門。”後來才知道，天安門曾是帝五住的地方，而帝王貴為“九五之尊”，因此建五個門洞也就不足為怪了。

在古代，五個門洞象徵著不同等級。在西方國家也是如此，門也分等級的。如德國的勃然登堡門也是五個門洞，各個門的用處和天安門差不多，剛開始也只有貴族通行，後來平民才可經過。

在清朝時，天安門的正中間，是皇帝專屬，正門的設計者是明代御用建築匠師蒯祥。兩側的是宗室王公用的，最外面兩側是三品以上官員用的。一般來說是什麼等級就開什麼門通行。

二、天安門的五個洞與傳統禮制三綱五常有關。

三綱為“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，而五常是“仁、義、禮、智、信”，即“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”。

三、天安門的五個洞與五運相關。

在我們看古代電視劇時，經常聽到這句話“奉天承運，天子詔曰”，這裡的承運，指的是五運，即金、木、水、火、土。

天安門五運齊全，也象徵著國運亨通，這也就不難理解為什麼是五個洞了。　　

天安門，可以說是中華人民共和國的象徵。天安門是明朝和清朝時期的皇城的正門。原來叫“承天門”，後來到了清朝時期才改為天安門，意思是“外安裡和，長久治安，皇帝為天之子，順應天命實行皇權。”

中間的門最大，過去只有皇帝可以出入。現在正中間的門上有毛主席畫像。左邊是“中華人民共和國萬歲”，右邊是“世界人民大團結萬歲”，體現了我們中國人希望萬世千秋和崇尚和平的心願。

天安門，不愧是國家的象徵，一景一點，一磚一瓦，一個數字都蘊含了不同的含義，意義深遠。現在，天安門開放，沒有等級的劃分，我們老百姓也可隨時到天子腳下去走一走，看一看了。無論是誰，無論在哪兒，此生一定要到天安門，過一過洞，體驗一下九五之尊當皇帝的感覺。天安門歡迎你，北京歡迎你。

有書共讀

咱先介紹下全國人民無人不知的明星古建築天安門，其實天安門就是皇帝家的大門而已，明朝那陣子燕王朱棣“清君側”打到南京後，自己做了大明朝的皇帝，爾後還是覺得北京這地有靈氣，所以就遷都回來了，回來之前就營建了北京的紫禁城，大體建造時間為1417年左右，由非常著名的明代建築師蒯祥設計打造，最開始這個門並不叫“天安門”而是叫做承天門，意思很明確，就是古話“承天啟運、受命於天”的意思，用來標榜明太祖朱棣皇位的正統性（雖然皇位是搶的），承天門這個名字一直被叫了二百多年，一直到大明滅亡，改朝換代到了清朝順治年間才被改成了今天熟知的“天安門”這個名字。天安門建築構造大家看一眼人民幣上的圖案便一目瞭然，2部分而已，上面是城樓，下面是城臺，城臺設計了5個門洞，古法叫做門闕，為什麼是5個理由很簡單。古人在設計古建的時候，也是按照古法的格局打造，俗語道，做皇帝之人，都是真龍天子，是九五之尊。

下面詳細說說這九五二字的出處，“九五之尊”出於《易經·乾卦第一》其中原文大體就是用龍來象徵皇帝君德，用天來附會其統治位置是天授予的，故而把九五之尊演化為帝王的專稱，後來的九五二字也就“皇帝御用”了。所以文中提問五因為宋朝權相的不學無俗造成的，結論是和他沒半點關係。然後大明的設計師蒯祥同志就按照城門的最高規格五門，設計了天安門的門洞數量，故而這就是為什麼不是1個，不是2個，不是3個，不是4個的原因了。五是皇帝最尊貴的象徵。

現在的天安門，上面掛著老毛的畫像，左邊標語為中華人民共和國萬歲，右邊是世界人民大團結萬歲。一派巍峨的氣象，然而，老豬在此透露一個驚天的秘聞，咱們今天看到的天安門，其實並不是明代開始建造的真古董了，它曾經在在40多年前曾重新翻建過。當時翻建工程極為保密，而且工程又發生在“WG”期間，更使得這段重建過程神秘莫測……當時作為保密工程，總計用了110天於1970年改建完畢（翻建的主旨是為了領袖的絕對安全），今天的天安門其實已經是新建築了。具體的細節老豬會在今後的文章中詳細給大家介紹。喜歡就關注老豬吧。

老豬的碎碎念

天安門是一座古城門，共有五個門道（就是題中說的洞），二層九扇城樓門，很容易讓人聯想到是九五之尊的意思。

《易經》裡提到九為陽數（奇數），五為中數，九五之尊代表帝王，故宮裡很多建築材料都是九或五的倍數，如九龍壁。所以很多人認為明代蒯祥設計天安門的時候是按照這個來建造的。

門道和二層城樓門其實並不是一回事，我們按照歷史演變看看五個門道是怎麼來的：

唐朝之前的城門均為一門多道

以一門一道和一門三道為主，到了隋唐基本定型為一門三道。

認可最多的是說中間是君王的御道，兩側是大臣通道或者重大典禮的車馬道。

在唐以前，都城正門和宮城正門多為三個門道。

從大明宮開始有五個門道

大唐盛世為了彰顯大國風範轉變為五個門道，下圖為紀錄片《大明宮》丹鳳門。

宋代延用了這個規制，到宋徽宗年間營造宣德門，工程由蔡京主持。蔡京堅持認為《禮記》中記載“天子五門”，而此時宮城正門只有三個門道，太過簡陋，便開始大興土木擴建。

其實《禮記》中記載的是指“天子五門：皋、庫、雉、應、路”，指的是天子居所應該有五重城門，而不是一個門有五個門道。

蔡京和他的黨羽牽強附會又提出之前唐朝丹鳳門也是五個門道，於是營建了五門道的宣德門。

至此，五門道正式成為皇宮制度性標配。

到了明朝建承天門延用了這個規制，到了清朝承天門改名為天安門。

所以這裡的五個門道並不是象徵“九五之尊”，而是蔡京拍皇帝馬屁的誤會。

風光傳語

♥♥【天安門】【九五之尊的設計】

♥♥【天安門】始建於明永樂十五年(公元1417年)，永樂十八年(公元1420年)此門建成:為一座黃瓦飛簷的三層樓式的五座木牌坊。因建造完全模仿南京的承天門，故命名為【承天門】寓意【承天啟運.受命與天】。明永樂十九年(公元1421年)朱棣頒詔正式遷都北京。

♥♥清順治八年(公元1651年)，更命為

文武雙全.輔佐帝王.鞏固江山。

公元1949年10月1日在天安門城樓上舉行了【開國大典】偉大領袖毛澤東莊嚴向世界宣告【中華人民共和國成立了；中國人民從此站起來了】。

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天安門的五個門洞，主要是為了彰顯皇權至上，因為在以前皇室宗親、封疆大吏、藩屬國王是三個門洞的。天安門中間最大的門是皇帝走的，旁邊兩個是皇室宗親走的，最邊上兩個則是三品以上官員走的。可以說五門是皇族的標配。

很多人就認為這個天安門為什麼會有五門洞，那時因為天安門城樓面闊九間，門洞五道，體現的是帝王“九五之尊”。

其實還真不是這樣的，事實上還真的是這個不學無術的蔡京造成的，事情是怎麼一回事呢？

宋徽宗趙佶突然有一天想重新修建宣德門，宣德門原本是唐朝時期的古樓，宋太祖也曾經擴建過，一直都是三道拱門，可就是這位宋徽宗，他為人講究拉風，也就是派頭要足，現在來說就是裝X,他即位後立馬對宣德門進行擴建，整改，而這個任務恰好交給了蔡京，丟下一句話：“這件事就交給你了，無論如何你都要給我建成一個又豪華又派頭十足的城門來！”說來也是好笑，蔡京在書法上是一流水平的，可是文化水平跟不上，他苦思冥想，都想不出怎麼才能建造出能讓宋徽宗滿意的城門，然而有一次蔡京無意中閱讀《禮記》時看到，裡面就有個詞叫“天子五門”，蔡京想都沒想就出門吩咐下來，開始動工，建造出來後果然十分的拉風，顯得格外的大氣，宋徽宗拍手叫絕。

（宣德門示意圖）

要知道在北宋以前的城門可都是三道的，自北宋以後就不斷有五門的出現，正是因為蔡京這個拍馬屁的行為，到了後世五門竟然成了皇宮的標配，後代皇族一直沿用。其實當時《禮記》記載的“天子五門”的含義是皇宮要有五重城門，即皋、庫、雉、應、路五門，並非是並排的五門，然而恰恰是蔡京並不知道，他認為五門就是皇族的象徵！

（天子五門）

到了後來越來越多的人覺得五門就是天子的象徵，這種現象在國外都開始流行起來，因為天安門一開始也是三門的，到了明成化元年（1465年），由蒯祥設計並領銜重建了承天門。只是由原來的東西寬5間、南北進深3間，擴大為寬9間、進深5間，也就是現如今天安門的雛形，這時的天安門是叫承天門，到了清朝才改名天安門，取"受命於天，安邦治國"之意。

希望我的回答能幫到你

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羽評歷史

不光天安門，宋朝以後的很多城門都是5個門洞的，據說這是北宋權相蔡京的“傑作”，但蔡京是北宋人，紫禁城是明朝永樂年間才開始修建的，跟蔡京啥關係呢？且聽我細細道來。