小也mikeyo
我們的確是在用碎片化的時間讀碎片化的信息，但我們並不是碎片化的閱讀。對於現代人來說，時間碎片化已成既定的事實，而信息的碎片化正式為了解決這一環境下的閱讀問題。如果我們是成體系化的閱讀，就不用擔心碎片信息會讓我們越讀越淺薄。而且有時這種看似隨機化的閱讀，也能讓我們有更大概率遇到更多的好的知識。
對當下知識焦慮廉價販賣的年輕人來說，需要構築自己的左右盾牌：左手專業，右手通識，擁有站得住腳的一技之長作為立身之本，同時搭建足夠廣闊的知識框架支撐未來任何時間可能發生的跨界，並在同時保持對新事物永不磨滅的好奇足矣。拋棄左右手之外的碎片信息，恐怕會泰然從容一些。
將“座標系”比作深度的獨立思考能力，在歐洲生活了6年的我確實看到了中國和西方的教育在對孩子們培養建立自己的“座標系”方面的不同，至少在面對問題時批判性的精神有所欠缺。
儘管中國的教育一直在強調這點，但實際上雷聲大雨點小，背後的客觀原因暫且不談。 這就造成了很多年輕人在沒有很多社會經驗的情況下，容易對媒體的言論和看法全盤接受，這已經是潛意識中的一部分。
而且有時候越是名校畢業的學生這個特點越明顯。因為中國的教育不鼓勵“不認同”，中國的傳統要求我們“聽話”。也就是說，在大環境不變的前提下，個人做出改變的度很微乎其微。個人觀點也許片面，但是我認為教育模式和傳統就是作者提出的問題的根源所在。 但是存在就有它的必然。
中國的高度發展要的是執行力和反應速度，這也是現今的我們在世界舞臺上一個很大的優勢。而西方過於分散的“座標系”已經嚴重製約了社會發展，座標系的過度強調和分散就導致了極端的個人主義。 如果能夠在這種狀態取其優也許是最好的狀態。這就又回到了我們的東方智慧：中庸。
加拿大家園
我不知道是誰推斷出這個多少有點荒謬而又極端的觀點，也不知道到底有多少人予以認同。但我相信，即使問答的前提確實存在，也一定是某人在特定的環境下，針對某一特定的事例，表達一種特定的含義。這就是說，這個推論對廣大留學生來說，並不是具有一種有代表性，有普遍性的群體本質定義。我寧願把它看作是有人在特殊場景下的一種調侃，或許還是留學生自己在人生搏弈中的一種自嘲。留學畢竟在任何時候都是一種獲取知識，培養能力，開拓視野，充實自我的不錯途徑和選擇，全面，客觀，科學，辯證地分析留學的意義和出現的問題，才是我們應該秉承的正確態度。
