商鞅，衛國人，戰國時期註明的軍事家，政治家和思想家，他是法家的知名人物，他是中國歷史上第一個把法律從上而下的執行下來的人，用法律與規則讓秦國從多次戰敗變得強大，可以這樣說，秦國之所以能夠奪得天下，根基就是商鞅打下的。第五次河西之戰，他幫秦國一舉收復了失去已久的河西地區，被秦孝公封為商君，十五座城池都是他的封邑，然而，為大秦帝國貢獻了大半生，讓秦國強大富足的他，卻為什麼又落得個在秦惠文王登基以後就被車裂於市，滿門誅殺的悲慘局面，是因為君王的狹隘？還是商君太跋扈？今天，大患就帶大家瞭解一下，一代雄才，變法偉人，商鞅。
商鞅本姓姬，是衛國曾經一位國君的後裔，公孫氏，所以後代人也會叫他衛鞅，或者公孫鞅，年輕的時候，喜歡看法家的學術，受到了當時的法家人物吳起等人的影響，認為一個國家想要強大，必須要嚴明法度，上下遵從，才能讓整個國家有秩序和力量。起先，他在魏國國相公叔痤手下任職，才華一直沒有得到展現，但是公叔痤深知他的能力，等到公叔痤病重即將離世的時候，公叔痤就向魏國的魏慧王推薦了商鞅，公叔痤告訴魏慧王，商鞅的能力可以改變一個國家，讓一個國家強大，等到我死去之後，希望國君能夠重用他，讓他擔任國相，但是如果國君不想用他的話，就一定要殺掉他，以免他到了其他國家與我們為敵。但是魏慧王昏庸不堪，認為這是公叔痤已經神志不清，語無倫次。所以沒有采納他的意見，既沒有殺掉商鞅，也沒有重用商鞅。因而商鞅得意存活下來。
公元前三百五十九年，商鞅到了秦國，與秦孝公一言即合，秦孝公奉他為座上賓，打算採用商鞅的建議，在全國推行變法，但是這畢竟不是一件小事，特別是其中有些改革會觸動秦國貴族的利益。於是，以甘龍、杜摯為代表的舊貴族代表，就與商鞅在朝堂之上展開了一場舌戰，他們的說法很簡單，如果變法的作用和效果並不大，那就不值得變法，沿用古人的傳統和政策起碼沒有問題和麻煩產生，不會產生過錯，遵照先人的禮節是肯定不會誤入歧途的。但是商鞅立刻反駁道，以前的國家都是不同的人和信仰，什麼才叫古人的辦法呢？連帝王都是一直在換不一樣，又有什麼固定的禮節可以遵循呢？治理國家的辦法肯定不是一個辦法就可以的，真正的能夠與時俱進的國家也是在不斷的改變的。就像商湯和周武王一樣，並沒有遵循以前的處世思想，才能夠繁榮興旺，殷紂和夏桀不改變傳統的禮節和思維，所以才會滅亡。這就是說，能夠改變的未必就一定是不對的要批評，而不改變的也不見得有多少好處。一語既出，朝堂瞠目結舌。商鞅的思維是超前的，當庭議論當朝的並不多，特別是拿那些先古帝王舉例子，肯定其他人是不敢多話的。但是秦孝公當然是喜歡的，商鞅拿自己和朝代帝王做比較，這心裡肯定是樂開了花。自然就會支持商鞅的變法，所以所謂的朝堂舌辯，只不過是為了應付老臣順便把責任推給商鞅罷了。自古帝王心思縝密。商鞅只是一心圖求揚名情史，盡己所能得到賞識之後為國盡心而已。
公元三五九年夏，在剛剛結束了變法的朝堂爭論之後，秦孝公立刻就支持商鞅頒佈了鼓勵農業生產的《墾草令》，它規定了農民的數量，讓各行各業都要出人口來生產農業，並且禁止農民私自購買糧食，這樣就迫使農民必須自己用心耕種田地，阻止了農民的流失，讓農民能夠穩定生產，另一方面還禁止了商戶售賣糧食，這樣就把全國的糧食生產牢牢掌控在了國家的手裡，《墾草令》頒佈之後，商鞅還進行了關於內政方面的變法，他將軍隊的市場內的娛樂行業全部去除，並且收回了軍隊間私自運送糧草的權利，並且要求國內運送糧草的車輛都改用統一標準；之後，他又整頓官員，限制貴族豢養食客的數量，要求貴族的子弟也要服徭役，並且提高了免除徭役的條件；從文化方面，他禁止了士大夫階層的外出遊學和辯論，這樣就阻擋了國內民眾瞭解外界的機會；此外還禁止貴族和官員僱傭，這樣就逼得貴族子弟也要參與到農業生產中去。
此外，商鞅是第一個開創了全國範圍內徵收農業賦稅的人，他要求按照農民收入糧食的多少來制定徵收賦稅的多少，就是所謂的土地稅，之後還加重了商業的賦稅，此外將山川湖海的自然資源全部收歸國有，禁止農民改行謀生，並且在全國範圍內進行了人口的調查，禁止百姓擅自移居。
商鞅的一些列政策，使得秦國內開始大興農業，生產水平一下子提高了很多，源源不斷的糧食讓秦國國內人變得富足起來，一定程度上改善了秦國人的生活水平，封閉了士大夫的遊動，讓國內人少了新的見聞也就少了很多對外的嚮往和遊民的數量，廉政的實施，去掉了一大批的貪官汙吏，使政治上也有了清明，而限制貴族的一些列政策，也使得貴族有所收斂，加強了君權的集中。可謂是為後來秦國的雄霸天下奠定了牢固的根基，但是凡事有利就有弊，他的這一系列政策，對秦國來說是好事，對那些收到政策影響的人未必就是好事了，首先，《墾草令》讓農民失去了對資源資源的支配權和享用權，而不得不日復一日的勞苦耕作，增加的土地稅再加上原有的徭役，限制了農民的生活空間。廉政政策的實施，表面上看起來增加了行政機構的辦事效率，但是也損害了貴族的利益，讓貴族子弟失去了很多參與朝政的機會，對軍隊的管理更加嚴格就限制了一些老貴族對軍隊的掌控，讓他們失去了在朝中的話語權。可為了動了老貴族在朝中的根基，之後他又限制了士大夫的遊動，讓國內人都失去了交流的機會，從此秦國變成了一個封閉的農業國家，雖然看起來蒸蒸日上，但卻缺乏與外界的溝通，所以，好雖然是好，但是，從上層貴族，到中層士大夫，和下層的農民，都是怨聲載道，對他憎恨日深。
人們有了功名之後，自然就對自己太過自信，於是就少了很多該有的謙卑態度和低調心態，公元前三四一年，商鞅率領的秦國軍隊大破魏軍，收復了早被魏國侵佔，土地肥沃的河西地區。被孝公封了十五座封邑，號稱商君。他的聲名更是達到了最大的高度，同年，孝公的太子，就是後來的惠文王犯錯，由於商鞅的變法，而導致太子也要受到刑法，但是太子不能受刑，於是就讓當時的太子太傅，就是秦惠王的叔叔，公子虔受刑，這個刑法叫劓刑，就是將煩人的鼻子割掉，刑法一旦實施，犯人從此就無法以面目示人了，但是法畢竟是法。公子虔受刑，從此商鞅就多了一個仇人。不對，是兩個，還有最尊敬老師的當時的太子，後來的秦惠王。
公元三四一年，秦孝公去世，秦惠王繼位，也是在這一年，商鞅被封為商君。曾經被壓迫的老貴族們看到了機會，他們攛掇公子虔，向惠王告發，商鞅有反叛之心，本來就有仇怨，加之商鞅是他國人，又有如此大的權利和封地，自然免不了要被除掉，秦惠王當即下令逮捕商鞅，商鞅逃到邊境，想在農家住宿，但是他之前規定的不允許農傢俬留住宿，特別是沒有憑證的的人，於是就告到了官府，這也算自己給自己挖了個坑，於是商鞅逃到了魏國的國境，但是河西之戰，他生擒了魏國的公子卬，所以魏國也拒絕他進入。
無奈他只有逃回了自己的封邑，公元前三三八年，惠王派兵攻打，商鞅兵敗被殺，死後卻仍然被拉回秦國，車裂示眾，甚至連全家都被惠王下令誅殺。一代名人，消失於歷史中。
商鞅是成功的，他成功的將秦國改造成了當世強國，也為秦國的後來統一奠定了最紮實的基礎，他死後，他所頒佈的法令秦國一直在沿用就是證明，說明他的方法是對的。但是商鞅也是失敗的，自古成大事者總落萬人罵也是正常，他得罪了從上而下的秦國人，但也成就了從上而下的秦國，落得個慘死家滅的下場。他的思想是偉大的，但是人生，，，就留給後世去評說吧。
下期文章：從羋月和羋八子的叫法，看義渠王和秦惠王誰更愛她。
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