你读过仓央嘉措的诗吗?

七分号小野

不负如来不负卿

住进布达拉宫

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神,

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城.

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

仓央嘉措是政治斗争的牺牲品,是一位被扶持的傀儡达拉喇嘛。他本是农奴的孩子,一位平凡的人,15岁是多么美妙的青春又稚嫩年华,可以自由翱翔,可以和深爱的情人相见欢愉,谁又曾想到,被定为转世灵童,摇生一变成了活佛,这倒是有多恨有多痛。从此萧郎是路人,被软禁被万人敬仰,想见那心上的人儿也见不到,想和那心爱的人双宿双飞再无可能,前世在佛修行几百年,只换来今生的擦肩而过。他是恨佛的,恨这凡尘中的戒律清规,从此放浪形骸,任这灵魂的超脱,写着僧人不该写的情诗。

住在布达拉宫里,我手持念珠身披袈裟,我是高山上雪原上的王,是没有自由的王,身披枷锁的王。我跑出布达拉宫,去拉萨的街头流浪,去找我的情人玛吉阿米,享受这世间最美好的幸福,也是这时间最美的情郎,可我还是被抓回去继续修行,我自是僧人不该想人世间的情情爱爱,又担心有辱佛门的清净与修行,这佛也无法宽恕我这行径。在这修行,又担心和我心心相印情人,怕误了她倾国倾城容易没有好的归宿,那些宗教势力是否会派人去玷污她,这一切都不敢去想。世间寻怎么去寻这两全其美的办法,又不辜负如来又不辜负你呢?


西樓月滿堂

《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

仓央嘉措:六世达赖喇嘛,是西藏历史上颇受争议的著名人物,他最大的特点是:身份尊贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由,爱情,人世之乐。

在佛的世界里,他是一个“异类”,敢于突破世俗。在人的世界里,他被称为“世间最美的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一朵奇葩,那一首首流传至今的诗句和情歌就是最好的证明。

仓央嘉措的诗句

1. 最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。

2.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 。世间安得双全法,不负如来不负卿 。

3.笑那浮华落尽,月色如洗。 笑那悄然而逝,飞花万盛。


静女其娈


玛吉阿米是六世达赖喇叭仓央嘉措情人的名字,当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方,是在这个土黄色小楼。

传说约300百年前,仓央嘉措来到坐落在拉萨八廓街东南角的一座藏式酒馆。忽然门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望,少女的绝世容颜深深印刻在仓央嘉措的心里。从此,仓央嘉措常常光顾此地,期待与少女的重逢。思念的痛苦点燃了他赋诗的激情,也带来了无数美丽的灵感,他在这家小酒馆里留下了许多诗篇。

后来,小酒馆成了仓央嘉措和玛吉阿米约会的地方,仓央嘉措给玛吉阿米的诗歌在西藏一直被广为传颂。

这是我今天在头条发的文章,刚刚看到这个题目,喜欢仓央嘉措的诗,应该知道这个传说。

仓央嘉措千古流传的诗句: 那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖,那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖,那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。当你不经意间邂逅诗情,得以亲身体验那诗句的含义时,你会觉得那诗写得是那样贴切,那样浪漫。仓央嘉措名言:世间事,除了生死,哪一件事不是闲事;这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动;一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生;住进布达拉宫,我是最大的王,走在拉萨的街头,我是最美的情郎。在拉萨,在布达拉宫重读他的诗句,触景生情,让人感慨万千,更能领悟仓央嘉措那份情感。


清水纯心

曾经班里有一位同学买了一本写仓央嘉措的书,也是这本书我了解了这个传奇的人物,也读到他的诗。五世达赖的转世灵童却无心于政治,一个痴迷于民歌的诗人,向往着可望而不可及的爱情。或许,注定是一个牺牲。那么在读的时候,总有那么几句诗,入了心扉,感动于心。

1、 最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。 ——仓央嘉措


2、 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措


3、 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——仓央嘉措


4、 好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 ——仓央嘉措


5、 世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》


6、 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。 ——仓央嘉措


7、 住进布达拉宫 , 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措


8、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措


9、这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措


10、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在 雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命 中的千山 万水 任你 一一 告 别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实 ,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 ——仓央嘉措


11、 我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措


ZSC2333


路上有心人

第一次知道仓央嘉措这个名字,是大二的时候看一本旅游杂志上介绍黄房子。之后就去查了很多关于他的事情,读了他的诗之后爱得不行,索性将能够找到的都打印出来了,读了一遍又一遍。

第一次意识到周围大众对仓央嘉措有反应是冯小刚的《分诚勿扰2》。电影里李香山的临终前的告别会上他的女儿念起了仓央嘉措的诗。当时有很多讨论说这首诗很美,慢慢就红了。然后就在大大小小的书店里看到了仓央嘉措的诗集。

第一次知道所读到的诗也许并不是仓央嘉措本人写的时候,自己已经大学毕业工作了。看到第一篇质疑诗歌作者的文章时非常的气愤,被点着了一样的恼怒,仿佛是最圣洁的东西受到了玷污。然后相关的文章就看到越来越多了,据传,现在署着仓央嘉措名字的诗最受大众喜爱的都不是他本人写的,而是出自某个高校的教授之手。看得多了之后反而觉得是对的,仓央嘉措生活的那个时代已经相隔已远,中间再横亘上语言的不通,异地风情不是你我想领略就能够领略的。所以心里就默默接受了这个现实。

后来一次机缘巧合,认识了一位青海的朋友。问他关于仓央嘉措的事情。因为看资料里写的关于仓央嘉措最后的行踪有很多版本,可是自己最愿意相信的还是消失在青海这个。朋友说,仓央嘉措在青海很有名,人尽皆知。这个时候就意识到仓央嘉措真正的价值。他的诗歌一直在藏地口耳相传,那种美好不是借着翻译就能知晓的。需要亲临其地,亲闻其声才能全方位的感受。

后来自己在想,为什么会对仓央嘉措这么着迷?翻译过来的诗歌自然也是美的,但是更多的是他这个人本身,宗教,爱情,权谋,神秘各种混杂在一起,就像一个未知的迷一样让人不断的想去探寻。

以前看了很多关于西藏的游记,当时就想不管不顾的去一睹真容,可是后面因为这样那样的原因放弃了。现在反倒是不愿意去了。在各种媒体上看到关于西藏的各种介绍,觉得很好很美。可是这种美慢慢的和自己想象的不太一样了。

好似看到的黄房子,再也不是读到仓央嘉措诗歌时的那个黄房子了。

以前这里和爱情有关,现在只是一堆慕名前来的游客熙熙攘攘罢了。

但是,有生之年还是要去一去西藏,去听一听西藏人怎样传唱仓央嘉措的诗歌的!


古墓派蛋黄派

你读过仓央嘉措的诗吗?


喜欢诗歌的人,基本上无人没读过仓央嘉措的诗,我对他的那一世独有情钟:

《那一世》:那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来   那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言   那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子   
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息   那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖   那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖   那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见   那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 。


仓央嘉措:六世达赖喇嘛,是西藏历史上颇受争议的著名人物。他最大的特点是:身份尊贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里,他是一个“异类”,敢于突破世俗。在人的世界里,他被称为“世间最美的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一朵奇葩,那一首首流传至今的诗句和情歌就是最好的证明。 

模仿一下他的【那一世】:那一世 沉睡千年的雪域 突然间惊醒 屹立雪山的布达拉宫 藏经阁转经筒 埋藏多少秘 那一世 我端坐殿前 双手合十 一边诵经 一边祈福 重遇那水灵灵丽人 那一刻 花儿开了雪山崩了 我诵经的心飞出寺院 祈祷上帝还我世俗情缘 原来前世 我是一个风流的才子 只因擅写情诗 只因打破“孟婆”的碗 被流放在千年雪山 我在雪域里挣扎 我在寺庙里隐身 我在“菩提”树下苦修正果 我在吃斋念佛中不悲不喜 念想“七情六欲”…… 那一刹 我把“五戒”抛在云外 捧着前世的情书 那一刻 我忘掉了忘河川的苦难 我还是“情诗王子” 原来 尘缘自有定数 红尘滚滚 却无法相遇渡口 见你含羞的脸 油纸伞下一眸擦肩


那一眸 寻你千遍 在人海茫茫中 在墨香里寻你足迹 我用神笔 勾勒出你迷人的样子 尘缘轮回 你浅笑低眉 手捧着我丟弃的那本经书 诉说着大雄宝殿 焚香祈祷那一幕 你一边求佛 一边偷窥了我的眼眸 那一眼 菩提树下唤醒“睡莲” 那一眼 是生生世世揪心的思念 那一眼 是刻入骨髓一世的魂牵 那一刻 我走出世俗大门 解开尘缘的“枷锁” 那一刻 我诵着青油灯下偷写的情书 在唐诗宋词里与你缠绵 那一刻 我看见你在红尘的路口 饱含深情念着我的名字 念与不念 人和名字已驻进你的心田 见与不见 想你的日子便是晴天 念 或不念! 菩提树下了却一世尘缘 求你 别让我再等五百年…… 见 或不见! 我已偷走了你的思想和容颜 与你 三生石上刻下永远……



酒肉和尚论文文字

你见或者不见我, 我都在那里, 不会悲伤不会欢喜。 你想念或者不想念我, 我对你的情都在那里, 不会增添不会散去。 你爱或者不爱我, 我的爱都在那里, 不会增多不会减少。 你跟随或者不跟随我, 我的手就在你手心里, 不会舍弃不会放弃。 请让我拥抱你, 用我的心深切地爱你, 我们就这样恋着、爱着,永不分离。 其四十四 离别的时刻多么落寞, 你为我戴正帽子,带着淡淡的愁, 我为你整好发辫,怀着淡淡的忧, 彼此叮咛,一路小心慢走, 彼此关照,不要难过悲伤, 离别日短相思长, 我们很快会再聚首。 --仓央嘉措 《仓央嘉措词传》



话狠美

当西西弗斯被众神惩罚的时候,他没有愤怒甚至气馁,而是日复一日、年复一年的重复着相同的动作——将巨大的山石重新推向看似永远无法到达的山顶。 这其实是对人生的隐喻。

每个人的人生要经历多少努力的,但大部分时间我们发觉自己的努力在某一刻显得苍白无力,命运仿佛在以极其吊诡的方式戏谑着我们。

其实,想想这个神话故事里的西西弗斯,他也早已想通了这一切,他知道自己的努力徒劳无用,但还是心甘情愿努力做到,这并不是一个悲剧的故事,而是对英雄的赞美和坚持的肯定。

六世达赖仓央嘉措。 一个对后人充满幻想的名字和身份。

他也是类似西西弗斯一样的勇士——他被很多人认为是披着袈裟的浪荡子弟,不修佛法的活佛,他的人生被解读为浪游和艳遇。


舞文弄史

假如真有来世,我愿生生世世为人,

只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,


只要能爱恨歌哭,只要能心随所愿。

人生在世每一日都会有磨难,每一年都会有沧桑,若是能为诗文所述,那定是极好的。


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