今天流传齐白石晚岁九十的高龄还想娶漂亮年轻的妹子为妻，却因为挂了而未能成功，其实齐白石年轻时的风流，有些传记中说了一些，而且我年轻时读毕加索的传记，有一本名《毕加索和他的情人们》，写大画家的风流韵事，写他对待女性的态度，还有因女人带给他的艺术激情，大概艺术的超人们，总还有相同的特质，无论西方东方，但我这里不是想说画家的风流遗韵，而是说说他的美人画。
在大多数人的心目中，齐白石就是靠画虾子吃遍天下的，或者其长于花鸟画，而其山水与人物，不是特别的让人理解，其中人物画，还有一些美人画，基本上没有多少人赞许，但是齐白石的人物画的地位，并不会逊于其花鸟画，不要说那么高士般的佛道人物，承黄慎的作风，他的美人画，亦脱了清时的遗风，有了自己的写意风格。
美人画最应避免的是甜俗，世人其实很难脱去这一点，齐白石生于清朝，自然他早年的人物画，尤其是美人画，受当时的绘画风格影响很深，比如陈老莲，钱慧安，所绘那种美人似乎有点病态，与唐宋时的美人差别明显，味道上完全的不一致。一个是丰韵美满的，一个是瘦弱难禁的，齐氏美人承清时的风尚，自然起步阶段就弱了一点，不过随着时代的演进，他的美人画风尚，得到改变，与他的山水，花鸟画一样，进入化境，这恐怕是一个人到了晚境，一切成熟起来，虽然他所从事的绘画项目多，却一齐到了老境，这个不能不察。齐氏美人画的化境可以从他以美人背景的角度来画美人体现出来，画一个美人多美，有时不一定要正面的刻画，顾影自怜的美人，有时背影更美，美在调动观者的想象，实际上齐氏画牛，有时亦用此法，一牛之背影亦能把乡间的老牛画活，这种老牛还配以春风杨柳，虽然寥寥几笔，却是生气弥满，意境深远。
大多数齐氏美人的背影图总是画一个美人抱一子，画面体现的是母爱与温馨（恐怕还有多子多福的意味在其中），妇女的成熟贤惠之美，当然他也画林妹妹，黛玉葬花，但他晚年的作品脱出脂粉气，有一点天然朴质的感觉，而且他的笔墨功底到了此时，深厚沉着，笔墨呈现出来的气象峥嵘，有一种难言的魄力。
我们现在还很少见到其四十前画的美人画，但从其画的数幅清时装束的老女人的正面像，可以窥视到齐氏早期人物画的写实功底不弱，自然可以推测的是，其画年轻女子的作品，同样是具备此等功底的。删去临摹手一双，在齐氏的绘画作品中，应当是全部得到体现，没有漏洞与死角，自然其美人画，亦是如此，理解齐氏作品，不可以初见时就反感，这个初见时“貌”“不惊人”处恰恰是画者高明之处，画的高深不在外在，而在深处，在意味，在笔墨的“千年”功力，在取象安排上的巧妙等等。
读画，有时有一个词叫“风神”，这个奇怪的美学意味值得人们更为深入的探究，一些今人的画，画倒画的象样，所费功夫亦多，所缺少的便是“风神”二字，说明白点就是画面散发的气象，缺少力量，缺少耐人寻味的东西。我这里不算玩弄抽象的词汇，而是有些东西，难以一句说清，只有如禅宗之境，如人饮水，冷暖自知。
东方人画美人，着衣面含蕴的女子为主流，不像西方以裸体为主，其它画家如张大千，傅抱石皆是如此的作风，地域风情不同，对待女性的态度亦不同，齐氏生于清国，他满脑子是古代的帝王思想，在他自己的家时里他是独裁的，专横的，讨多少女人是他的自由，讨多年轻多漂亮亦是他的自由，与卿何干，按照毛的说法这是他的隐私，所以我们不要太在意齐白石娶了多少漂亮年轻的妹子，还是应当多关注其绘画艺术的风格特征。
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