肖元海1
榮寶齋事馳名中外的中華老字號，至今已有300多年的歷史，起前身為“松竹齋”，始建於清朝康熙十一年（1672年），創辦者是一位浙江籍的姓張的人，在北京做官，他用其在京做官的俸祿開辦了一家小型南紙店，坐落在北京市和平門外琉璃廠西街。
創建之初，紙店主要經營紙張、筆、墨、硯臺、墨盒等文房用具，喜慶壽屏，書畫篆刻家的筆單，生意雖不是特別紅火，但是收入還算比較客觀，在琉璃廠也是小有名氣。後來，松竹齋的店主對經營之道不精，又不上勁，生意日漸敗落，尤其是鴉片戰爭之後，店掌櫃位了將這個信譽卓著的老店維持下去，下決心改革創新，專門聘請了當時廣交京師名師的莊虎臣為經理。並於清光緒十一年（1894年）。將店名松竹齋改為榮寶齋。文人墨客們常聚此地，相互交流。
1896年，榮寶齋又進行了一次大膽的嘗試，開創木板水印事業，榮寶齋做的木版水印已經達到了中國木版水印的最高水平，無論是複製小幅作品，還是大幅的，都得到學者的美贊。
榮寶齋作為三百年的文化老店，和中國傳統文化藝術緊密連在一起，以其精湛的裝裱、裝楨和古舊破損字畫修復技術為世人稱道。2006年，榮寶齋的木版水印技術，進入第一批國家級非物質文化遺產。
北京晨報
《百年榮寶齋》講述的老字號榮寶齋的風雨歷程，是一部弘揚中國文化演變歷程的故事。榮寶齋品牌的發展，逐漸演變成全國知識分子心目中的“朝聖之地”，參加科舉的學子到了京城必來琉璃廠榮寶齋。
說起這榮寶齋，那真是京城琉璃廠不能不說的故事，舊時科舉取士，全國的學子盼望能夠通過參加科舉考試一考成名，光宗耀祖，所以這筆墨紙硯自然也就成了學子文人不可缺少的“寶貝”。榮寶齋的前身叫松竹齋，聽聽，這名字就很文人雅士吧，有松有竹那是文人學子的骨氣。
松竹齋，據記載創立於清朝康熙十一年，也就是公元1672年，創辦人是一個浙江人，姓張，在京城做個小官，用做官的俸銀開辦了一家小型南紙店。經營書畫用紙，各種扇面，裝裱好的喜壽屏聯等，以及各種筆、墨、硯臺，墨盒、水盂，印泥、鎮尺、筆架等文房用具。
1894年更名為榮寶齋，取“以文會友，榮名為寶”雅意得名，至今三百餘年。1950年公私合營，“榮寶齋新記”掛牌，1952年榮寶齋成為國有企業，並以郭沫若題詞墨跡“榮寶齋”為標準商號字樣，沿用至今。
榮寶齋新記60多年的發展，使得榮寶齋這個老店成為世人熱愛的文化場所，並具有中國藝術的殿堂的美譽。從解放前至今，榮寶齋受到了何香凝、朱德、周恩來、陳毅等老一代革命家的關懷，得到了魯迅、郭沫若等文學巨匠的手澤，還能直觀鑑賞齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、李可染等大藝術家的藝術創作。特別是與榮寶齋有70餘年友誼的啟功先生，稱譽榮寶齋是“書畫家篆刻作品薈萃之區，諸名家聚首談藝之所”。
可以說，榮寶齋經過幾代人的努力，早已成為藝術家和藝術愛好者匯聚交流的精神家園，是中華文明傳承的園地及中外文化交流的使者。
老號營
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榮寶齋前名叫“松竹齋”，由一個從浙江來的“北漂”創立於1672年的小型紙店。據資料記載，這個創始人是用他在北京做官的俸銀所創辦的，沒有人能考證他為什麼不衣錦還鄉而傾其所有去創辦這家紙店。或許正是因為其在做官過程中深受“假冒偽劣”的筆墨紙硯所害，忍無可忍之下決定創辦一家紙店幹掉這些奸商。事實證明，他的紙店因其超乎尋常的誠信、品質很快聲名鵲起，並在激烈競爭中一騎輕塵存活下來。歷經三百餘年的悠久歲月，到如今，榮寶齋從價值連城的名人書畫珍藏，到非物質遺產技藝傳承，從經營筆墨紙硯、茶文化、咖啡書屋，到弘揚紫砂陶藝、石藝、古琴，從藝術拍賣，到書籍出版等等，彙集著精品，展示著技藝，講述著歷史，詮釋著中華文化，儼然成為一部濃縮的精緻的藝術文明史。
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榮寶齋文化發展
榮寶齋品牌的發展，逐漸演變成全國知識分子心目之中的“朝聖之地”，參加科舉的學子到了京城必來琉璃廠榮寶齋，榮寶齋經過幾代人的苦心經營，終於在當代文人知識分子心中堅起了一塊文化誠信的金字招牌，人們可以通過榮寶齋這個窗口向中華五千年的傳統文化追溯。
