汨罗石,汨罗情

曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈……《天问》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想象力!

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汨罗江的出名,主要是因屈原的关系。战国末期,楚国著名的政治家、诗人屈原被流放时,曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。公元前278年,楚国都城郢(今湖北荆州市)被秦军攻破,屈原感到救国无望,抱石投江而死。

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屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

屈子祠又称汨罗庙、三闾祠,在下游北岸的玉笥山上,东南距汨罗市区约十公里。

汨罗是世界龙舟竞渡运动和龙舟文化的发祥地。早在战国时期,伟大爱国诗人屈原流放汨罗,怀沙自沉汨罗江,以死明志,汨罗江从此引起世人瞩目。为了表达对屈原的崇敬和怀念之情,当地群众争相划船汨罗江上,这个习俗世代相传,演变为龙舟竞渡。

汨罗江产黄蜡石,“晶腊、鸡油黄、玛瑙、乌鸦皮……”汨罗市区一间普通民房内,仇志勇将自己收藏多年的黄腊石搬到客厅,向来访的《奇石圈》“石友”数起家珍。“你看它的纹路,上面还有一粒粒的结晶体,这就是晶腊;这块石头的质地很有透性,外皮却呈黑色,所以叫乌鸦皮……

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黄腊石又名黄蜡石,石质因素,尤其表层呈蜡质感包浆态效果而得名,另说因产真腊国,故称腊石。后没有确据,并且矿石不是种植物,不可谓“原产”,从传统文化及现代艺术品角度讲,以黄蜡石为主,广义上分,中国各地几乎都有不同含量的蜡石质矿,汨罗江黄腊石主要在汨罗江下游一代。

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汨罗江的河滩上,不时会出现一个或手拿雨伞或脚穿套鞋,或蹲或俯的身影,不为别的,他们正在捡石头。据不完全统计,如今,在汨罗江捡石头的人数已经超过了50人,形成了一个“石友圈”,《奇石圈》汨罗刘站长和屈原区域周站长与仇志勇一起筹划成立汨罗江黄腊石协会,这里裸露着一片广阔的河滩,是石友们最爱去的地方。当天,仇志勇、刘站长约上了来自武汉《奇石圈》李站长一行五人到了那里。

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河滩一阵摸索,翻开一块“灰头土脸”的石头,用水洗净,“看!这就是一块质地不错的黄蜡石”。武汉《奇石圈》李站长大喜过望,“没想到,汨罗江边的黄蜡石竟会这么容易寻到!”

汨罗石,汨罗情

汨罗石,汨罗情

“在汨罗江,找到黄蜡石不难,但要找到一块质地上佳的却极难。”仇志勇说,有时他们几天都找不到一块极品的黄蜡石。

“从清晨5点至傍晚6点,早出晚归,石友们为了找到一块心仪的石头乐此不疲”。汨罗刘站长说,捡石头丰富了大家的生活,有些原来喜欢打牌的朋友加入到石友圈后,也不再去麻将馆。

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世间万物之中,最低调的恐怕莫过于石头了。其不管是大如山还是小如卵,不管是高如峰还是低如谷,无不随遇而安、默然无语、与世无争。

一石一天地,一石一世界。学会赏石,就能学会获得高品质的生活内容,也使得对生活、对人生追求的目标更加明确。

图文:奇石圈武汉通联站站长李建中


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