司马光提出了:“文正是谥之极美,无以复加。”之后,为什么文正从此就被认为是人臣极美的谥号呢?


谥号作为一种礼仪制度自有其系统。谥号取字基本都继承自《逸周书》。

(不想看长文,可以拉到最后一段)

谥号本无等级之分,“文正”成为文官最高谥号,离不开司马光的推广与后代王朝的确认。

唐朝时有单字谥号也有复字谥号,由于强调文治的结果,最受臣子推崇的谥号为“文贞”,后避宋仁宗名字的讳,改为“文正”

唐朝时谥号主要是为了教化作用,所以美谥占大多数,而美以谥“忠”、“贞”“文”为最。

唐朝美谥中也分上中下,比如文武忠孝贞正等就是上等美谥

“文”受推崇因为即提现儒家文治最高理想又提现为官最高要求。

在谥法上文:经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文……经邦定誉曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;

另一方面历代谥号为“文”的君王或大臣都是英主名臣,有buff加持。

由于强调文治的结果,在唐代最受臣子推崇的谥号不是“文”而是“文贞”

……人臣美谥,无以加也,非德望尤重不受此谥

谥号本无等级之分,但是魏征、姚崇、张说、宋璟等名人谥号都是文贞,自然也备受其他人的推崇。这就是名人的加持效果

宋朝继承唐朝谥法制度,司马光认为文是道德博闻,正是靖共其位,是文人道德的极至所以提出了:"文正是谥之极美,无以复加。"

文正是不是宋朝时期最高等级的谥号,暂时不确定,但是可以肯定从司马光之后文正的谥号地位提高了。而到了后代王朝对于谥法制度的确定,也逐渐确定了谥号的等级。明清时期就极为推崇“文正”谥号

比如清朝文官最高谥号是文正,其次依次为“文忠”“文恭”“文成”“文端”“文恪”“文襄”等

所以文正成为文官最高等级的谥号,第一是儒家思想与谥法上的结合,第二是名人加持效果,第三是司马光的推崇,第四是后代王朝为了方便统治对谥法制度的完善。


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