一尝
自公元1271年到公元1368年，曾经横扫欧亚大陆，不可一世的元王朝历经短短的97年便轰然倒塌。
究其原因可能正是蒙古铁骑曾经的强大蒙蔽了统治者的双眼，他们认为马背上可以打天下，同样可以治理天下。
向来以游牧为生的蒙古人，入主中原后的第一件事，就是对百姓的土地进行了大规模圈占，百姓没了土地，只能依附蒙古人，这些蒙古人变本加厉，对百姓进行了无休止的压榨，沉重的赋税徭役，让百姓苦不堪言。
不仅如此，他们还将人分成了四等：蒙古人、色目人、汉人、南人。身为第一等人的蒙古人可以随意侵占其它各等人的财产，可以买卖汉人、南人作为奴隶。在当时蒙古人打死一个汉人、南人和打死一只驴差不多。
为了维护统治，统治者没收了百姓家中的所有铁器，十几户共用一把菜刀、剪刀。一经发现有私藏铁器的行为，一律按谋反罪处置。另外他们还在每个村中安排了一家蒙古人管理，规定新婚女子，必须先陪村中的蒙古男人睡三天才能出嫁，百姓连最基本的尊严都没了。
至此元王朝剥夺了百姓的田地、权利、自由以及尊严。留给他们的只有越来越深的鞭印，越来越重的怨气。
再善良的百姓，也有愤怒的时候，元朝末年各地百姓起义纷至沓来，“石人一只眼，挑动黄河天下反”拉开了反元的序幕。
公元1351年，黄河决口，元王朝强征几十万民工挖掘河道，谁知朝廷剥下的银子被贪官污吏扣留，几十万民工在蒙古人铁鞭抽打下没日没夜劳动，却连饭都吃不饱，人们怨声载道。
早就对元朝统治恨之入骨的韩山童、刘福通两人见时机已到，于是早早谋划，派几百人加入到挖掘河道的队伍中。开始传播一首“石人一只眼，挑动黄河天下反”的歌谣。虽然民工们不知道什么意思，但“天下反”三个字确是很符合他们当时的心境。
终于当河道挖到山东境内，一个独眼的石人被挖了出来（韩山童、刘福通事先埋入），民工们惊奇的发现石人背后就刻着他们一直传唱的歌谣。
这时候韩山童、刘福通分别以宋朝皇族和大将后裔的身份站了出来。对元朝的腐朽统治大肆渲染一番，最后激情高扬的指出，歌谣和石人是上天给他们的暗示，要他们顺应天道推翻蒙古人的统治。民工们早就苦元已久，于是纷纷响应加入韩、刘的红巾军。
和所有最先站出来的起义军一样，红巾军坚持了12年时间就被覆灭，但却带动了长期受元朝压迫人们的反抗激情。以张士诚、陈友谅、郭子兴、朱元璋为代表的起义军纷纷揭竿而起，元王朝统治风雨飘摇。
公元1368年，随着明朝大将徐达率领几十万大军攻破元大都（北京），元顺帝携皇室人员仓惶逃回草原，曾经叱咤风云的元王朝泯灭在历史的车轮中。
文史肆
当时元朝统治中国，将百姓分为四等 。蒙古人自然贵为第一等，而南宋境下的百姓就是第四等。在他们眼中我们南人就是贱民，当时有很多不平等：
蒙古人可以不需要劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产（我感觉蒙古人就像奴隶主）；杀一个南人只需罚交一头毛驴价格相等的烧埋银即可；汉人还不能有名字，只能以出生日期为名（我一直搞不懂，汉人取名字又损害了元朝什么利益？）；蒙古人害怕汉人起来反抗，毕竟汉人人数远超他们许多，因此还禁止汉人拥有铁器，连一把菜刀也必须几家合用；最为变态的是这条规定，谁家姑娘出嫁，第一夜必须送给蒙古人。
当时汉族百姓完全生活在水深火热之中，至元八年，黄河泛滥，沿岸百姓流离失所，沦为难民。脱脱为了彻底治理黄河，开辟南北水路，强征15万民工和庐州戌军2万人挑河筑堤，搞得是民怨沸腾。在这些民工当中，其实很多是信奉明教的信徒。他们暗中宣传明王已经出世，说什么天下就要大乱，只有明王才能拯救大家。刚开始，许多人将信将疑，但是这种言论一传十，十传百，没有几天，传遍了整个民工营，渐渐的，许多人也就相信了。
又过了几天，民工营中又传出一个民谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”没有几天，15万民工就无人不知，无人不晓了。当时民工们自然知道“挑动黄河天下反”的意思，但是谁也不知道前半句“石人一只眼”到底是什么含义。
直到有一天，民工们正在埋头苦干，突然，有一个人大叫起来，像是挖到了什么不寻常之物。众人听到叫声后，好奇地围了过来，七手八脚地将这东西挖上来一看，原来是个石头人。
众人纷纷上前，把石头人擦拭干净，不由地吃了一惊。原来这个石头人脸上只有一个眼睛！接下来的情景相信大家在电视剧中时常看到：
正当大家议论纷纷，不知道怎么回事的时候，一般来说，这时会有一个见多识广的长者仔细看看石头人，然后说道：“这歌谣中石人一只眼不就说的是这个吗？”
众人闻言后，纷纷点头附和。
这位长者再登高振臂一呼，“兄弟们，元朝政府逼迫我们强修黄河，害得我们是家破人亡，这日子没法过了。今日天意如此，我们不如就反了吧？”
“对，我们反了吧。”
“对。”
“竟然天意如此，反了。”
……
底下众人纷纷响应，就这样一场轰轰烈烈的大起义马上就要爆发了。
当然这不可能是什么天意，完全是套路啊，历史上不知道玩了多少回。这个歌谣肯定是明教首领韩山童和刘福通事先编制好，让信徒们暗中传播开来，至于这个石头人，肯定是他们事先派亲信埋好，再等民工第二天亲自挖出，让他们相信这是天意，要让这些民工跟随明教起义。
这个把戏虽然没有什么新意，但是在封建社会还是屡试不爽的。毕竟当时百姓还未开化，总是被统治阶层用“’天意”糊弄着，皇帝说自己是“天子”，圣旨第一句就是“奉天承诺……”因此，韩山童与刘福通决定也以“天意”来糊弄百姓，帮助自己起义。
按照史书上的记载，韩山童与刘福通等人在颍州（现今安徽阜阳）颍上县聚集了3000人马，杀黑牛白马，誓告天地，正式宣布起义。他们打出的口号是：
“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”
（《辍耕录》）
韩山童还自称为宋徽宗第八代世孙（大宋皇帝不是姓赵吗？也不知道他是怎么自圆其说的）。刘福通也成了宋朝大将刘光世的后代。于是，众人一起推举韩山童为明朝的明王，暗中联络各方教众，以头裹红巾为号，约定时间起兵造反。可惜，不小心走漏了风声，导致元朝突然派兵前来镇压，韩山童不幸被捕牺牲，他的儿子韩林儿乘乱逃了出去。
刘福通带领众人冲出重围，整顿队伍，占领颍州城，民工大起义就这样正式爆发。
清风明月话历史
大明肇始，朱元璋大宴群臣，总结大明成功经验，汇总大元失败教训，其中有最重要的一条：“（元朝）以宽纵失天下”。
太宽纵，不是管的太宽，相反，是什么都不管，只要把税收齐了，你们爱咋整咋整，是死是活，我们不在乎。文字狱？懒的搞，其实想搞也搞不懂；案件堆放在堂上，懒得判，监狱里没有几个人，百姓很多年没见过开刀问斩，丧失了很多全民娱乐活动；江山是抢来的，或许有一天也会被别人抢走，蒙古人的习性就是信马由缰，逐草而居。
统治到了后期，统治者的思想有所转变，慢慢觉得管理这帮恭顺的农耕者要比管理一群游牧者要来的轻松，税收更有保障，耶律楚材的继承者们也鼓动唇舌，让统治者们知道了笼络民心的好处。
恰如此时，元末黄河水患爆发，三天两头决口，人民流散，经济凋敝，丞相脱脱比较悲天悯人，也是耶律楚材政策的继承者，他认为应该以工代赈，防止流民造反，早日治理好水患，保住农田的收成，就是保证了朝廷的税收，同时还笼络了人心，一举多得。元朝统治者同意了脱脱的建议。
当你初期打着“屠城”的口号残暴的攻城略地时，汉地百姓都很怕你；当你对百姓不那么尽心尽力的时候，统治也还比较稳固；当你开始思考着该笼络百姓时，老天爷就发笑，你的江山就快要没了。
当时的情况是这样的，水患和天气等其他灾荒，在各地都有小规模爆发，于是各地都有抢粮食之类的小型骚乱，但大家各自为政，都难以成事。
脱脱的治黄大型基建项目征发了15万名各地劳工，基本上都是来自于水患严重灾荒区，以工代赈嘛，在这里好歹能让你吃上饭，统治者的居心是好的，目的也是造福百姓，未必不佳。
1351年，当这15万灾区青壮男丁在工地上成功会师后，大家终于可以交流各地的小规模战斗经验了，最后得出了一个很重要的结论，老辈人都说元兵猛，原来？不过如此！
在灾区中一直扎扎实实搞明教传播的明教首领们发现了一个事实，他们中的很多教众也混迹于工地上吃官饭，工地庞大的人口基数特别利于传谣，便加紧了造谣传谣的进度。工地上很快就流传“明王”即将降临人间，解救世上普罗大众，第一阶段很成功，人们除了吃饭干活，就爱聊这个话题。
明教领袖韩山童和弟子刘福通觉得是时候了，便暗地把一个石人经过旧化处理，卖入沙中，第二天工地上就成功挖出了这个埋藏千百年的神奇石人，石人只有一只眼睛，背后还刻了一行文字：“石人一只眼，挑动黄河天下反”。
天意不可违！这次大型基建项目造成的大串联的火星一经引燃，便迅速星火燎原，从韩、刘颍上造反，到朱元璋赶跑元顺帝自己称帝，只用了短短的十七年。
历来现实
“石人一支眼，挑动天下反”的说法并不太准确，而且有错别字，真正的原话是“莫道石人一只眼，此物一出天下反”。
元顺帝统治时期，国内的阶级矛盾和民族矛盾都十分尖锐。斗争的浪潮席卷全国。1337年广东地区有朱光卿、聂秀卿等起义，同年河南有棒胡利用宗教进行的起义。至正年间的起义的特点是范围广，从大都地区到东北、岭北、西北、西南、东南等各个地区都有起义。其次是起义的组织宣传有了发展，很多起义利用宗教如白莲教，进行宣传和组织下层群众。另外，这些起义，不少是阶级斗争和民族斗争结合在一起。各地的起义不断，预示着全国大规模起义的到来。
元朝政府发各地的民工开河，民心更加动荡不安。颍州（今安徽阜阳）人刘福通和荣城（今河北奕城西）人韩山童等以白莲教积极组织起义。他们宣传“弥勒下生”，“明王出世”，同时，散布民谣：“莫道石人一只眼，此物一出天下反。”并且把凿好的一个独眼石人，埋在黄陵岗（山东曹县西南）附近黄河的河道上。民工开河道时掘出这个石人，远近都轰动了。
至正十一年，韩山童、刘福通等于颍州的颖上聚集3 000多人，准备起义，起义者宣称韩山童是宋徽宗的八世孙，发布文告，说：要“重开大宋之天，”指责元朝的统治给百姓带来灾难，造成了“贫极江南，富称塞北”的局面，他们决心推翻元朝的统治。但是起义的消息泄露，韩山童被捕遭杀害。其子韩林儿逃出，刘福通仓促起义。攻克颍州。起义者头裹红巾，所以称之为红巾军。
倪说历史
元朝末年,天灾人祸,民不聊生,栾城人韩山童因祖父烧香信佛,传播白莲教,（意在发动农民推翻元朝统治）被谪徙永年.元至正一年四月（公元1351年）,朝廷强征民夫修治黄河决口.民工挖河时,发现有一独眼石人（韩山童、刘福通事先埋于河滩）.是时,流传于民间的谣谚：“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,得以应验.五月韩山童、刘福通在永年白鹿（路）庄聚众三千人,杀白马、黑牛立盟起义,以红巾为号,“称红巾军”,拥韩山童为明王.不幸事泄,山童被害.刘福通突围,其子韩林儿,随母杨氏逃往武安山中. 至正十五年（公元1355年）,刘福通派人将韩林儿母子接至毫县,立韩林儿为小明王,国号大宋,建元龙凤,并置中央和地方行政机构.中原各地红巾军都受大宋领导.当时红巾军的势力“东逾齐鲁,西出函秦,南过闽广,北抵幽燕”（郑麟趾《高丽中卷39《恭愍王世家》引红巾军檄文）. 至正22年（公元1362年）,红巾军失利,至正26年（公元1366年）韩林儿卒.
寒冬梦雪
上联: 石人一支眼，挑动天下反；
下联: 天上一朵云，照在你家门 。
lanhuapng
其实，真正的事情是元朝早中期一些反朝廷的人为了鼓动更多的人追随他们一起反抗朝廷对百姓的欺压，推翻当朝政权的行动，编造了一个在河道里挖出一只眼的石人，借用迷信烧香拜佛，将一起义行为说成是天意，通过各和宣扬和传播，越吹越神，让人们更加相信一只眼石的真实性。同时也因为当朝权贵对百姓残酷的欺压和剥削，使得百姓民不聊生，人们非常痛恨朝廷，从而促成了农民起义运动。
