科学为什么不能解释经络?

丶倪少聪

看得出,楼下的医学江湖答友是真心希望“经络”这一中医传统认识能得到现代医学的确证。其他答友,如更为激进的“怀疑探索者”答友,则倾向于认为“经络”是一种哲学体系而不是科学体系,所以当然无法为现代科学所发现或证实。其实,更为恰当的说法应该是:如同“五脏六腑”一样,“经络”是一种基于古人科学认知(或者更恰当地说是对自然与人体的认知)的哲学体系。它不是纯粹由思想家的头脑中构想出来的,还是有很多当时观测到的经验基础,但在本质上它并不是科学,因为一旦这些经验基础形成了一个理论化的认知体系后,中医的拥趸者就不再去寻求通过新的观测和实证研究打破这个体系,而是不停地用新资料来完善这个体系,甚至不惜引入了道德等因素来解释人体变化。在这种情况下,现代科学是不可能发现古代中医经典所形容的经络的,但要说经络完全不存在,则既与千百年来中医的有效实践相矛盾(这也是中医粉最骄傲的最大的证据源),也与现代不少能发现“经络”的蛛丝马迹的研究结果相矛盾。下面再做一点具体的解释。

要深入回答这个问题,当然有很多科学工作,但在思想上,我们既要打破维护中医传统的形而上的偏执,也要放弃现代科学对中医的傲慢,采取一种折衷和就事论事的方法进行具体研究。


科学时评

首先我们都知道“经络”虽然无法解释,但是的确是存在的。

要不然古人也不会平白无故的捏造出一套经络图,并且千百年流传下来。

“经络”的最大问题就是在现代医学上找不到解释的途径。

最近的一些发现,可能会打破这一僵局!


2018年,4月,纽约大学的科学家领衔的团队近日发现了一个新的人体“器官”,他们发现,曾被认为遍布全身的密集结缔组织实际上是充满流体的间质(interstitium)网络,并发挥着“减震器”的作用。他们把这个结构比喻成”流动液体高速公路”。研究团队认为,很惊奇这个器官到现在才被发现。但是这一发现,可能会对液体交换和癌症扩散的研究提供极大的帮助!


简单来说,就是存在于人体皮肤以下,结缔组织找那个的液体循环网络。以前都没有发现,因为以前大都是显微镜观察尸体解剖,这种“液体交换”一定停止了,死人当然没有经络运转。然而最近由于显微技术的发展,科学家在活体组织中观察到了这种曾经我们从没有提及的“液体交换”。


很多人认为,这就是中医的“经络”。这个发型也解释了经络不仅是外邪由表入里的传变途径,而且也是内脏之间、内脏与体表组织间病变相互影响的途径。

非常期待中医经络学说的研究者是不是可以有对这一发现更加深入的研究和探讨?


人类科学的进步大都是先发现现象,后找到规律。医学也是如此,我们先观察到人们不洗手会感染,后来显微镜发展了,才知道那是因为细菌在作怪。

“经络”的研究也是如此,继续研究下去,说不定很快就能拨开那层神秘的面纱了。



医学江湖

西医一般来说都会否认经络的存在,甚至一些自认为掌握中医的人也因为弄不清经络而怀疑他的存在,久而久之,大众就对经络有质疑,

那到底经络能不能用科学解释呢?

经络属于中医,而中医是中华民族千年来智慧的结晶,尽管近些年中医正在遭受质疑,但千百年来能够传承下来并在西医入侵之前能够满足中国对医学的需求,那中医经络一说一定是合理的。在《灵枢·本藏》指出:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。”气血是人体生命活动的物质基础,全身各组织器官只有得到气血的温养和濡润才能完成正常的生理功能。经络是人体气血运行的通道,能将营养物质输布到全身各组织脏器,使脏腑组织得以营养,筋骨得以濡润,关节得以通利。另外很多史书中也有关于经络的描述,至于科学能不能解释经络,这又要引起口水仗了。

其实,这个问题要辩证的去看待。

举一个简单的例子来说,在万有引力出现之前,尚没有“科学”能够解释苹果为什么会落地?那个时候相信的是“神”或“神仙”的恩赐。所以,在没有现代物理学出现以前,对自有落体等物理现象的“科学”解释都是主观臆想或上天的恩赐。

再比如说,人类从哪里来,西方相信人类是亚当夏娃偷尝禁果,我们东方相信人类是女娲捏的小泥人,在对人类系统探究之前,两种说法显然都是“科学”的。

其实现在我们都知道,万有引力是现代物理学的开端,而人类是类人猿不断进化的结果,这些才是“科学”。

那我们是不是可以猜测,现有的科学无法解释经络,那未来的“科学”说不定可以解释呢?有没有可能现有的“科学”会在某一天再次被新的“科学”打破,而新的“科学”可以完美解释经络呢?

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经络是哲学概念,不是科学概念。确切的说,经络属于形而上学,不属于现实物质范畴,科学是不能研究形而上学的。说"科学不能解释经络",这句话没有毛病。经络就和上帝一样,是虚构出来的东西,现实世界之中根本就不存在,科学当然不能解释不存在的东西。

科学判断经络这种东西的不存在,清朝末年就已经确定了这个结论,现在已经没有必要讨论经络是不是存在了。一个确定了一百多年的事实,如果没有特别的必要,是不必闲的无聊去推翻它的。就比如,我们已经证明了永动机是不可能被创造出来的,因为它违背基本的科学定律,而经络不存在的事实,也已经被科学所证明,经络和永动机一样,都是被严格证明不存在的东西,是杜撰出来的东西。

即使不通过科学仪器,一个很简单的例子就可以判断经络是不存在的。按照经络的理论,经络非常重要,随便碰一下,不死也是残废。但是,外科医生给患者动手术,从来就没有必要考虑经络的存在,也没有出现任何经络学说预言的后果。

不过,我倒可以开一开脑洞,假设未来有可能存在"科学可以解释经络"。那就是,人类在某一天开发出强大的计算机虚拟技术,人类可以在虚拟世界生活,和在现实世界生活没有本质区别。但是,虚拟世界的资源是无限的,一切的物理系数或者其他特性都可以通过编程代码来创造。也许,可以用计算机程序设计出具有经络的人体组织,这种"经络人"同时具有人类的人格和意识。这种虚拟人类如果真的具有了经络,会怎么样呢?会成为萧峰或者段誉吗?我想不会。我感觉会成为妖怪吧。


怀疑探索者

中医的经络学说,在黄帝内经的描述是,

黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青、黄、赤、白、黑不同。从上文能看出黄帝认为的经络是可以看到的实体

黄帝对针灸怎么讲的呢?黄帝曰:“凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑,愿尽闻其道。黄帝日人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行

”,可见黄帝对经脉的主要描述的还是人体中的真实的存在

黄帝内经讲经络之可见,那为何后来流传的经络为什么变得无法看到了呢,就是因为后来的江湖庸医偏离了黄帝对经络的定义,开始了脑洞的狂想。

在后续的医书中,不知为何开始背离黄帝内经,一些走偏的描述越来越玄,参与添油加醋的不光有脑洞的医者,还有修仙道士,反正古代没有解剖验证,很多脉络的走向都是靠经验和猜测,所以大家都是想象力放开,凭空想象了一堆人体并不存在的经络,最后演变成现在的奇经八脉,这样的随意的经络那个能解释清楚。

是选择相信黄帝内经,还是相信现在背离黄帝内经的不可见的经络解释

经络的有无是供人思考的一个问题,这个还真不是科学能解释的。


量子实验室

“科学”是抽象的,它指的是严谨认真的态度和正确的处理方法;“技术”是达成具体目的的方法,“科技”就是目前认为正确的方法。

目前的科学不光解释不了人体的经络,还解释不了许多事物,这不是经络的错,是科学的境界达不到这个高度。

有人还停留在原始人的认知上,说“物理化学都无法证明人体经络存在,因此人体经络是不存在的,又因此中医是骗人的,”我不知道谁用物理化学做过寻找人体经络的实验,可有具体实验操作的记录和科学数据,迷信科学的人都讲证实或者证伪,怎么可以没有实验数据就说物理化学等手段都无法证明经络的存在,这种说法本身就不科学。请问,什么时候,什么地点,实验人员是谁,被实验对象是谁?可有上述人员签字的实验报告?不然凭什么说“物理化学都无法证明中医所说的人体经络的存在”?一个简单的例子可以证明科学是幼稚的,气球鼓起来了大家都知道里面有空气,可是,用什么办法证明里面一定有空气而不是其他物质呢?我们可以听到空气从开口处跑出来的声音,还可以感觉到那是一阵风,如果你用仪器照。里面就是空的,什么都没有。能不能证明其实空气也是不存在的呢?

低层次的人看事物一定要以眼见为实,殊不知现在有虚拟现实,你看到的也不是真实的存在。事物的存在是要用许多感知才能体验出来的,比如味道,感情,空气,这些都是看不见的,能说它们不存在吗?

科学是不断进步的,目前解释不了的太多。先不要怀疑以后会有办法让你看到经络的存在的。


许跃波

经络是肯定存在的,我觉得经络被实证出来将是本世纪最大的医学成就!一旦搞清楚经络的运行机理,那就可以发现哪里存在问题,并加以改善。这可能就是医学的终极解决方案!

大家知道是扎哪吗?我好像记得就是虎口!就这么神奇!就是这么莫名的奇妙?!


猎户座火焰

作为一个医生,我也说几句这个问题,大家参考。

科学为什么不能解释经络?

这个问题的答案很复杂,已经有不少网友说的很好了,只是这些回答我简单的看了看,没有找到“现代正规教科书”里给出的标准答案。

所以,我们就简明扼要的讨论一下“教科书式”的标准答案吧。

答案一,科学已经能解释经络了。这个解释就是:“经络是人类在认知能力很有限的远古时代里的一种不符合客观事实的错误认知”。

答案二,可能有人会说,既然科学已经告诉我们,经络学说是在古代人类认知客观事实的能力不足时,产生的一种错误认知,那为什么还有那么多人像题主一样发问,说“科学为什么不能解释经络呢?”。

其实不难明白,题主提问的默认含义中,是认为经络学说是正确的,是符合事实的。因为先入为主的认为经络学说是正确的,所以才会看不到(或者不承认、或者不能接受科学已经证明经络学说是错误的)这个科学的解释。才会有很多网友为经络学说做这样那样的辩护。

对于这一点,其实也不奇怪。一般来讲,这叫“文化”,这叫做“文化信仰”。文化信仰是和科学不同的另一个领域。信仰是不需要证明的,就像很多印度人坚定的相信牛尿可以包治百病一样,这是一种文化信仰!也许在中国人眼里,喝牛尿可以包治百病纯属胡说八道。但在很多印度人眼里,喝牛尿可以强身健体,包治百病是“天经地义理所当然”,谁要不信谁就该被石头砸死下地狱的事情。

所谓“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”,“科学的归科学,文化的归文化”。从这个角度上讲,科学根本就不用,也不会去解释经络。这就像科学根本就不会去解释《圣经》中记载的上帝如何在一周内创造了世界一样,这是两个不同的范畴,在今天这个具体的时代里,我们没必要把她们混在一起,也不可能混在一起。

上面两个答案,一个是自然科学领域里的标准教科书式答案。一个是社会科学领域里的标准教科书式答案。说完了这两个标准答案,我们再讲些历史吧。

熟悉历史的人可能知道,和中医一样,欧洲也有西方人的古典医学,西方古典医学的集大成者叫做“盖伦”,盖伦是一位非常了不起的人物。盖伦确立的“盖伦医学”,滥觞可以追溯到遥远的古希腊时代,甚至是更遥远的古埃及时代,而且盖伦医学统治了欧洲医学和欧洲人的思想上千年之久。可以说,欧洲古典的盖伦医学,也和中医一样源远流长博大精深,我不知道有多少人了解过这些知识,但我可以很认真的说,欧洲人的古典盖伦医学,其实真的不比我们的中医药差多少。

那么,曾经被欧洲人认为天经地义理所当然,先天就必然伟光正的盖伦医学,是如何被历史抛弃的呢?为什么现在在欧洲,除了学医学史的人,大家都快把盖伦医学给忘的精光精光了呢?

回答清楚这个,就要讲整个的文艺复兴和启蒙运动,还有宗教改革,科技崛起和工业革命的庞大历史了。这也就是说,欧洲人抛弃今天的人看来充满荒唐谬论的盖伦医学,那是个耗费了五六百年(还多的)时光,甚至是充满血风腥雨,非常不容易的过程。只不过我们是“后来者”,坐享其成的后来者,所以已经感受不到从盖伦医学中走出来,或者说欧洲人从愚昧黑暗的中世纪里挣脱出来,是一个多么伟大的史诗级奇迹历程了。

大家可能知道有个人叫安德烈-维萨里吧?维萨里是和哥白尼起名的大人物!维萨里是现代解剖学的创始者,但单单这一点,还不足以说明维萨里的功绩在历史上多么伟大,何以可以和哥白尼相提并论。其实,维萨里对解剖学的探索,创造了许多科学革命中的里程碑。

举个例子说吧,比如说,盖伦(医学)体系是建立在“四体液说”之上的,四体液说对盖伦医学的重要性,就像经络学说对针灸的重要性一样显著。而维萨里通过上百次的(解剖学)实践,靠事实雄辩的证明了四体液说是错误的,四体液说中的“黑胆汁”并不(客观)存在。其实,维萨里是盖伦的粉丝,只不过当时实证主义已经崛起,事实胜于雄辩,维萨里还是把四体液说是错误的这个事实公布于世了。

正是因为这样的贡献,正是因为维萨里的许多实践研究,推翻了(当时的)欧洲人认为天经地义理所当然的先验信仰,极大的促进了科学革命和科技的崛起,才让维萨里本人和哥白尼一样成了现代科学革命的两大旗帜之一。

中国历史上没有维萨里这样的人物,从启蒙运动到科学革命这样的历史大事件都发生在欧洲,对我们中国而言都是西学东渐的产物。而且,许多中国人还认为西方人是仗着坚船利炮而来的,黄鼠狼给鸡拜年没安好心,是试图,或者曾经在思想上“奴役”过我们的!于是,这就有个“文化(文明)的冲突”在里面了。在这个大背景下,在有些中国人根深蒂固的“受辱心态”影响下,作为中国传统文化的中医药和经络学说,也就有了许多浓厚的情感色彩。于是,自然的,也就有很多人不愿意承认上面我们说过的第一个(自然科学的)答案,对科学已经证明经络学说是错误的杜撰这个事实,也就视而不见了。

好了,希望我说明白了。就说这些吧,抛砖引玉,供大家参考,欢迎斧正,期待在交流中共同进步。


137亿年前的氢二氧一

首先,中医上说的是经脉。

其次,对于经脉的理解,可以参考地球仪或地图上的经纬线。我们知道经纬线是人为设置的线,地球上并不存在,但是,经纬线的设置,极大地方便了人描述和理解地球上的某一个点在什么位置,以及和另一个点之间的空间关系。那么,从两个方面来说,经纬线是虚拟的,作用却是真实的。

和这个道理一样,经脉在人体既是虚拟的,作用却是真实的。

虚拟,是说经脉在解刨上是不存在的,或者说目前还没有找到经脉的实物,这也就是科学为什么不能解释经脉的原因;

所谓”科学不能解释经脉”,更大的含义是西方人不承认中医的经脉,理由就是你中医在解刨上拿不出经脉存在的证据。这是西方人典型的“我不如你我就不承认你”心理在反酸作怪,这好像很讲理(凡事要证据),实质是不讲理,我们也可以问:“西方人能在地球上找到经纬线吗?”显然是不能的。谁都知道这是怎么一回事,所以中国人也不会强求西方人在实物上拿出经纬线来证明。

那么经脉到底是什么?

我的理解,经脉:就是人体的脏腑组织在体表反射点的连线。反射点是真实的,连线是虚拟。经脉的意义在于其作用。

人体的各个脏腑组织得到气血的濡养,从而发挥正常的功能,脏腑正常功能的外在表现就是经气。脏腑是经脉内在的物质基础,经脉是脏腑外在的功能表现。《素问•举痛论》说:“经脉流行不止,环周不休”。 活着的人才有正常的血液循环,人体生命活动的规律体现为“经气”周流不息。只有活着的人才有“经脉”,人亡则“经脉”无。

从经脉的生理功能看这种认识的正确性:

1、经脉联系脏腑器官表里上下。《灵枢•海论》说“夫十二经脉者,内属于脏腑,外络于枝节”。 经脉是人体的脏腑组织在体表的反射点的连线,人体全身各器官表里上下通过经脉联系在一起。

2、经脉调节气血运行,濡养脏腑组织。《灵枢•本藏篇》说:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节也……是故血和则经脉流行,营复阴阳,筋骨劲强,关节清利也”。 经脉调节运行于血管中的气血,通达全身,濡养脏腑组织,抗御外邪,保卫机体。同时经脉正常也是以脏腑组织血液供应正常为前提的。

3、经脉感应传导作用。脏腑功能活动情况可以反映到体表的反射点;通过刺激脏腑外在反射点可以调节脏腑功能活动情况。

4、经脉调节机体平衡。由于经脉有感应传导作用,所以通过刺激脏腑外在反射点可以调节脏腑功能活动情况,使气血阴阳协调,人体健康。

从经脉的应用看这种认识的正确性:

1、阐述病理变化

(1)、传递病邪。在人体,经脉中的气血运行是循环贯注的,如果某一脏腑没有得到正常的气血供应,就会表现为某一经的“经气”不利,从而这一经就容易遭受外邪的侵袭而发病。没有得到正常气血供应的时间短则病轻,时间长则病重。

(2)、反应病变。外邪可以从皮毛腠理内传于脏腑;同时内脏的病变也会在体表有相应反映。《素问•皮部论》说:“邪客于皮则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉,经脉满则入舍与脏腑也”;《素问•脏气发时论》说:“肝病者,两协下痛,引少腹……肺病者,肩背痛”。

(1)、指导疾病的诊断。每一经脉有一定的循行部位,所以在疾病诊断上,可以根据疾病症状出现的部位,结合经脉循行的部位及所联系的脏腑,以判断属于何经、何脏的病变。这种情况在中医学术是最常见的现象。


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1 什么是科学

(1)科学的定义

科学,顾名思义就是分科而学。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。

汉语中的“科学”一词,最早见于南宋思想家陈亮的“科举之学”,即考科举(考官)的学问,简称“科学”。辛亥革命时期,我国使用“科学”一词的频率逐渐增多,与“格致”一词并存。直到民国时期,“科学”一词彻底取代“格致”。

现代意义的“科学”一词由近代日本学界从英文“Science”以及其拉丁文“Scientia”翻译而来,意为“知识”、“学问”,指有关自然的学问。19世纪后期,科学演变成理科的研究方法,即提出一种假设,然后进行实验,强调只有达到可观察,可重复,可量化才算符合科学;反之,凡不能进行实验观察,不能重复的,不能量化的就视为不科学。按这个标准,很多学科都不符合科学。数学靠公式和公理进行演算和推理,不能进行实验,有人认为其不科学;精神分析不能量化也被认为不科学。

(2)科学的特征:

客观性:一切以客观事实的观察为基础,通常科学家会设计实验并控制各种变因来保证实验的准确性,以及解释理论的能力。

可证伪性:按照卡尔·波普尔的观点,人类其实无法知道一门学问里的理论是否一定正确,若这门学问有部份有错误时,人们可以严谨明确的证明这部分的错误,的确是错的,那这门学问就算是合乎科学的学问。

规范性:科学是适用于所规定的的范围内,超出这个范围,就不属于科学所能解释的,也就是说科学不是放之四海皆准的绝对真理,不能将科学与真理划等号。

可重复性:科学理论来自于实践,也必须回到实践,它必须能够解释其适用范围内的已知的所有事实。

2 科学的局限性

科学的局限性部分来自于其采用的分析方法。科学分析方法是人类认识客观事物过程中的一个重要的环节,是人们在认识自然界方面获得巨大进展的基本条件。由于科学分析方法往往着眼于局部的研究,将人的思维限制在狭小的领域里,把本来互相联系的事物暂时地割裂开来考察,也容易养成一种孤立、片面、静止地看问题的习惯。同时在假设的局部条件下,其分析的结果只能得到关于事物各个部分的知识,而不能从整体上认识事物。

科学也受到人们从自然现象中探寻本质的物质能力的限制,如科学发现会受到社会生产力发展水平和仪器装置制造技术的制约。科学还受到人的认知能力的限制,如由于信息的缺乏或者误解,人们有时候也会得出错误的结论。

科学本身有局限性,其正确性针对低级运动而言,不科学不等于不正确。人类社会存在的运动方式分为5种,从低级到高级依次是机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动,科学方法是在研究机械运动、物理运动、化学运动等与技术有关的低级运动而建立起来的研究方法,科学适合对技术的指导,往往合称为科技,而生物运动和社会运动属高级运动,比低级运动复杂的多,科学方法就只能适应其中一部分。

3 什么是经络

《灵枢·本藏》指出:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。” 经络是人体气血运行的通道,能将营养物质输布到全身各组织脏器,使脏腑组织得以营养,筋骨得以濡润,关节得以通利。《灵枢•海论》说“夫十二经脉者,内属于脏腑,外络于枝节”。 经脉是人体的脏腑组织在体表的反射点的连线,人体全身各器官表里上下通过经脉联系在一起。张子和《医学入门》说:“不诵十二经络,开口动手便错。”可见,经络在中医学中的重要性。

《灵枢·经脉》云:“凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑,……人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。”表明我国古代对经络的运行有很深刻的认识。针灸是以经络为基础的,在《内经》182篇中,针灸在《灵枢》占37篇,《素问》占20篇,共计57篇,几乎是全书的三分之一的篇幅。如果经络是子虚乌有的,那么,《内经》会如此着墨吗?

4 科学为什么不能解释经络

中医学是在阴阳五行理论基础上发展起来的一门医学,而科学是原则中医学发展之后一种认知体系。因此,作为中医学重要组成部分的经络,不在科学所能解释的范围之内,是必然而且正常的事情,也符合科学的基本特征。

中医认为,人体有血道(血脉系统)、水道(三角系统)和气道(经络系统)。经络是气道,气是无形的,看不见、摸不着。但可以通过一定的形式表现出来,如酸、麻、胀、痛。比方说,痛是刺激经络时可能产生的自我感觉,现在的科学手段是无法捕捉到痛究竟是什么,它是哪里产生的,又会到哪儿去。怎样将痛从人体分离出来,如同提取蛋白质、脂肪、氨基酸一样?

目前的科学不光解释不了人体的经络,还解释不了许多事物,这不是经络的错,是科学的境界达不到这个高度。就像过去认为空气是空的,现在认识到空气不空一样。科学解释不了的东西太多了,人是从哪儿来,器官移植后性格为什么发生变化,双胞胎为什么有心电感应,等等,但这些在中医里都能找到答案。

5 结论

科学解释不了经络,不能说明经络的不存在。只能说当今的科学还没有达到足够的高度。同时说明了科学存在一定的局限性,不能将科学作为衡量一切运动的金标准。更不能以此来恶意贬低中医。科学只能解释生命现象的部分内容,要揭示生命运动的奥秘,中医是不二选择的门。


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