朱棣既然能数次北伐蒙古,为何不派军队去收复西域?

秦长彬

明朝在明成祖朱棣时期国力达到极盛,但是却仍然没有收复西域。

我认为原因如下:

第一、其实这个问题已经说明了其中一个原因。自明太祖朱元璋驱除蒙古势力于漠北,蒙古依然保有很强大的实力,并时时南下威胁明朝北部边防的安全,这也就促使明太祖六次北伐驱除蒙古势力。而在明成祖朱棣时代,从永乐八年到永乐二十二年,明成祖五次亲征塞北打击瓦剌和鞑靼势力,前两次调动了50万军队,第三次调动了40万军队,最后两次是30万军队,可谓是倾明朝举国之力。事实上到第五次北征,明朝已经有力不从心的感觉。可见,明朝为了对付北虏之患已经竭尽全力,根本不可能分兵西域。

当是时,帝凡五出塞,士卒饥冻,馈运不继,死亡十二三。


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第二、大家都知道明朝的政治重心朱元璋时期是在南京,而明成祖朱棣时期政治重心在北京就再也没有变动,而北京直接面临蒙古威胁,尤其是明成祖将大宁卫内迁,造成了“宣、辽隔绝”,北部边防形势更加严峻,而明朝在西北方向由于距离遥远,边患较小,自然就顾及不到西域。对于这一点明朝的刑部郎中高岱写过一篇《兴复哈密》,对这个问题有着清醒的认识,道出了明朝对西北方向的无奈。

国家都燕,视甘肃已辽绝,于哈密何有?夫不能近保五百里之大宁,复千里之东胜,而欲援万里外之哈密,岂理也哉!


第三、在永乐时期,掌控西域的是东察合台汗国,当时也正处于强盛期,明朝对付北方蒙古已经倾尽全力,当然不会再去攻击一个强邻,来一个两线作战。

东察合台汗国,《明史》称其为别失八里国。自黑的儿火者汗奠定领土规模后国力稳步发展,在洪武二十四年就开始向明朝入贡。明太祖朱元璋派使者回访,黑的火儿汗居然以赏赐不厚为由,扣留了明朝的正使,可见其从实力上来说已经有一定的底气。

彻(宽彻)等即至,王以其无厚赐,拘留之。敬、钲二人得还。


而在永乐元年其子沙迷查干继位,汗国得到进一步发展,沙迷查干继位后一面对明朝通贡结好,一面向西方的帖木儿后王发动战争,意图收复撒马尔罕,更突出了当时的东察合台汗国实力不容小觑。这在《国榷》和《明史》中都有记载。

别失八里国入贡,请兵服撒马尔罕。谕止之。


四、东察合台汗国在一定程度上有着牵制瓦剌的效果,符合明朝的国家利益,在永乐时期也算是天然的盟友。

就比如说永乐三年,哈密的忠顺王安克帖木儿被瓦剌迤北可汗鬼力赤毒死,东察合台汗国汗王沙迷查干为了防止地处交通要道上的哈密被瓦剌控制,决定发兵征讨,得到了明成祖的赞赏。

庚辰,赐别失八里王沙迷查干。初,哈密安克帖木儿为鬼力赤毒死沙迷查干问其罪。上义之。

以上四点,就是明成祖朱棣时期不向西域扩张的原因。归根结底,既没这个实力,也没这个必要。


论史

不得不承认,拿下新疆是现在电视剧题材最多又恶心清宫剧之满清皇帝做的。我看了别人的评论,有说明朝最大的威胁鞑靼,有说明朝注重海上贸易。他们回答的都对。但是看历史为什么不去占领,不要拿现代的工业国家去评价农业国家。

亦力把里这个地方对于以农立国的明朝来说得不偿失,成本太大。那个地方到处都是荒漠,无法耕种,西域诸国对明朝不构成威胁,完全臣服明朝,所以自明太祖朱元璋开始一直实行藩属朝贡各自为政的体系。西域诸国是独立的国家。

自汉宣帝设立西域都护府以来两汉加曹魏政权以及西晋晋武帝200年,唐朝安西都护府100年都是苦心经营,消耗巨大的财力、人力、物力,靠对西域以外贸易税收维持。都护府类似于今天的俄罗斯下的自治共和国,各国主权独立,可以称王,实际上由中央派官员和军队共同管辖。

最后的是清朝。说清朝有先见之明或维护领土完整或有战略眼光完全是睁眼说瞎话。若不是准噶尔汗国威胁康熙皇帝的皇位说不定清朝疆域不如明朝大。康熙、雍正、乾隆三位皇帝扩张领土完全是为了自己屁股下的椅子,消灭实在或潜在威胁,派官员去管理,睡得踏实。准噶尔汗国部落完全从地球上消失了。


海底沙漠41226237

朱棣没有派军队收复西域,主要有以下三点原因:

第一,得不偿失。

明朝时的西域,水资源的不合理运用,大部分已经成为沙漠和戈壁滩,不适合农耕文明的明朝,收复西域得不偿失。



第二,难以久守。

当时明朝和蒙古的分界线大致是长城,蒙古雄居明朝的北部,如图所示,就像一把刀插入明朝与西域之间,一旦发生战争,蒙古进攻河西走廊,很容易切断明朝和西域的联系,即使收复西域,也难以长久维持。



第三,没必要。

明朝对外交通,有更加安全的海上丝绸之路,没必要再花费大量人力物力打通西域,与其发展陆上贸易,不如拓展海外市场。


津城沐雨

在中国历史上对中原王朝最大的危胁始终是北方的游牧民族,从春秋战国到清朝的康雍乾三朝长达近三千年之久,农耕经济的中原王朝不是以骑射见长的游牧民族对手所以深受其害,既使在某些时段占据优势但仍然无治彻底根治这一顽疾,所以各个中原王朝防御的重点基本上都是北方。西域地区由于人口稀少经济极端落后大多数时间对中原都是采取一种臣服的状态,对方已经服软向自己称臣纳贡了还打他干嘛。


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