卦是宇宙間的現象,是我們肉眼可以看見的字宙間共有的八個基本的大現象,而宇宙間的萬有、萬事、萬物,皆依這八個現象而變化,這就是八卦法則的起源。
八卦分宮位,不管宮位的寬窄,每邊都要根據它們的長短,分為十等分,中間的卦管其中的五等分,四個角上的卦管另外的五等分。例如坎宅,它在正北居中的位置,因此,中間的五等分是屬於坎的,左邊角上的二分五是屬於坤的,右邊角上的二分五是屬於乾的。正東方位是震位,中間的五等分屬震,北角上的二分五屬艮,南角上的二分五屬巽;正西方位是兌位,中間的五等分屬兌,北角上的二分五屬乾,南角上的二分五屬坤。正南是離位,中間的五等分屬於離,東側角上的二分五屬於巽,西側角上的二分五屬於坤。凡是定吉凶卦位,都要以此判斷。
八卦圖
八卦象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,皆是古人根據大自然現象演化出來的,一下為八卦的性能,象徵和意義：
1.乾卦:乾位在西北、屬陽金。乾代表天,天總是在最上面,即使是到了太空,頭上還是天,所以天是頂在頭上的;
乾在人體象徵頭首、肺、骨頭,為人體之主,精神之能源,代表人的頭腦、中樞神經、思維。
乾在人物中代表君、父、大人、老人、長者、上級領導、老闆官宦等。
乾的時序代表秋天,庚辛申酉年月。乾的大象為圓,世間萬物都隨圓乾跡運行。大如太空星球,小如一粒電子,都是圓的作用,圓代表廣大無邊的意義。
2.兌卦: 兌在地理方面代表正西方、屬陰金。兌代表澤,就是海洋、河流。
兌在身體方面為口、舌、肺、痰涎,在病為口舌、咽喉、氣逆、喘息、飲食不繼之疾。
兌卦於四時為秋天,作物成熟之時,喜悅而收成進倉。克為口舌,為語言。兌在動物方面為羊,在人物為少女、歌伎、奴僕,性格柔中有剛,有嚴肅果斷之象
3.離卦：離位在正南、屬火，代表太陽。
地理位置在南,人物為中女、文人、軍人,時序為夏午月,丙丁巳午年月日時。論疾病為目疾、心臟病、上焦病,顏色乃赤紫之色
離卦”陽在外,陰在內,有外剛內柔,外熱內冷,溫度高在外表,而心火又最低,又比如一個人的個性火暴剛強,然而其心地則溫柔善良。
4.震卦：震位在正東、屬陽木。震代表雷。
震字雨下有辰,辰為三月,陽氣初動,雷震而春雨至,萬物生機開始進展。震為長男,體健力強、精神煥發,是人生最旺盛時期。震在人身為足,有行動前進之象。
,雷就是宇宙間的電能震動，而現代社會離不開電，震又有繁衍生長之謂。
5.巽卦：巽位在東南、屬陰木，為命令，掌權之義。
巽於動物為雞,雞可司晨,遵守信譽。巽為長女,又為少婦,有溫柔順從之德,巽乃成長之木,有生長髮育之象。如婦女已經成熟之象。
巽代表風,有了氣流就是風; 乃和暢溫暖之風，有萬物欣欣向榮之象。
6.坎卦：坎位在正北、屬水，代表月亮。
坎為月亮,離為太陽,日升月落,日顯月隱它們在不停轉動,代表了時間、空間和宇宙;。
坎卦屬水,水象乃“川”字之形,水乃乾金所生,坎卦中間的陽爻,乃坤卦中間的一陰爻變化而成,所以先天之乾金變化後成坎卦之水,故《河圖》中有“天一生水”,水為萬物生成之源的說法。
7.艮卦: 艮位在東北、屬陽土。艮代表山,就是陸地上的高山;
艮卦的先天坐乾,乾乃西北方,大山起源於西北,故艮卦先在西北,艮形象山,山巒乃靜而不動之象。艮字上加一點為“良”字,很像一個人站在山頭講道理,傳授良知;艮字加上走之為“退”字,像大山在阻止人們前進;艮字旁加上木字乃“根”字,像樹木紮根于山上;艮字旁加上犬字乃是“狠”字,示山上乃野獸藏身之地,兇狠之象。
良乃人們之阻道,教導人們開發良知,去除貪慾,乃人之正道,
8.坤卦：坤位在正西、屬陰土，坤代表地,人是地球上的生物,地總是踩在腳下;
坤卦為柔為靜,乾卦為剛為動,乾卦為天,坤卦為地,坤順乾乃順天。坤卦為柔為靜,乾卦陽剛為動,動極則靜,靜極則動,陰陽動靜不息,乃宇宙創造萬物的根源所在。
坤卦先天在北,後天在西南,中國的山脈河流皆發源於西北和西南,如崑崙山、喜馬拉雅山等。坤乃土字旁,謂之大地“厚德載物”,大地能載萬物,君子要有寬宏之肚量,坤字右邊是申字,申乃上接天下通地最高的山脈所在之義。
八卦需要相配：乾坤配,艮兌配,坎離配,異震配。八卦相配的理論,源自於的文王八卦次序圖。乾父與坤母相配,艮卦少男與兌卦少女相配,坎卦中男與離卦中女相配,震卦長男與巽卦長女相配。
需要說明的是,後天(文王)八卦次序圖,是在先天八卦方位圖的基礎上創立的,然而兩者表達的內涵卻有所區別。先天八卦圖中,乾坤相對,震巽相對,坎離相對,艮兌相對。四陽卦與四陰卦完全處於對沖的格局。這就好比母系原始社會中,男女雖然對同齡者有傾慕之情,卻不能組建成家庭而永遠在一起,只能是分別居住於男部落與女部落中。而後天八卦次序圖,則以乾坤為父母,以震巽坎離艮兌為子女,形成了完整的家庭觀念。這就好比父系社會文明,開始重視家庭倫理,使互相傾慕的同齡者可以成為夫妻,永遠生活在一起。
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