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古人云“娶妻娶德”。诸葛亮不是寻常人，看待问题的方式肯定异于常人高于常人。当襄阳名士黄承彦主动提出把女儿黄氏嫁给了诸葛亮时，诸葛亮也一口答应了。

黄夫人的丑名，出处就在《三国志》里，有书君给大家一起来回顾一下：

（黄承彦）谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。

在这里，黄承彦对诸葛亮说自己有一个丑女儿，头发黄皮肤黑，但是才华可以与诸葛亮相配，诸葛亮答应并迎娶了黄夫人。

这个能说明黄夫人长得丑吗？肯定不能，那为什么流传下来的都是黄夫人的丑呢？其实这是和诸葛亮本人有关。

诸葛亮是什么人呢？“（诸葛亮）每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也”，当时的人对身处窘境、胸怀远大志向的诸葛亮，一直冷嘲热讽，你想一个穷小子还那么清高自傲，能少了别人的风言风语？他娶个老婆，别人当然也不能浪费这个捉弄他的机会。

我们来捋一捋黄夫人的来历，其实黄夫人是黄承彦的女儿，黄承彦乃襄阳名士，他是南郡大士蔡讽的女婿，而蔡讽的小女儿嫁给了成武侯、镇南将军、荆州牧刘表，蔡讽的儿子蔡瑁也是刘表麾下大将。

诸葛亮娶了黄承彦的女儿黄氏，就与风头正劲的蔡氏家族有了联系，更与成武侯、镇南将军、荆州牧刘表搭上了关系，这也对诸葛亮迅速了解时局变化，东汉朝廷和各地诸侯的政治动向，提供了便利。这就是后来诸葛亮为什么能在刘备三顾茅庐中，拿出《隆中对》的理由了。

一个隐居在乡下的困窘小子，娶了高高在上的白富美，不被人嫉妒是不现实的。别人的酸话也是难免的了吧？

可是后来黄夫人是怎么死的呢？

其实这个诸葛亮的个人性格也是分不开的，诸葛亮神机妙算，他知道凭自己的才能，肯定会招来别人的妒忌，说不定那些小人会拿他的家人来威胁自己。而自己呢肯定不能受到别人的威胁，所以早早地就替黄夫人打理好了以后的路。

当然这些都是我们的猜测，黄夫人到底丑不丑呢？只有诸葛亮心里自己有数，必定“情人眼里出西施”吗！诸葛亮他本人都不显得丑，我们又有什么理由说别人丑呢？至于她的身后事，史书没有说明，我们就别过多的去猜测了。

有书共读

无论在电视剧《三国演义》，还是在正史《三国志》中，关于诸葛亮之妻黄月英的描述都是一个词“丑女”。

如果说作为小说的《三国演义》是为了突出诸葛亮不以貌取人的优秀品质而将黄月英描述成一个丑女的话，那么作为正史的《三国志》则没有这方面的顾虑。

可见历史上诸葛亮之妻黄月英确实是真丑，而非假丑。

身有丑女，黄头黑色

据《三国志》载：（黄承彦）谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。

这是但是黄月英的父亲黄承彦向诸葛亮推荐自己女儿时的一句话，大概的意思就是：听说你现在要讨媳妇啦，我有一个丑女儿，黄色的头发、黑色的皮肤，虽然丑但是却是一个才女，她的才能足以和你相媲美。诸葛亮听完之后，欣然答应。虽然我们中国人都有自贬自家孩子的习惯，比如说对外说自己的儿子叫犬子。但是在怎么贬低自己的孩子，也不会在女儿的终身大事上去贬低。

可见黄月英在历史上确实是一个丑女，否则又怎么会连自己的父亲都嫌弃呢？在看一下那句“身有丑女，黄头黑色”。黄头黑色，按照这个描述来看，黄月英有点像现在的印度女子。这无疑是与当时绝大部分人的审美相背道而驰，即便是黄月英长得再好看，只要她的头发一天是黄色的、皮肤一天是黑色的，在当时的人看来就是一个丑女。顺便一提，在丝绸之路开辟之后，很多外国人就沿着这条道路来到了中国。所以黄承彦能生出这样一个“黄头黑色”的女儿也不足为其。

至于黄月英的结局如何，在正史中暂时没有找到相关记载。

只有在《三国演义》中有过这么一句简短的记载“及武侯死后，夫人寻逝，临终遗教，惟以忠孝勉其子瞻。”这样一句简短的话，实在是让人对黄月英的结局无从所知。

假如《三国演义》记载正确的话，那么至少黄月英没有死在战乱之中，毕竟诸葛亮死之前，黄月英还活着的话，那么她应该早已经搬到了安定的蜀国里面了，所以黄月英最终的结局应该是正常的生老病死。

煮酒君谈史

在历史研究中，人们往往会对社会上的俗语有所关注，因为有时候话糙理不糙的道理，在老百姓的话语里往往会得出意想不到的结果。正所谓群众的眼睛是雪亮的，研究历史获得真相，往往也要把群众的看法考虑在里面。

就在诸葛亮娶老婆之后，在荆州一带就流传起了这样的故事：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，什么意思呢？直白点说就是娶老婆不能学诸葛孔明，一眼就相中了黄彦承家的丑女儿。

黄彦承又是谁？就是诸葛亮的老丈人，黄月英的老爹，黄月英有多丑？据说黄发黑脸，“丑”基本上可以确定，但要说丑成这德性，还真不一定是那么回事了。

黄头发黑脸？仔细比对比对，欧洲人的头发非洲人的脸？那得长成什么样啊？基因突变了还是诸葛亮的老丈人找了个非洲媳妇，不对！欧洲媳妇？也不对。

诸葛亮要是真就这样式的也能下的去手，以他的才能，那还真是重口味无疑，怎么下得去嘴？

从外貌上黄月英断然配不上诸葛亮了，那是什么吸引了他呢？据说啊，诸葛亮这个人比较有才，一般人根本配不上他，就有好事者说荆州有个名士叫黄彦承，家里有个女儿。

上知天文下知地理，还是个能工巧匠，以诸葛亮的脑袋瓜，他夜观天象，算出来这不就是天仙下凡天赋异禀吗，因此，没人敢娶的黄月英，诸葛亮敢娶。

关于诸葛亮的老婆丑这事，其实可信度极高，因为就当是的影响来说，能够形成一时舆论已属难得，要能引起史官的注意，并着墨一二，那就是难上加难了，这些只能证明诸葛亮的老婆黄月英是真丑。

历史三日谈

诸葛亮之妻黄月英，家庭背景不同凡响，是当时的名门旺族。黄月英的大姨妈嫁与乔公，生二乔，大乔小乔乃黄月英表姐，二姨妈嫁给了荆州之主刘表，刘表是黄月英亲姨夫。

黄月英与两个表姐大乔小乔情同手足，表姐未嫁前，三姐妹朝夕相处，当时流传一句话，【三国男人情，大乔小乔黄月英】。可见三姐妹在当时美压三国。黄月英心中爱的不是诸葛亮，只是父命难违。她心里爱着的是徐庶徐元直。婚后的黄月英并不幸福，很少和诸葛亮在一起，一年只让诸葛亮睡三次。所以诸葛亮一辈子也没有孩子。

黄月英之美不输二乔，曹操与刘备喝酒，愿以十城换黄月英，刘备没有做通诸葛亮的工作，一气之下把阿斗摔在地上。诸葛亮一生深爱黄月英，黄月英想念了一辈子徐庶。周瑜死后，诸葛亮去江东与小乔有了私情，黄月英并不怪诸葛亮。黄月英41岁时，在巫山出家为尼，法名妙贞。五年后，遇到徐庶游巫山，两个有情人，在尼庵之中，也没顾得上念经，哪还管仙佛戒律，此刻便是天荒地老。

黄月英随徐庶一起隐居黄山光明顶，为徐庶生一男一女。再不踏入乱世半步。听说司马昭去黄山六顾茅庐，都被黄月英骂走，黄月英知道其中的厉害，前夫诸葛亮不是被那个卖鞋的三顾，也不会早死。

白这个颜色

不论黄月英相貌如何，只要诸葛亮与她成亲，便能叩开晋升荆襄上流社会的大门。

尽管诸葛氏是琅琊望族，但到诸葛亮这一代已经凋败，成为襄阳的一介布衣，他在《出师表》中也有这样的描述：臣本布衣，躬耕于南阳。

黄月英的父亲是荆襄名士黄承彦，是荆襄上层社交圈的佼佼者，与司马徽、庞德公相交甚好，外加黄承彦的岳父也是荆州之主刘表的岳父，由此可见，黄家政治地位之高。

三国时期的人才选拔通过名士大家的推荐和评语，形成了“上品无寒门，下品无士族”，所以诸葛亮要想跻身上流，重整昔日琅琊望族的威严，必须要依靠黄家。日后，刘备也是从徐庶、司马徽、黄承彦等荆襄名士的口中听到诸葛亮的名气，这才有了“三顾茅庐”。

所以，诸葛亮与黄月英的结合是他逆袭的途径，而且黄月英丑来自其父对诸葛亮说“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”也许在当时的世俗眼光下，黄头发黑皮肤是丑，但放在现在也未必。关于黄月英的结局没有任何记载。

五味社

题干里包含了两个问题，一是“真丑还是假丑”，二是“结局是如何死的？”，悦史君一一分析作答。

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相、武乡侯，辅佐先主刘备建立蜀汉。

后主刘禅追谥他为忠武侯，东晋王朝则因他的军事才能而追封为武兴王。

诸葛亮所在的诸葛氏家族，是琅邪郡的一个望族，他的先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。

但诸葛亮从小比较悲惨，他3岁丧母，8岁丧父，只好跟随由后将军袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。

东汉朝廷并不承认袁术的任命，派朱皓取代了诸葛玄的职务，诸葛玄就去投奔据守荆州的成武侯、镇南将军、荆州牧刘表。

诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中耕种，常以管仲、乐毅比拟自己，很多人对他都是不屑一顾。

诸葛亮不是寻常人，他在自己的交际圈子里很火，好友徐庶、崔州平等人对他很推崇，襄阳名士黄承彦甚至主动把女儿黄氏嫁给了诸葛亮，诸葛亮也一口答应。

题干中的“黄月英”，就是黄承彦的女儿黄氏，“黄月英”这个名字是民间讹传，悦史君出于谨慎起见，遵从史书称黄氏为“黄夫人”。

黄夫人的丑名，出处就在《三国志》里，悦史君给大家逐一分析：

第一，（黄承彦）谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。

在这里，黄承彦对诸葛亮说自己有一个丑女儿，头发黄皮肤黑，但是才华可以与诸葛亮相配，诸葛亮答应并迎娶了黄夫人。

这个能说明黄夫人长得丑吗？

悦史君认为，并不能。

一般父母平时可能会夸夸自己的孩子，但在婚嫁这种大事上，还是比较谨慎的；古人更是如此，很多时候说丑说笨，实际上却是反义词，又美又聪明。

第二，时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

在这里，当时的人把诸葛亮娶妻当笑话看，乡下人还编出了“不要学诸葛亮娶丑媳妇”的玩笑话。

那这个能说明黄夫人长得丑吗？

悦史君先交代两个背景。

一是先前我们说过的，“（诸葛亮）每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也”，当时的人对身处窘境、胸怀远大志向的诸葛亮，一直冷嘲热讽，他娶个老婆，当然也不能浪费这个捉弄机会。

二是黄承彦乃襄阳名士，他是南郡大士蔡讽的女婿，而蔡讽的小女儿嫁给了成武侯、镇南将军、荆州牧刘表，蔡讽的儿子蔡瑁也是刘表麾下大将。

诸葛亮娶了黄承彦的女儿黄氏，就与风头正劲的蔡氏家族有了联系，更与成武侯、镇南将军、荆州牧刘表搭上了关系，这也对诸葛亮迅速了解时局变化，东汉朝廷和各地诸侯的政治动向，提供了便利。后来诸葛亮在刘备三顾茅庐中，拿出《隆中对》，显然有得益于此的地方。

一个隐居在乡下的困窘小子，娶了高高在上的白富美，不被人嫉妒是不现实的。

综上，悦史君认为黄夫人是假丑，但是有多美，由于没有留下她的画像，不便过多猜测。

第二个问题，“结局是如何死的”？

我国的史书一向惜墨如金，再加上重男轻女的思想作祟，黄夫人也就在嫁诸葛亮的时候出现了前面那么几句话，接下来就再也没有提及她的下落了。

诸葛亮在“隆中对”之后，跟随刘备南征北战，打拼蜀汉江山，他的个人感情没有再提。

虽然史书记载了诸葛亮的儿子蜀汉武乡侯、行都护、卫将军、平尚书事诸葛瞻，但他是不是黄夫人的儿子，史书没有说明。

综上，悦史君认为，黄夫人很可能是在后方照顾老小，安然去世。

历史这样说

三国演义里面，最有名的丑女恐怕非诸葛亮的老婆黄月英莫属了！

虽然在三国演义里面，对黄月英的着墨并不多，但是拦不住无数的爱好者对他的研究！我们都知道，其实诸葛亮去世的时候是非常年轻的！

那么他去世以后，黄月英去了哪呢？

原来在诸葛亮出山后，黄月英并没有跟在诸葛亮的身边，可以说此后的黄月英就消失了一般。

那黄月英到底去那了？都干了一些什么呢？

其实诸葛亮出山后，黄月英便带着和诸葛亮的孩子离开了祁山，到了一个安静偏远的地方生活，这主要是害怕自己拖诸葛亮的后腿，想要诸葛亮安心成就自己的大业。

此后的黄月英便一个人带孩子，可谓是过得十分辛苦，毕竟一个女人既当爹又当妈是很不容易的。

后来诸葛亮死后不久，也传出了黄月英因病而死，要说黄月英因病而死和诸葛亮的死没有关系，打死我也不相信！

可能是看着丈夫都已去世，自己便没了活下去的理由，自然也就随着诸葛亮去了。

你们怎么看呢？

建筑女砖家

诸葛亮之妻黄氏，史书记载很有限，只知道是黄承彦的女儿，连名字都没有传下来。民间一般认为叫黄月英。其实那时候双名其实少见。

史书对黄夫人的相貌记载很清楚：“黄发黑肤”，按中国传统审美，是丑女。真丑。

（很酷的黄家父女）

当然，诸葛亮娶丑女，总是让人有些遗憾。因此后来有些人说，黄夫人其实是个美女，丑陋是假装的。

至于美女假装丑女的原因，一说是黄夫人才貌双全，遭到相邻的嫉妒，故而趁她深居简出，污蔑她是个丑女。

二说黄夫人担心美女在战乱中会遭到歹徒的伤害，因此改扮丑女，直到嫁给诸葛亮，才恢复旧貌。

三说黄夫人虽然貌美，却一心找到一位不重貌而重色的郎君，故而对外自称丑陋。等到诸葛亮娶了她，大为惊喜。

周大荒的《反三国演义》里面采用了第二种说法，即为避免引人垂涎而扮作丑女，还说黄夫人原貌 “蛾眉凤眼，皓齿朱唇”。

日本漫画《志狼三国》中，黄月英五官明艳，身材婀娜，张飞大呼“美人”，而且设定黄月英是印度美女，所以黑皮肤黄头发。

在《三国无双》中，黄月英貌美如花。

诸葛亮娶了黄月英之后，在正史记载中，黄夫人从此杳无音信。《三国演义》中，也只是在117回蜀汉灭亡前夕，诸葛亮之子诸葛瞻临危受命时，带出了黄夫人的一小段文字：

原来武侯之子诸葛瞻，字思远。其母黄氏，即黄承彦之女也。母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理；凡韬略遁甲诸书，无所不晓。武侯在南阳时，闻其贤，求以为室。武侯之学，夫人多所赞助焉。及武侯死后，夫人寻逝，临终遗教，惟以忠孝勉其子瞻。

所以，她到底怎么死的，什么时候死的，其实都是谜团。

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诸葛亮，字孔明，东汉灵帝光和四年（公元181年）出生在琅琊国阳都县（今山东沂南）。诸葛亮的父亲诸葛珪，东汉末年曾担任太山郡丞。他的叔父诸葛玄也有一定的社会声望和地位，同当时的世家大族袁术以及荆州牧刘表都有密切的交往。

史载：诸葛亮有兄弟3人，哥哥诸葛瑾，弟弟诸葛均。另还有两姐，没有留下名字。大约在诸葛亮8岁时，其父染病离开人世。一家人靠叔叔接济度日。汉献帝初平四年（193年），曹操替父曹嵩和兄曹德报仇，率兵攻徐州牧陶谦，诸葛亮的家乡挨近徐州，也成了军阀厮杀的战场，数十万无辜百姓罹难，有些地方“鸡犬亦尽，虚邑无复行人”。

刘表请诸葛玄做他的幕僚。诸葛亮和弟弟诸葛均年纪还小，就在刘表创办的“学业堂” 里读书。然而，由于诸葛玄仕途不顺，中途丢官，如今寄人篱下，生活上还要仰人鼻息，于是忧愤成疾，一病不起，于汉献帝建安二年（197年）亡故。

彼时刚满17岁的诸葛亮谢绝了刘表的好意，不愿再接受他的“人道主义援助”，而是带弟弟诸葛均来到襄阳城西约20里处的一个叫“隆中”的地方，决心自立自强。见诸葛亮如此有志气，刘表也很高兴，派人帮他搭起茅舍，资助他购置或开垦了一些田产，之后，诸葛亮姐弟三人便在此定居了下来。

在隆中耕读隐居期间，诸葛亮很注意结交在荆州地区有影响力的显赫人物，特别是地方上声望卓著的名士，同他们拉近关系，虚心向他们请教，以增长自己的见识，增强自身能量，扩大自己的政治影响力 。荆州士族领袖庞德公就是诸葛亮在此期间认识的。

庞德公是当地豪强大姓中的头面人物，也是荆襄地区颇有声望的大名士，人称“庞公”。他隐居在襄阳城外岘山之南，自耕自食。他人脉广，见识高，刘表很倾慕他，几次请他出山做官，都被他婉拒。庞德公身边聚集了一批才能出众之人，他们常在一起切磋学问，议论时政，挥斥方遒。庞德公慧眼识才，很能相人，他的言论在南方士大夫群体中很有影响，堪称一呼百诺。

史载，诸葛亮归隐隆中后，对庞德公非常敬重，他经常登门求教且执礼甚恭，每次都是“独拜床下，跪覆益恭” ，态度很是恭敬、虔诚。

有了庞德公做“靠山”，诸葛亮因之得以结识了更多的荆州名士。在此期间，经庞德公介绍，诸葛亮相继和司马徽、黄承彦、庞统 、庞林（庞德公之侄）、习祯、马良、马谡等人交往。他和这些荆襄俊杰关系密切，并取得了他们的鼎力支持，为日后的卧龙腾飞打下了厚实的基础。后来诸葛亮出山辅佐刘备在荆州建立政权时，这些颇具号召力的地方豪强都是其最为重要的支持力量。

黄承彦和诸葛亮很熟悉，彼此说话直来直去，并不避忌，他有一女曰黄氏（月英是民间传说中的名字），正待字闺中，于是就直接到隆中草舍中对诸葛亮说：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑面，才堪相配”。诸葛亮岂是以貌取人之辈，他讨老婆重德才不重颜值，便爽快地应下了这门亲事，并很快将这位“黄头黑面”的才女娶进了家门。

婚后，夫妻二人相敬如宾，始终如一。据说黄氏的颜值确实很低，智商与才德却出类拔萃，堪与诸葛媲美。她对诸葛亮体贴入微，把家务事处理的井井有条，是个实至名归的贤内助。

据传说，随着诸葛亮声名日盛，社会交往增多，家里经常有客人来往。为了款待客人，黄月英总结了当地民间磨面的经验方法，研制并创造了木制机器磨面的工具，磨起面来省时省力，既快又好。后来，诸葛亮在此基础上，根据有关科学原理发明制造了木牛、流马，在崎岖山道上搬运粮草，往来如飞，既提高了军粮转运效率，又为蜀军后勤保障供给省了不少力。当然，这只是一则玄虚的传闻，不一定是史实，但却反映了诸葛亮的妻子黄氏虽无美貌、却有大智慧，是一位贤良聪慧之人，同时也反映了后人对诸葛“丑妻”黄月英的尊敬和爱戴。

诸葛亮成了豪强黄承彦的乘龙快婿，又间接与刘表、蔡瑁攀上了亲戚，由此而形成的稳固社会关系，可以说是诸葛日后在荆州成长进取的政治靠山。有这些在荆州呼风唤雨的当权者的维护和支持，为素有大志的诸葛亮在荆襄立足和发展，提供了必不可少的先决条件。他可以通过亲戚中的一些重要人物，分析东汉末瞬息万变的世局，分析彼时诡谲莫测、错综复杂的战略关系，并找到相应的对策，总结各方面成败得失的经验教训，因此，他未出茅庐，便对天下大势了然于胸，心里早有一套“兴复汉室”的宏大构想与具体实施细则了，他只是在静待符合其标准的、可以值得 他辅佐的明君出现。

史料对黄氏最终结局的记载极为缺乏，从《三国志·诸葛亮传》里透露出的一些蛛丝马迹中可以分析出，诸葛亮死时她仍健在 。以诸葛亮在蜀国的崇高威望，且其子孙诸葛瞻、诸葛怀、诸葛尚等人都已成才做官，其徒蒋琬、费袆、姜维等人均握实权，后主刘禅一定会对其遗孀黄氏尊重有加并恩养终身，可以推论并判定，黄氏最后应该是能够得以善终的。

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铁马冰河wu

诸葛亮之妻黄月英真的很漂亮。黄月英跟父亲饱读经书，通晓兵法，上知天文，下知地理，诸葛亮久闻其学富五车心有大计非常爱慕，便托人求婚，黄月英父亲也喜欢诸葛亮的文滔武略仪表堂堂，为考验诸葛亮，通过媒婆告诉诸葛亮，小女才疏学浅，黄头发，黑皮肤特别显老，特别丑，诸葛亮对媒婆说:我喜欢的是黄月英的真才实学和聪莹的头脑，而不是长相。黄父听说后，心中大喜，正合我意，真爱婿也。定了黄道吉日，诸葛亮乘高头大马，一路上唢呐欢歌来到黄府，接新娘回府，三拜过后，送别亲朋，洞房里，红烛飘摇，香烟回绕，诸葛亮心里想娘子究竟有多丑，早晚得看不如马上就看，伸手掀起黄月英头上的红盖头，不看则已，一看眼都直了，手拿着红盖头在半空中，目瞪口呆，美若天仙的大美人举世罕见，老天赐与了诸葛亮一位美娘子。说诸葛亮娘子丑的是媒婆，在街妨邻里之间逢人便说黄月英丑，一传十传百，传到现在依然还有人说黄月英丑，连最崇拜诸葛亮的日本人都抱打不平，说如此伟大智足多谋的军师的娘子怎么能丑呢，应该是最漂亮的。

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