國展，指中書協舉辦大型書法展覽比賽，四年一次，號稱“書法界的奧林匹克運動會”，國展一旦獲獎，便水漲船高，作品價值翻翻。所以，引得國內書法高手趨之若鶩，各種國展獲獎秘門攻略面授教程受到狂熱追捧，使得大家不惜重金參加類似培訓。表面說是書法培訓，不如叫投機取巧之厚黑學。
然而縱觀近二十年的國展，我們會發現一個有趣的現象，就是：楷書幾乎少的可憐！除了明代小楷尚有數席之地，唐楷基本是沒有什麼席位的。
上次，神秘俠客平臺有位大師留言說：“俠客，麻煩您別整天整寫楷書了，當你練過草書之後，特別是狂草，您才會猛然發現，那才是書法之最高境界呀！”
國展代表著國家最高水準的書法賽事，難道楷書（唐楷）真的是小兒科？大師們都不屑一顧？
盧中南楷書《蘭亭記》
關於這個命題，俠客帶大家聽聽盧中南老師的一些觀點：
一、嘗試分析問題和原因
從客觀上分析，第一個原因：如今大眾審美取向已經發生轉變。
當代書法處於一個急劇變化的時代大背景中，轉型過程中的顯著特徵是日新月異，變化太快，信息太多，足令我們幾乎“目不暇接”而“不知所措”。歷史傳統的傳承和創新精神的交匯，所形成的全方位輻射不僅拓展了書法家的視野，也使得創作取向多元化、風格多樣化。觀眾的眼光和口味也隨之發生了很大的改變。
田英章楷書《蘭亭記》
第二個原因：楷書入展門檻固然高，唐楷入展的門檻更高。
歐陽詢楷書《蘭亭記》
第三個原因：書法專業機構對唐楷的關注力度不夠，對唐楷的倡導、挖掘和研究不僅薄弱而且也沒有在學術上給予充分的理論認定和價值判斷。
對一些認識上的問題確實需要進行認真地分析、研究，比如：
一種觀點是“唐楷無法超越”論。認為唐朝的楷書已登峰造極，已無再發展的可能，是後人無法超越的“高峰”。既然無法超越，也就無須超越，不必徒費氣力。
一種觀點是“唐楷是過渡階段”論。這是普遍存在的認識。認為唐楷只是初學打基礎的“過渡性”書體，只是“一時性”的應用。許多作者臨寫了一段時間的楷書，就改換門庭，另闢蹊徑，轉寫其他書體。還有一部分人“不願寫”楷書，把楷書看作是寫唐楷，是學生的初學字體，屬於“低級小兒科”，不僅登不了“大雅之堂”，而且“壯夫不為也”。
一種觀點是“唐楷法度太強而表現性不強”。認為只要是囿於法度，在個性的表現和張揚方面“藝術基因不多”的楷書（特別是唐楷），都會束縛個性，表現性不強，侷限性較大，不利於性情發揮和創新發展。
一種觀點是“唐楷需要雜交嫁接”，認為在從實用性向藝術性轉換的過程中，楷書實際上已“無用武之地”，唐楷精準的技術性要求“缺乏藝術創作和審美中的思維空間”，純寫唐楷已經無人問津。學楷者應該把目光投向那些民間的、充滿情趣的、不受拘束的“非官方”楷書，主張唐楷與魏碑的雜交嫁接，或在楷書中加進篆書、隸書、行草書筆法的運用。
第四個原因：書法教育界乃至社會上長期存在的“學書先學楷、學楷即唐楷”的狹隘化、簡單化理解。
（一）過分強調楷書作為書法學習基礎的功能，把楷書的定位只停留在基本功訓練的理念上。認為只有寫好楷書才是書法的基本功，學習書法必須從唐楷學起。
（二）對楷書定位的不正確判斷。直到目前為止，相當多的人認為楷書（實際上認定的是唐楷）是行書的基本功，把楷書附屬於行草書之下。認為只有楷書寫好了才能寫行書、草書。不寫好楷書，也寫不好行書、草書。
（三）在楷書和唐楷、楷書和館閣體之間畫等號，形成慣性誤區：
一種觀點認為“不是楷”，認為楷書就是唐楷，只要寫的不像唐楷，就說不是楷書。“不知有漢，無論魏晉”。一看到楷書作品，言必稱歐顏柳，習慣於用歐顏柳作為標準來評判好壞高低。
一種觀點認為 “不能寫”，認為唐楷就是館閣體，不少學書者“聽風就是雨”，唐楷寫工整了容易像館閣體，因此不能寫唐楷，害怕“誤入歧途”。
其次，從創作者主觀心理分析，主要原因是急功近利的心態使得有些作者難以沉下來靜心寫唐楷。
一種觀點是“不敢寫”，認為唐楷講究點畫準確精緻，結構端莊嚴謹，法度森嚴、章法古板、缺少變化、形式單調。把楷書的法度絕對化、難度擴大化，自己提高門檻，設置心理障礙，本應破繭成蝶，卻作繭自縛。
以上所分析的種種原因，不難看出：一直以來關於唐楷的分類特點、風格體系、筆法傳承、審美標準、教育理念和評選體制等諸多方面沒有得到明晰的梳理，不僅存在許多模糊認識，觀念上也受到掣肘。以至於一些學楷者分不清、理不順，臨帖沒有頭緒而產生迷茫。加之缺乏積極引導，許多人對於唐楷學習興趣減弱，信心喪失，產生畏難情緒，從不瞭解唐楷到不願寫唐楷、不敢寫唐楷，更導致不會寫楷書，長此下去，情何以堪？
局部
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